Volksversammlung in Heidelberg : Das ist mein Liebersohn an dem ich wohlgefallen habe

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1.55 Nr. 2

Ich seh' keine Reaktion!

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1.27 Nr. 41

Der deutsche Michel und seine Mutter Germania in Berlin

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1.28 Nr. 4

8ten August (Erste Räumung der Gallerie) : "Was wird nun die arme Linke ohne uns anfangen?!"

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1.55 Nr. 1

Verwalter: Zeigen Sie mir von Ihrem besten Taback,...

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1. 21 Nr. 24

Lavatrix Parlamentaris Centralis

Bibliograph. Nachweis: Wolf, Sylvia: Politische Karikaturen in Deutschland 1848/49. Mittenwald 1982. – 1.27 Nr. 12

Universeller Menschenrechtsschutz

Dieses neue Lehr- und Handbuch bietet eine knappe, aber umfassende Gesamtschau über das System des internationalen Menschenrechtsschutzes auf universeller und regionaler Ebene. Die Publikation bietet eine konzise Einführung in die Idee und die Dogmatik der Menschenrechte geht der Frage ihrer Durchsetzbarkeit nach, stellt die wichtigsten Garantien auf der Grundlage der aktuellen Praxis der wichtigsten Menschenrechtsorgane dar und untersucht die Querbezüge des heutigen Menschenrechtsschutzes zu den verwandten Gebieten des humanitären Völkerrechts und des internationalen Strafrechts. Vertiefende Hinweise zu kontroversen Fragestellungen erlauben der Leserschaft einen Einblick in die aktuelle juristische und politische Diskussion.

De Düwel als Woahl-Kandidoat : to Nutz un Liehr för den Bruder Buurn

Welsch (Projektbearbeiter): Spottgedicht auf die politische Partizipation unterbürgerlicher Schichten während der Revolution von 1848/49

Verehrteste Freunde! Zwar bin ich erst kurze Zeit in Berlin anwesend und in dieser Zeit ist in der National-Versammlung öffentlich nichts Bedeutendes geschehen ...

Boberach: Zu unterscheiden sind sieben Parteien, von denen fünf in Parteilokalen organisiert sind. Nur die Wilden unter den Abgeordneten haben so wenig politische Bildung, daß sie nicht wissen, wo sie hingehören, und von Werbern der Fraktionen umlagert werden

Denkschrift betreffend den Stein'schen und Schultz-Wanzleben'schen Antrag vom 9. August

Boberach: Die Forderung, daß Offiziere ihre politische Meinung offenbaren sollen, wird zurückgewiesen

Beweis, daß die wegen ihrer Betheiligung an dem Maiaufstande des Jahres 1849 des Hochverraths Angeklagten weder als Hochverräther noch als Aufrührer zu bestrafen, sondern von diesen Verbrechen frei zu sprechen seien

Boberach: Die Angeklagten haben innerhalb des damals gesetzlichen Systems für die Verfassung gehandelt, weil die Frankfurter Reichsverfassung mit ihren Grundrechten des deutschen Volkes in Sachsen galt. Die sächsische Gerichtsbarkeit übte politische Siegerjustiz

Neue Nasenstüber für den "Stern"

Boberach: Ein Grazer Schauspieler verteidigt sich gegen politische Anwürfe in der Wiener [wohl eher Grazer] Presse

Signatura temporis

Boberach: Aus einer Übersicht über die politische Entwicklung seit der Revolution, nach der Preußen stärker ist als vorher, wird die Forderung abgeleitet, die Preußen sollten ihrem König vertrauen. Preußen kann auch den in Baden wirksamen französischen Einfluß überwinden. - Wentzke: Übersicht über die politische Entwicklung in Preußen-Deutschland: im Mittelpunkt die Berliner Märztage und die Erstarkung des Preußentums gegenüber der revolutionären und deutschen Bewegung. Mahnt die Preußen zum Vertrauen auf ihren König

Die kirchlichen Zustände der Gegenwart

Boberach: Der Kirche kann es nicht nützen, daß sich ihre Theologen im Streit untereinander verzehren, während der Antichrist vordringt. Die neue politische Entwicklung birgt Gefahren für die Kirche. - Welsch (Projektbearbeiter): Das vorliegende Werk des Freiburger Moraltheologen wurde von der Katholischen Kirche indiziert. Hirscher suchte in den theologischen Auseinandersetzungen des 19. Jahrhunderts den überlieferten christlichen Glauben "ins Wissen zu erheben"; sein Ziel war eine Reform der Kirche "von innen heraus", was ihm mancherlei Verfolgungen seitens der ultramontanen Partei eintrug (LThK, 3. Aufl.)