983 resultados para Pinckney, Charles, d. 1758.
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Comprend : Notice biographique sur la vie et les ouvrages, et bibliographie complète des oeuvres de M. Renouvier
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Comprend : Observation d'une fracture de l'apophyse zygomatique...
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Charles Bell is pictured in this black and white undated photograph with his horse and cart. Mr. Bell ran an ice and coal business on Geneva St. in St. Catharines, Ontario. This photograph was in the possession of the Rick Bell family, of St. Catharines.Handwritten inscription on the reverse reads: "Grandpa Charles Bell ran ice and coal business, Geneva St. St. Catharines"
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Charles Henry Bell is pictured in this undated black and white photograph outside a house on Geneva St. in St. Catharines, Ontario. In 1894, Charles Bell married Mary E. Tyrell. and they had eight children. Charles Bell ran an ice and coal business in St. Catharines in the early 1900s. This photo was in the possession of his grandson, Rick Bell. The Bell and associated families have connections to former Black slaves from the United States.
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Letter of request to Charles Stuart from S.D. Woodruff for payment for expenses for surveying the macadamized road from Port Robinson to Hurst’s Bridge, July 4, 1855.
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Ce mémoire engage une réflexion sur la plénitude dans la pensée de Charles Taylor, et plus particulièrement dans son maître ouvrage L’âge séculier. L’idée de plénitude y est intimement liée à celles de modernité, de croyance et d’incroyance. C’est que, pour Taylor, comprendre la modernité implique de saisir le changement qui nous a permis de passer d’un contexte dans lequel il était impensable de ne pas croire en Dieu à un contexte dans lequel la croyance n’est qu’une option. Ce changement tourne essentiellement autour d’une modification de notre représentation de la plénitude. Qu’est-ce que la plénitude pour notre auteur ? Elle est la condition à laquelle tend tout homme et implique une réponse, tacite ou pas, à la question du sens de la vie. Mon principal objectif sera de saisir la nature de la plénitude telle que la conçoit Taylor. Je montrerai que la double définition de la plénitude dans L’âge séculier génère une certaine tension entre la plénitude conçue comme un événement unique et comme une aspiration constante vers le sens (qui correspond aussi au bien). Je proposerai une résolution de cette tension à travers une compréhension de la plénitude qui vise à en restituer l’unité fondamentale, l’idée étant de saisir la plénitude comme événement unique et comme aspiration constante au sens, non pas séparément, mais dans leur relation. Ce modèle d’interprétation, fourni par l’idée d’éternité, que l’on retrouve aussi dans L’âge séculier, me conduira à établir une coïncidence entre la poursuite de la plénitude et le désir d’éternité. Tous deux ont le même but fondamental : à travers l’inscription de moments qualitativement privilégiés et uniques, constitutifs de la vie, dans la totalité de cette vie, ils visent à en dévoiler le sens et à lui conférer une certaine pérennité. À plus forte raison, ce que j’entends montrer à travers la coïncidence entre plénitude et éternité, c’est que la quête de plénitude n’engage pas nécessairement la perspective religieuse déployée dans L’âge séculier, mais plutôt une forme de transcendance que l’on pourrait qualifier de « temporelle ».