Palestine, 1876 (Raster Image)

This layer is a georeferenced raster image of the historic paper map entitled: Palestine ancienne & moderne d'après les sources les plus authentiques, par E. Andriveau ; gravé le trait et les montagnes par Gérin, les écritures par P. Rousset, les eaux par Mme Fontaine. It was published by E. Andriveau-Goujon in 1876. Scale 1:600,000. Covers all or portions of Israel, West Bank, Gaza Strip, Jordan, Syria and Lebanon. Map in French with place names in Latin, Arabic and Hebrew. The image inside the map neatline is georeferenced to the surface of the earth and fit to the World Miller Cylindrical projection. All map collar and inset information is also available as part of the raster image, including any inset maps, profiles, statistical tables, directories, text, illustrations, index maps, legends, or other information associated with the principal map. This map shows features such as drainage, cities and other human settlements, roads, monasteries, fortification, ruines, territorial boundaries, shoreline features, and more. Relief shown by hachures. Depth shown by sounding and isolines. Includes notes and insets: [Sinai] (Scale [ca. 1:2,600,000]) -- Golfe de Suez -- [Cross section of the Palestine from the source of the Jordan to the Red Sea] -- [Panoramic view of the mountains of Palestine] -- Jérusalem d'après le plan de G. Williams (Scale [ca. 1:80,000]). This layer is part of a selection of digitally scanned and georeferenced historic maps from the Harvard Map Collection as part of the Open Collections Program at Harvard University project: Islamic Heritage Project. Maps selected for the project represent a range of regions, originators, ground condition dates, scales, and purposes. The Islamic Heritage Project consists of over 100,000 digitized pages from Harvard's collections of Islamic manuscripts and published materials. Supported by Prince Alwaleed Bin Talal and developed in association with the Prince Alwaleed Bin Talal Islamic Studies Program at Harvard University.

Palestine ancienne & moderne d'après les sources les plus authentiques

par E. Andriveau ; gravé le trait et les montagnes par Gérin, les écritures par P. Rousset, les eaux par Mme Fontaine.

Ægypti recentior descriptio: Ægyptis & Turcis Elchibith, Arabibus Mesre & Misri, Hebræis Mitsraim

Covers Egypt and portions of Libya, Sudan and Israel including the Red Sea and the Nile.

Kitab al-amthal =: seu proverbiorum Arabicorum centuriæ duæ : ab anonymo quodam Arabe collectæ & explicatæ

cum interpretatione Latina & scholiis Iosephi Scaligeri et Thomæ Erpenii.

Amthāl Luqmān al-Ḥakīm wa-baʻḍ aqwāl al-ʻArab =: Locmani Sapientis Fabulae et selecta quaedam Arabum adagia

cum interpretatione latina & notis Thomae Erpenii.

Tuḥfat al-amthāl

[Muḥammad Rafīʻ ibn ʻAlī Aṣghar al-Ṭabāṭabāʼī].

Pentecôte et langues de feu : analyse structurelle et interprétation d’Actes des Apôtres 2,3

Le récit de la Pentecôte (Actes des Apôtres 2) présente au lecteur un élément particulier qui se retrouve rarement dans le canon biblique : les « langues comme de feu ». Seuls les passages d’Isaïe 5,24 et Actes 2,3 utilisent cette expression; pourtant, leurs contextes diffèrent largement. Nous trouvons certains commentaires rabbiniques et fragments de rouleaux de la Mer Morte qui emploient cette même expression, et la littérature gréco-romaine utilise une image similaire où un feu divin se pose sur la tête de certains personnages. Puisque la fonction de cet élément diffère d’un ouvrage littéraire à un autre, comment devons-nous interpréter les langues de feu dans le récit de la Pentecôte? Les commentaires bibliques qui examinent cet élément proposent différentes hypothèses sur la symbolique des langues de feu. Afin de répondre à cette problématique, nous commencerons notre étude avec une présentation sur l’état de la question et des approches synchroniques utilisées. Nous présenterons ensuite l’analyse structurelle du récit de la Pentecôte afin de percevoir la place que notre expression occupe dans cette péricope. Au chapitre trois, nous ferons une analyse grammaticale de notre segment afin de voir la fonction grammaticale de l’expression, et présenter une recension des ouvrages hébraïques et gréco-romains qui utilisent cette expression ou une image similaire. Enfin, l’analyse philologique des termes γλῶσσα et πῦρ sera élaborée et comparée à l’utilisation retrouvée dans le livre des Actes des Apôtres. Subséquemment, nous serons en mesure de porter un regard critique sur quelques interprétations proposées afin de percevoir que la mise en réseau structurel du membre γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός, avec les termes répétitifs et synonymiques du récit, nous orientent à percevoir l’accomplissement de la promesse du Saint-Esprit, qui à son tour habilite le croyant à réaliser la mission donnée : la proclamation du message christologique à toutes les ethnies.

Refranes de Sancho Panza. Aventuras y desventuras, malicias y agudezas del escudero de don Quijote.

Mode of access: Internet.

La religión en el idioma; ensayo paremiológico.

"Obras consultadas": p. [247]

Hagadah ve-seder shel Pesaḥ = Form of service for the two first nights of the feast of Passover, with English translation.

In double columns; English and Hebrew in opposite columns.

Memories of an American Jew,

Mode of access: Internet.

Reʼs͡hīt ḥok͡hmah = The beginning of wisdom : an astrological treatise /

English, Old French or Hebrew.

Jewish artists before the period of emancipation /

"Off-print from Hebrew Union College Annual, Volume XVI".

Texts and studies in Jewish history and literature,

Errata slip inserted between p. [vii] and viii of v. 1 and p. [iv] and v of v. 2.

How the Jewish people lives today /

Cover: Department of Synagogue and School Extension of the Union of American Hebrew Congregations, Cincinnati, 1935.