Procéduralisme épistémique et légitimité démocratique : une défense de l'égalité politique

Ce mémoire explore la relation qui lie démocratie et légitimité politique, dans une perspective épistémique. La démocratie, dans son acception la plus générale, confère à chacun la possibilité de faire valoir les intérêts qu'il estime être les siens et ceux de sa communauté, en particulier à l’occasion d’un scrutin. Cette procédure décisionnelle qu’est le vote consacre ainsi en quelque sorte la liberté et l’égalité dont profitent chacun des citoyens, et confère une certaine légitimité au processus décisionnel. Cela dit, si le vote n’est pas encadré par des considérations épistémiques, rien ne garantit que le résultat politique qui en découlera sera souhaitable tant pour les individus que pour la collectivité: il est tout à fait permis d’imaginer que des politiques discriminatoires, économiquement néfastes ou simplement inefficaces voient ainsi le jour, et prennent effet au détriment de tous. En réponse à ce problème, différentes théories démocratiques ont vu le jour et se sont succédé, afin de tenter de lier davantage le processus démocratique à l’atteinte d’objectifs politiques bénéfiques pour la collectivité. Au nombre d’entre elles, la démocratie délibérative a proposé de substituer la seule confrontation d’intérêts de la démocratie agrégative par une recherche collective du bien commun, canalisée autour de procédures délibératives appelées à légitimer sur des bases plus solides l’exercice démocratique. À sa suite, la démocratie épistémique s’est inspirée des instances délibératives en mettant davantage l’accent sur la qualité des résultats obtenus que sur les procédures elles-mêmes. Au final, un même dilemme hante chaque fois les différentes théories : est-il préférable de construire les instances décisionnelles en se concentrant prioritairement sur les critères procéduraux eux-mêmes, au risque de voir de mauvaises décisions filtrer malgré tout au travers du processus sans pouvoir rien y faire, ou devons-nous avoir d’entrée de jeu une conception plus substantielle de ce qui constitue une bonne décision, au risque cette fois de sacrifier la liberté de choix qui est supposé caractériser un régime démocratique? La thèse que nous défendrons dans ce mémoire est que le concept d’égalité politique peut servir à dénouer ce dilemme, en prenant aussi bien la forme d’un critère procédural que celle d’un objectif politique préétabli. L’égalité politique devient en ce sens une source normative forte de légitimité politique. En nous appuyant sur le procéduralisme épistémique de David Estlund, nous espérons avoir démontré au terme de ce mémoire que l’atteinte d’une égalité politique substantielle par le moyen de procédures égalitaires n’est pas une tautologie hermétique, mais plutôt un mécanisme réflexif améliorant tantôt la robustesse des procédures décisionnelles, tantôt l’atteinte d’une égalité tangible dans les rapports entre citoyens.

The 1980 Cuban boatlift /

Includes index.

The Negro in America,

"For further reading": p. 32.

Diagnostic versus preventive urban transportation planning.

Mode of access: Internet.

The diary of Peter Bussell (1806-1814)

Lettered on cover: Edited by G. A. Turner.

Ardashir captures Ardavan from a Shahnama by Firdawsi

1 ft. 11 5/16 in.x 1 ft. 3 5/8 in.; ink, opaque watercolor and gold on paper

Red snow on Grand Pré

Illustrated t.-p.

Annual report.

Title from cover.

Village sketches, or, Tales of Somerville.

Added t.-p., engr.

A manuscript found in the portfolio of Las Casas, containing maxims and observations of Napoleon : collected during the last two years of his residence at St. Helena.

"Translated from the French" - t.p.

Tough yarns : a series of naval tales and sketches to please all hands, from the swabs on the shoulders down to the swabs in the head /

v. 1. Greenwich Hospital. Tom Brookes. Daddy Davy, the Negro -- v. 2. Chost stories. Frere du Diable. The fisherman's family. The red flag at the fore. The prisoner. The convict. The burning ship. The veteran soldier.

The works of Lord Byron.

Childe Harold's pilgrimage, cantos i-ii.--v. 2. Childe Harold's pilgrimage, cantos iii-iv.--v. 3. The giaour. The bride of Abydos. The corsair.--v. 4. Lara. The siege of Corinth. Parisina. The prisoner of Chillon. Beppo. Mazeppa.--v. 5. Manfred. Hebrew melodies. Ode to Napoleon Buonaparte. Monody on the death of Sheridan. Lament of Tasso. Poems.

Works.

v.1. Childe Harold's pilgrimage.--v.2. Childe Harold's pilgrimage [continued] The Giaour. The corsair.--v.3. Lara. The bride of Abydos. Siege of Corinth. Parisina. The prisoner of Chillon. Beppo. Mazeppa.--v.4. Manfred. Hebrew melodies. Ode to Napoleon Buonaparte. Monody on the death of Sheridan. Lament of Tasso. Poems. Prophecy of Dante.--v.5. Marino Faliero, Doge of Venice. Cain.--v.6. Sardanapalus. The two Foscari. Notes on Captain Medwin's Conversations of Lord Byron.

The novels and tales of Robert Louis Stevenson.

XVI. A child's garden of verses. Underwoods. Ballads.--XVII. Vailima letters: correspondence addressed to Sidney Colvin.--XVIII. Memoir of Fleming Jenkins. Records of a family of engineers.--XIX. In the South seas. A foot-note to history.--XX. Weir of Hermiston. The plays of W.E. Henley and R.L. Stevenson. Fables.--XXI. St. Ives: being the adventures of a French prisoner in England.--XXII. Sketches. Criticisms., etc.--XXIII-XXIV. Letters to his family and friends, selected and ed. ... by S. Colvin.-- ... XXV. New Letters, selected and ed. by S. Colvin.

Religious pamphlets

A collection of miscellaneous pamphlets on religion.