907 resultados para Kant


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Der «bestirnte Himmel» über uns hat nicht erst seit Kant Bewunderung und Ehrfurcht befördert. Für ihn, der mit der Existenz von Bewohnern anderer Welten fest gerechnet hat, war dieser Himmel bewohnt. Er ist sich sicher: «Wenn es möglich wäre durch irgend eine Erfahrung auszumachen, so möchte ich wohl alles das Meinige darauf verwetten, daß es wenigstens in irgend einem von den Planeten, die wir sehen, Einwohner gebe. Daher sage ich, ist es nicht bloß Meinung, sondern ein starker Glaube (auf dessen Richtigkeit ich schon viele Vorteile des Lebens wagen würde), daß es auch Bewohner anderer Welten gebe.» In dieser Aussage Kants, die sich an keinem geringeren Ort als in der Kritik der reinen Vernunft findet, kann man einerseits einen Reflex früherer Überzeugungen und Darlegungen Kants erkennen, andererseits sind der Kontext der zitierten Stelle und der zeitgeschichtliche Hintergrund natürlich relevant. An Kants Beispiel wird dem Sinn solcher Überlegungen über Bewohner fremder Welten nachgegangen, die aufgrund des Fortschritts der planetaren Astronomie heute von neuem auf der Tagesordnung stehen. Das Nachdenken darüber stellt auch für die Theologie eine Herausforderung dar.

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I develop the argument that our current decision-making framework, utility theory, when used by itself, is 1) descriptively incomplete, 2) theoretically flawed, and 2) ethically questionable. In response, I offer an exploratory framework that incorporates both consequentialist and non-consequentialist motivations. Adding a commitment function provides a synthesis which remedies the problems associated with the sole use of utility theory. Finally, I show how philosophers Immanuel Kant, W.D. Ross, and Martin Buber provide an ethical basis for the framework.

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veröffentlicht in: Der handschriftliche Nachlaß / Arthur Schopenhauer. Hrsg. von Arthur Hübscher - Frankfurt am Main, Bd. 2, S 302-304

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u.a.: Kapitel über die Sexualität; Naturwissenschaft; Kritik an Johann Karl Friedrich Rosenkranz und Spinoza; Kritik Richard Wagners an den Grundsätzen der Musik Schopenhauers; Übersetzung von "Die Welt als Wille und Vorstellung" von Charles Dollfus in der Zeitschrift Revue Germanique; Studienarbeiten Kuno Fischers an der "Kritik der reinen Vernunft" von Immanuel Kant; Aufsatz in der "Sächsischen Constitutionellen Zeitung"; veröffentlichter Goethe Brief an Schopenhauer in der Zeitschrift "Findlinge" von Hoffmann von Fallersleben in der Ausgabe von 7.9.1815 im Zusammenhang der Schrift "Über das Sehen und die Farben"; Rezeption Schopenhauers bei Heribert Rau; Roman "Sturm und Compass"; Abbestellung der Zeitschrift "Ficht'sches Journal"; Kritik an der Abhandlung zu Goethes Faust von David Asher;

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u.a.: Immanuel Kant; Georg Christian Weigelt; philosophische Unterscheidung zwischen Wahrnehmung und Empfindung; Kuno Fischer; Jena; Satz vom Grund; Parerga; Georg Carl Rudolph Seydel; Jules Lunteschütz; Schopenhauer-Portrait; Angilbert Göbel;

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u.a. Immanuel Kant; Anschauung; Metaphysik; ästhetische Anschauung; Kunst;

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u.a.: Besuch der Tante Frau Wüstenfeld in Frankfurt; Philosophie; Kontakt mit Jörg Herwegh und Richard Wagner; Studium der Rechtswissenschaft, Medizin und Philologie; Buddhismus; Lehrwerk der Tibetischen und Mongolischen Sprache von Isaac Jacob Schmidt in Petersburg; Tranksrit-, Zend-, Parsi- und Tibetische Manuskripte im Britischen Museum; 2. Auflage der "Welt als Wille und Vorstellung" von 1844 in der Stadtbibliothek Zürich; Metaphysik der Geschlechtsliebe; Manuskript "Geschichte der Geschlechtsliebe"; Immanuel Kant; Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde;

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u.a.: Kritik an der "Die beiden Grundprobleme der Ethik: Ueber die Freiheit des menschlichen Willens; Ueber das Fundament der Moral"; Auseinandersetzung mit der Ethik von Jean-Baptiste Antoine Monet de Lamarck; Erfahrungen in England mit Animal-Magnetism und Phrenologie; Corpus Iuris Civilis; Kritik an der Parerga und Paralipomena; Kapitalismuskritik; Auseinandersetzung mit dem Prinzip des Individuums in "Die Welt als Wille und Vorstellung"; Grenzen des Egoismus, Kastendenken im Buddhismus; Definition von Erscheinung; Christentum; Auseinandersetzung mit der "Kritik der reinen Vernunft" von Immanuel Kant; Das Ding an Sich; Definition von Naturzusammenhang; Willensphilosophie; Bezug auf die "Deutsche Grammatik" von Jacob Grimm; Vergleich mit Baruch Spinoza; Naturwissenschaft; Rezeption der Philosophie von Angelus Silesius; Vorhaben einer eigenen kritischen Publikation zur Ethik Schopenhauers; Sexualität; Lebensverneinung; Praxis der Hegelianer und Herbatianer; Friedrich Schelling; Platon; Silesius;

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u.a.: Veröffentlichung der Publikation "Dreieinigkeit"; Definition des Willens; Immanuel Kant; Kaspar Hauser;

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u.a.: Geschenk von Konzeptschriften an den Großherzog von Sachsen-Weimar; Erklärung der Lichtwellen; Kategorientafel nach Immanuel Kant; Isaak Newton;

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u.a.: Kritik an Immanuel Kant; Herausgeber der Publikation "Spekulation seit Kant"; historische Methode; Biographie Schopenhauers; Gottfried Wilhelm Leibnitz; Friedrich Wilhelm Joseph Schelling; Immanuel Kant;

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u.a.: Wille, Immanuel Kant; Aphorismen zur Lebensweisheit; Parerga und Paralipomena; Vorschlag zur Publikation gegen französische Kritiker; Immanuel Kant;

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u.a.: Portrait Schopenhauers von der Hermannschen Buchhandlung; Museum Frankfurt; 2. Auflage der Parerga und Paralipomena, Preisschrift Leipziger Fakultät; Immanuel Kant; Friedrich Schleiermacher; Thaddaeus Anselm Rixner;

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u.a.: kritische Auseinandersetzung mit den Publikationen von Schopenhauer "Über den Willen der Natur", "Die beiden Grundprobleme der Ethik"; Immanuel Kant; Friedrich Schleiermacher, Andreas Ludwig;