Segundo romance, el qual declara mas indiuidualmente el daño que ocasiono la tempestad del dia del Corpus en la ciudad de Valencia, en el año 1746

Pie de imp. constan en col

Curioso romance, en que se declaran las festividades de el año : comparando cada santo con una flor

Pie de imp. consta en col

Alegorico metro, en que se cifra la plausible resolucion de Doña Mariana Roca de Malferit ... : ya la Madre Mariana del Patrocinio de San Joseph : con la presente profession en el ... Convento de San Joseph, y Santa Teresa de Carmelitas Descalzas de ... Valencia, en ... 1766

Según Palau, I, 6572, fue impreso en 1766

Politica, y economia del bayle de mascara en la casa interina de comedias de ... Valencia, para el carnaval del año 1769

El Corregidor de Valencia en esa fecha era D. Diego Navarro y Gómez

Edicto

Mandado publicar en Valencia , el 17 de agosto de 1821

Aviso, Lunes a 5 de marzo se celebra en la casa Lonja el decimocuarto baile de Mascara bajo las prevenciones del edicto publicado por el gobierno siendo el producto para la casa de Beneficiencia ...

La Lonja de Valencia se utilizó para bailesde máscaras benéficos de finales del s. XIX a principios del XX

Noticia de las fiestas celebradas por la villa de Castellon de la Plana en la proclamacion del señor rey D. Carlos IV [Texto impreso]

Tit. tomado de principio de texto

Descripcion poetica, papel noticioso y relacion sucinta de las... fiestas con que la... Villa de Madrid ha proclamado por legitimos Reyes de España a... D. Carlos III y a... Doña Maria Luisa de Borbon... [Texto impreso]

A comienzo de texto esc. real xil

Elogio poetico... con que su Divina Magestad se ha dignado dotar los... animos de... D. Carlos III y Doña Maria Luisa de Borbon... y su Exaltacion al Real Trono de España en... Enero del año 1789 [Texto impreso]

Lugar de impresión tomado de colofón

Relacion breue de las... fiestas... con que la... Corte de Madrid ha expressado en la... Entrada que hizo... Fernando Sexto... en los dias 10, 11, 12 y 13 de Octubre del año 1746 [Texto impreso]

Tít. y autor tomados de comienzo de texto

El juego de pelota [Texto impreso] : un deporte típico

Al final del texto: Publicado en "Valencia atracción" , n. 238, noviembre de 1954

Arquitectura rural de un pueblo en el borde del páramo de los Torozos. Urueña y sus construcciones auxiliares.

Urueña es una pequeña localidad vallisoletana ubicada en un lugar especial, donde el páramo termina y comienza la gran llanura de Tierra de Campos, convirtiéndose en un mirador de bellas puestas de sol. Sobre ese borde accidentado se asientan las paredes del Castillo y la Muralla que rodean a la localidad. Su término municipal se extiende parte por la paramera, parte por los cerros y parte por el valle, donde aparece la ermita románica en honor a la Virgen de la Anunciada, patrona del pueblo. Aunque la localidad es bien conocida por el Conjunto Histórico y Artístico que forman las arquitecturas religiosa y militar anteriormente mencionadas, existen otras edificaciones de gran interés vernáculo y patrimonial que han permanecido ocultas e incluso marginadas y que lamentablemente han desparecido en casi su totalidad. Eran elementos utilizados por los labradores y pastores, edificios que expresan la sobriedad de la población castellana, construcciones que han transmitido la tradición laboral del lugar. Hoy todavía se pueden encontrar restos de varias de estas edificaciones dando un paseo por los alrededores del municipio, y hasta se ha visto la recuperación de alguna de ellas, lo que muestra el interés por esta arquitectura. E incluso se ha podido localizar documentación gráfica y escrita a cerca de varios de estos elementos, como palomares, chozos, fuentes, o casetas, a través de libros, artículos, colecciones fotográficas, referencias electrónicas, etc. Es mediante todos estas indagaciones cómo podemos acercarnos al conocimiento científico de una arquitectura tradicional desaparecida en muchos casos y efímera en otros. Todavía muchos creemos en la conservación y recuperación de este patrimonio vernáculo y con este artículo pretendemos documentar los ejemplos más importantes para que al menos quede vivo el recuerdo de una tradición constructiva, además de intentar aumentar esa conciencia social sobre su importancia patrimonial. Para ello se describirán sus características constructivas y se relacionarán con el los factores externos que la condicionan y con el sentido utilitario que tuvieron estas edificaciones en la vida laboral del hombre rural: demostrar su razón constructiva.

O AUTO DA COMPADECIDA: DA CULTURA POPULAR À CULTURA DE MASSA: UMA ANÁLISE A PARTIR DA FOLKMÍDIA

O presente trabalho consiste em uma análise sistemática da obra de Ariano Suassuna Auto da Compadecida , escrita em 1955, e suas transcodificações para TV e cinema. Nesta pesquisa procuramos apresentar a apropriação da cultura popular pela cultura de massas num processo folkmidiático, onde Guel Arraes realizou a adaptação mais elogiada pela crítica, sendo esta a terceira versão cinematográfica da obra de Suassuna. Buscamos apresentar, primeiramente, a importância da Folkmídia para o resgate da cultura nacional, tornando uma obra clássica do ponto de vista da cultura popular, da cultura erudita e da cultura de massa, acessível ao público massivo brasileiro em TV aberta. Decifrador de brasilidades , Ariano Suassuna resgata o folclore, as danças, os contos míticos e heranças ibéricas, onde percebemos a semelhança entre Auto da Compadecida e os autos de Gil Vicente, por exemplo. Seus personagens sofrem o processo de descarnavalização, perante o trono de Emanuel, onde as máscaras despencam. São defendidos por uma mãe Compadecida desesperada para salvar seus filhos do sofrimento e da dor. Auto de moralidade e misericórdia, o Auto da Compadecida revela, não somente a alma do sertanejo severino , mas suas crenças, sua cultura e seu sofrimento.