938 resultados para Developing world


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The distributions of a carboxyl terminal splice variant of the glutamate transporter GLT-1, referred to as GLT-1B, and the carboxyl terminus of the originally described variant of GLT-1, referred to hereafter as GLT-1alpha, were examined using specific antisera. GLT-1B was present in the retina at very early developmental stages. Labelling was demonstrable at embryonic day 14, and strong labelling was evident by embryonic day 18. Such labelling was initially restricted to populations of cone photoreceptors, the processes of which extended through the entire thickness of the retina and appeared to make contact with the retinal ganglion cells. During postnatal development the GLT-1B-positive photoreceptor processes retracted to form the outer plexiform layer, and around postnatal day 7, GLT-1B-immunoreactive bipolar cells appeared. The pattern of labelling of bipolar cell processes within the inner plexiform layer changed during postnatal development. Two strata of strongly immunoreactive terminals were initially evident in the inner plexiform layer, but by adulthood these two bands were no longer evident and labelling was restricted to the somata and processes (but not synaptic terminals) of the bipolar cells, as well as the somata, processes, and terminals of cone photoreceptors. By contrast, GLT-1alpha appeared late in postnatal development and was restricted mainly to a population of amacrine cells, although transient labelling was also associated with punctate elements in the outer plexiform layer, which may represent photoreceptor terminals, (C) 2002 Wiley-Liss, Inc.

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Several anomalies occur in the developing neural and visceral head skeleton of young specimens of Neoceratodus forsteri that have been reared under laboratory conditions. These include anomalies of the basicranium and its derivatives, aberrations of the anterior mandible and hyoid apparatus, and abnormalities in the articulation of the jaws and the elements that produce them. Apart from the occasional absence of the basihyal, and failure of the quadrate processes to form, the anomalies are not deficiencies. Most involve malformations of parts of the neurocranium and visceral skeleton, inappropriate articulations or fusions between elements, disunity in structures that are normally fused and the appearance of supernumerary elements. The incidence of chondral anomalies, generally higher than aberrations that occur in the dermal skeleton in juvenile lungfish, ranges from 1-10% in laboratory reared individuals that have not been subjected to experimental interference. The anomalies differ from those found in many amphibian populations, in the field and in the laboratory, because they involve the cranium, and not the limbs, and the lungfish have not been exposed to the factors that cause anomalies in the amphibians. It is unlikely that the existence of those anomalies, if it is reflected in the wild population, places a selective pressure on the lungfish, because, in a normal season, less than 1% of the total number of eggs produced survive to be recruited into the adult population.

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While the lungfish dentition is partially understood as far as morphology and light microscopic structure is concerned, the ultrastructure is not. Each tooth plate is associated with a dental lamina that develops from the inner layer of endodermal cells that form the oral epithelium. Dentines, bone and cartilage of the jaws differentiate from mesenchyme cells aggregating beneath the oral endothelium. Enamel, in the developing and in the mature form, has similarities to that of other early vertebrates, but unusual characters appear as development proceeds. Ameloblasts are capable of secreting enamel, and, with mononuclear osteoclasts, of remodelling the bone below the tooth plate. The forms of dentine, all based largely on an extracellular matrix of collagen and mineralised with biological apatite, differ from each other and from the underlying bone in the ultrastructure of associated cells and in the mineralised extracellular matrices produced. Cell processes emerging from the odontoblasts and from the osteoblasts vary in length, degree of branching and of anastomoses between the processes, although all of the cell types have large amounts of rough endoplasmic reticulum. Mineralisation of the extracellular matrices varies among the enamel, dentines and bone in the tooth plate. In addition, the development of the hard tissues of the tooth plates indicates that many of the similarities in fine structure of the dentition in lungfish, to tissues in other fish and amphibia, apparent early in development, disappear as the dentition matures. (C) 2003 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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The novel mammalian gene Crim1 encodes a transmembrane bound protein with similarity to the secreted bone morphogenetic protein (BMP) antagonists, vertebrate Chordin, and its Drosophila homologue short gastrulation. Crim1 is expressed in the neural tube in mouse in a restricted pattern, but its function in central nervous system development is largely unknown. We isolated the chicken Crim1 orthologue and analyzed its expression in the developing neural tube. Chicken CRIM1 shares strong homology to human/mouse CRIM1 and C. elegans CRIM1-like proteins. Crim1 is expressed in a similar but not identical pattern to that in the developing spinal cord of mouse, including the notochord, floor plate, motor neurons, and the roof plate. Unlike follistatin, a secreted inhibitor of BMPs, in ovo electroporation of CRIM1, as a full-length transmembrane bound or secreted ectodomain was not sufficient to disrupt early patterning of the neural tube. However, ectodomain CRIM1 overexpression leads to an approximate 50% decrease in populations of specific ventral neuronal populations, including ISL-1(+) motor neurons, CHX-10(+) V1, and EN-1(+) V2 interneurons.

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Levels of expression of mRNAs encoding the different Ephs and ephrins were measured by semi-quantitative reverse-transcription polymerase chain reaction in developing mouse whole inner ears, and in dissected fractions of the neonatal mouse inner ear. Nineteen of the 24 known Ephs and ephrins were surveyed. The results showed that between embryonic age (E) 11.5 days and E12.5, levels increased 10-300 times per unit of tissue. In neonatal mice, the fraction containing combined organ of Corti and spiral ganglion showed relatively strong expression of EphA4, EphB3, ephrin-A3, ephrin-B2 and ephrin-B3. In the lateral wall, EphA4, ephrin-A3 and ephrin-B2 were strongly expressed, while ephrin-A3 was particularly strongly expressed in utricular and saccular sensory epithelia. The results suggest that the Ephs and ephrins are likely to play a part in the differentiation of the structures of the inner ear, and show which Ephs and ephrins are most likely to play important roles in the different structures. (C) 2003 Elsevier Science B.V. All rights reserved.

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In the rodent central nervous system (CNS) during the five days prior to birth, both growth hormone (GH) and its receptor (GHR) undergo transient increases in expression to levels considerably higher than those found postnatally. This increase in expression coincides with the period of neuronal programmed cell death (PCD) in the developing CNS. To evaluate the involvement of growth hormone in the process of PCD, we have quantified the number of motoneurons in the spinal cord and brain stem of wild type and littermate GHR-deficient mice at the beginning and end of the neuronal PCD period. We found no change in motoneuron survival in either the brachial or lumbar lateral motor columns of the spinal cord or in the trochlear, trigeminal, facial or hypoglossal nuclei in the brain stem. We also found no significant differences in spinal cord volume, muscle fiber diameter, or body weight of GHR-deficient fetal mice when compared to their littermate controls. Therefore, despite considerable in vitro evidence for GH action on neurons and glia, genetic disruption of GHR signalling has no effect on prenatal motoneuron number in the mouse, under normal physiological conditions. This may be a result of compensation by the signalling of other neurotrophic cytokines.

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Recent studies have revealed marked variation in pyramidal cell structure in the visual cortex of macaque and marmoset monkeys. In particular, there is a systematic increase in the size of, and number of spines in, the arbours of pyramidal cells with progression through occipitotemporal (OT) visual areas. In the present study we extend the basis for comparison by investigating pyramidal cell structure in visual areas of the nocturnal owl monkey. As in the diurnal macaque and marmoset monkeys, pyramidal cells became progressively larger and more spinous with anterior progression through OT visual areas. These data suggest that: 1. the trend for more complex pyramidal cells with anterior progression through OT visual areas is a fundamental organizational principle in primate cortex; 2. areal specialization of the pyramidal cell phenotype provides an anatomical substrate for the reconstruction of the visual scene in OT areas; 3. evolutionary specialization of different aspects of visual processing may determine the extent of interareal variation in the pyramidal cell phenotype in different species; and 4. pyramidal cell structure is not necessarily related to brain size. Crown Copyright (C) 2003 Published by Elsevier Science Ltd on behalf of IBRO. All rights reserved.

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Bakeriella lata sp. nov. (Brazil, Rondônia), Bakeriella aurata sp. nov. (Brazil, Amazonas) and Bakeriella sulcaticeps sp. nov. (Brazil, Amazonas) are described and illustrated. New geographic records and variation data for B. cristata Evans, 1964, B. floridana Evans, 1964, B. flavicornis Kieffer, 1910, B. incompleta Azevedo, 1994, B. mira Evans, 1997, B. montivaga (Kieffer, 1910), B. olmeca Evans, 1964 and B. subcarinata Evans, 1965 are provided. The male of B. incompleta is described for the first time.

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A integração de tecnologias de informação e comunicação no contexto educacional tem sido tema de diversos congressos e simpósios ao redor do mundo e no Brasil. Neste sentido, vários estudos têm sido realizados com o objetivo de se obter metodologias que tornem efetivo o emprego das novas tecnologias no ensino. Este artigo mostra um estudo que investigou a interação entre estudantes universitários da área de ciências exatas e um ambiente de modelagem computacional qualitativo em atividades de modelagem expressiva. Os resultados obtidos mostram que os estudantes foram capazes de criar e modificar o modelo do sistema proposto a partir de suas próprias concepções.

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Esta dissertação foi construída em interface com a tradição oral milenar da filosofia budista, respeitando um estilo tradicional dos ensinamentos em sua transmissão oral. Por meio da perspectiva de uma "filosofia prática", constitui-se uma metodologia onde as questões se desdobram em reflexões e ideias encadeadas, o que permite contemplar um tema de vários ângulos, tendo por fio norteador os ensinamentos budistas da linhagem Sakya, que orientam uma postura ética para a vida cotidiana. Abordam-se as "orientações para o viver" contidas nos ensinamentos com ênfase no domínio da mente, da motivação e da intenção da ação humana. Para a realização desse exercício ético, que transforma o campo da educação – processo de ensino e de aprendizagem – e o da produção de conhecimento – constituição de saberes sobre si e sobre o mundo –, a prática da meditação se coloca como delineadora de novos contornos para o pensar, o sentir e o agir, o que se evidencia por meio do ensinamento clássico “ Libertando-se dos Quatro Apegos”, referência central para este trabalho. Nesta perspectiva, a meditação é abordada como campo da experiência, como um método com o qual podemos viver a “não separatividade de sujeito-corpo-mente”. A importância da meditação para um processo de criação de experiências constitutivas de um estar desperto. Este despertar se faz por meio de práticas onde “nós somos a experiência da mente”, “nós somos a mente em si”, e a prática da meditação nos propicia essa experiência. A experiência de "estar presente em cada momento" pode nos levar ao domínio de nós mesmos, ao reconhecimento do outro como ser humano que também somos, e ao desenvolvimento da compaixão por todos os seres. Por meio desse processo podemos reconhecer o estado Búdico, ou melhor, o estado de Budeidade que todos temos em potencial. Budha é uma potência em nós, potência de desenvolvermos compaixão equânime para com todos os seres E podemos fazer isso reconhecendo dois aspectos importantes: os quatro apegos que nos aprisionam e a maneira de nos libertarmos deles para trilhar o caminho desperto.

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O presente trabalho reúne os elementos que compõem a atual concepção de assistência social no Brasil, a partir da promulgação da constituição de 1988, quando a assistência social foi reconhecida pela primeira vez como direito de cidadania e dever legal do Estado, garantido pela Lei Suprema. Nesta lei, a assistência social pressupunha uma lógica de pleno emprego, destinada, portanto, prioritariamente aos incapazes para o trabalho. No entanto, em um contexto de desemprego estrutural esta passa a ser compreendida em termos de garantias de seguranças, buscando assumir a proteção social daqueles capazes para o trabalho, tendo em vista a deterioração do mercado de trabalho, restrição de oportunidades e de renda e o crescimento progressivo do desemprego e da informalidade. A ideia central é a de que se trata de uma descrição crítica da concepção de assistência social no Brasil, problematizando cada um de seus argumentos mais explícitos com o intuito de revelar uma intencionalidade vinculada à uma perspectiva de Estado. Utilizamos o termo concepção no sentido de conceber, pensar, sentir, entender ou interpretar algo. A assistência social, na atualidade, responde a um único processo que reúne aspectos históricos, econômicos, políticos, sociais e ideológicos e neste sentido, representa uma concepção de mundo e um projeto de sociedade, defendido pela classe dominante, pautado pela exploração do trabalho. A atual concepção de assistência social segue, portanto, uma nova forma de política social a partir da perspectiva de desenvolvimento humano e combate à pobreza em que a grande ênfase tem sido a de retirar as discussões e a intervenção na pobreza do âmbito da questão social, alocando-a nos indivíduos e em suas “incapacidades”. A assistência social ao assumir a responsabilidade ou coresponsabilidade no desenvolvimento de capacidades dos indivíduos sinaliza a tendência de uma nova concepção de bem-estar social.

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Esta dissertação foi construída em interface com a tradição oral milenar da filosofia budista, respeitando um estilo tradicional dos ensinamentos em sua transmissão oral. Por meio da perspectiva de uma "filosofia prática", constitui-se uma metodologia onde as questões se desdobram em reflexões e ideias encadeadas, o que permite contemplar um tema de vários ângulos, tendo por fio norteador os ensinamentos budistas da linhagem Sakya, que orientam uma postura ética para a vida cotidiana. Abordam-se as "orientações para o viver" contidas nos ensinamentos com ênfase no domínio da mente, da motivação e da intenção da ação humana. Para a realização desse exercício ético, que transforma o campo da educação – processo de ensino e de aprendizagem – e o da produção de conhecimento – constituição de saberes sobre si e sobre o mundo –, a prática da meditação se coloca como delineadora de novos contornos para o pensar, o sentir e o agir, o que se evidencia por meio do ensinamento clássico “ Libertando-se dos Quatro Apegos”, referência central para este trabalho. Nesta perspectiva, a meditação é abordada como campo da experiência, como um método com o qual podemos viver a “não separatividade de sujeito-corpo-mente”. A importância da meditação para um processo de criação de experiências constitutivas de um estar desperto. Este despertar se faz por meio de práticas onde “nós somos a experiência da mente”, “nós somos a mente em si”, e a prática da meditação nos propicia essa experiência. A experiência de "estar presente em cada momento" pode nos levar ao domínio de nós mesmos, ao reconhecimento do outro como ser humano que também somos, e ao desenvolvimento da compaixão por todos os seres. Por meio desse processo podemos reconhecer o estado Búdico, ou melhor, o estado de Budeidade que todos temos em potencial. Budha é uma potência em nós, potência de desenvolvermos compaixão equânime para com todos os seres E podemos fazer isso reconhecendo dois aspectos importantes: os quatro apegos que nos aprisionam e a maneira de nos libertarmos deles para trilhar o caminho desperto