Islamische Verantwortungsethik im 17. Jahrhundert: Ein weberianisches Verständnis der Handlungsvorstellungen Katib Celebis (1609-1657)

Die vorliegende Arbeit verfolgt zwei Ziele, verbunden mit ihren Protagonisten Katib Celebi und Max Weber. Den Ausgangspunkt bildet die Frage, worin die vielfach postulierte Toleranz des Istanbuler Universalgelehrten Katib Celebi (1609-1657) begründet liegt. Zentral ist dabei das Traktat Mizanu l-haqq, mit dem Celebi vermittelnd in die damaligen Streitigkeiten zwischen Sufis und Puritanern eingriff; es werden aber auch andere Schriften elebis hinzugezogen. So werden eine mögliche Verortung Katib Celebis in einer islamischen Traditionslinie (der Illuminationsphilosophie) erörtert und zentrale Aspekte seines Bildes von Mensch, Gott und Gemeinwesen herausgearbeitet. Vor diesem Hintergrund erfolgt eine systematische Darlegung der Handlungsvorstellungen Celebis. Für das Verständnis dieser Handlungsvorstellungen wird der von Max Weber, einem Gründervater der deutschen Soziologie, geprägte Typus der Verantwortungsethik vorgeschlagen. Die Handhabbarmachung des von Weber geprägten Typus für den Kontext Katib Celebis bedarf der ausführlichen Diskussion und Begründung. Ein dahingehender Theorietest bildet deshalb den zweiten Strang dieser Arbeit. Die erfolgte Universalisierung der Weberschen Typologie erlaubt ihre zukünftige Anwendung auch auf andere Forschungskontexte.

Frolockender Glücks-Wunsch und freudiges Jubel-Geschrey bey dem wohlverwahrten Auszuge des fameusen Juden und Ertz-Land-Betriegers Joseph Süß Oppenheimer von Stuttgard nach Hohen-Neuffen und Asperg, und von daher den 4ten Febr. 1738 zum Galgen und denen Teuffeln, in einem kurzgefaßten Carmine, worinnen dessen vornehmste Verbrechen und Schindereyen angemercket

entworffen von den hart beträngt gewesenen Würtenbergischen Unterthanen

Kurtze und deutliche Lebens-Beschreibung der eingefleischten Teufels-Bruth Juden Joseph Süß Oppenheimers, worinnen dessen Geburth, Erziehung, fast unglaubliches Glück und wohl verdienter Fall auf das deutlichste beschrieben wird

von Veramando

The year-long unprecedented European heat and drought of 1540 – a worst case

The heat waves of 2003 in Western Europe and 2010 in Russia, commonly labelled as rare climatic anomalies outside of previous experience, are often taken as harbingers of more frequent extremes in the global warming-influenced future. However, a recent reconstruction of spring–summer temperatures for WE resulted in the likelihood of significantly higher temperatures in 1540. In order to check the plausibility of this result we investigated the severity of the 1540 drought by putting forward the argument of the known soil desiccation-temperature feedback. Based on more than 300 first-hand documentary weather report sources originating from an area of 2 to 3 million km2, we show that Europe was affected by an unprecedented 11-month-long Megadrought. The estimated number of precipitation days and precipitation amount for Central and Western Europe in 1540 is significantly lower than the 100-year minima of the instrumental measurement period for spring, summer and autumn. This result is supported by independent documentary evidence about extremely low river flows and Europe-wide wild-, forest- and settlement fires. We found that an event of this severity cannot be simulated by state-of-the-art climate models.

Histoire et la réligion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent ... : pour servir de suplément & de continuation à l'Histoire de Joseph

par Basnage