1000 resultados para Brazilian cinema


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Objective: To describe the clinical, speech, hearing, and imaging findings in three members of a Brazilian family with Saethre-Chotzen syndrome (SCS) who presented some unusual characteristics within the spectrum of the syndrome. Design: Clinical evaluation was performed by a multidisciplinary team. Direct sequencing of the polymerase chain reaction amplified coding region of the TWIST1 gene, routine and electrophysiological hearing evaluation, speech evaluation, and imaging studies through computed tomography (CT) scan and magnetic resonance imaging (MRI) were performed. Results: TWIST1 gene analysis revealed a Pro136His mutation in all patients. Hearing evaluation showed peripherial and mixed hearing loss in two of the patients, one of them with severe unilateral microtia. Computed tomography scan showed structural middle ear anomalies, and MRI showed distortion of the skull contour as well as some of the brain structures. Conclusions: We report a previously undescribed TWIST1 gene mutation in patients with SCS. There is evidence that indicates hearing loss (conductive and mixed) can be related both with middle ear (microtia, high jugular bulb, and enlarged vestibules) as well as with brain stem anomalies. Here we discuss the relationship between the gene mutation and the clinical, imaging, speech, and hearing findings.

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Background. Dental erosion is a multifactorial disease and is associated with dietary habits in infancy and adolescence. Aim. To investigate possible associations among dental erosion and diet, medical history and lifestyle habits in Brazilian schoolchildren. Design. The sample consisted of a random single centre cluster of 414 adolescents (12- and 16-years old) of both genders from private and public schools in Bauru (Brazil). The O`Brien [Children`s Dental Health in the United Kingdom, 1993 (1994) HMSO, London] index was used for dental erosion assessment. Data on medical history, rate and frequency of food and drinks consumption, and lifestyle habits were collected by a self-reported questionnaire. Odds ratios with 95% confidence intervals were used to assess the univariate relationships between variables. Analysis of questionnaire items was performed by multiple logistic regression analysis. The statistical significance level was set at 5%. Results. The erosion present group comprised 83 subjects and the erosion absent group 331. There were no statistically significant correlations among dental erosion and the consumption of food and drinks, medical history, or lifestyle habits. Conclusion. The results indicate that there was no correlation between dental erosion and the risk factors analysed among adolescents in Bauru/Brazil and further investigations are necessary to clarify the multifactorial etiology of this condition.

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Objective: To compare the dental status of Brazilian and Canadian elderly populations with respect to socioeconomic and quality of life factors. Materials and methods: A total of 496 adults aged 60-75 years, having four or more teeth, and physically and cognitively suitable for a clinical oral examination were included. Subjects answered questions concerning their lifestyle and completed the Geriatric Oral Health Assessment Index (GOHAI) questionnaire. Results: In all populations, the majority were females, aged between 60 and 65 years and married. Although the Canadian New Immigrant population had lower mean income, they had more remaining teeth (23.04 +/- 6.1), more functional teeth (sound and restored teeth) (14.92 +/- 5.7), more sound teeth (15.40 +/- 7.6), but more carious teeth (2.97 +/- 3.0). The Brazilian population had higher numbers of restored teeth (12.26 +/- 6.8) and fewer remaining teeth (17.80 +/- 7.6). In all populations, females, married and younger (60-65 years old) adults were more likely to retain 20 or more teeth. The mean GOHAI scores were similar for Canadians (40.55 +/- 5.7) and Canadian New Immigrants (39.28 +/- 6.5), but were higher than that among Brazilians (31.97 +/- 8.9). Conclusions: The numbers of remaining teeth were related to greater education and higher income status for Brazilian and Canadian populations. However, Canadian New Immigrants with lower income and education retained more teeth than the other populations.

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Purpose: This study`s purpose was to assess the prevalence of dental erosion in adolescents and to investigate the association between erosion and sociodemographic characteristics. Methods: This study consisted of a single center cluster random sample of 414 adolescents (12 and 16 years old) of both genders from private and public schools in Bauru, Sao Paulo, Brazil. Two previously calibrated examiners (kappa=0.85) used the O`Brien (7994) index for assessment of dental erosion on the buccal and palatal surfaces of the permanent maxillary incisors and on the occlusal surfaces of the permanent first molars. Data on gender, type of school, and mean family income were collected by a questionnaire completed by the adolescents. Descriptive statistics were applied to the data, and the associations between erosion and sociodemographic variables were investigated by chi-square test (P<0.05). Results: The prevalence of dental erosion was 20% (N=83), with only enamel being involved (score 1). The labial surface was the most affected (16%). There were no significant differences between the presence of erosion and gender, type of school, and mean family income. Conclusions: The results indicate that dental erosion restricted to enamel was observed among adolescents in Bauru/Brazil, and there was no correlation between this condition and sociodemographic factors. (Pediatr Dent 201733:23-8) Received August 7, 2009 1 Last Revision October 13, 2009 I Accepted October 14, 2009

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The Brazilian National School of Public Administration (Escola Nacional de Administra????o P??blica ??? ENAP) is a public foundation linked to the Ministry of Planning, Budget and Management. Founded in 1986, its core mission is ???to develop competencies of civil servants in order to enhance government capacity for managing public policies???. To fulfill its mission, a wide program of learning and continued education is offered to public policy managers as well as e-learning and customized courses, in accordance to governmental and institutional strategic objectives. ENAP???s courses are framed according to governmental strategic demands for social inclusion, poverty reduction as well as economic development in order to strengthen the leading South American democracy. The range and diversity of its programs mirrors the challenges of deep changes in the jobs market and the work environment, faced by the current 550,000 federal civil servants and the over 7,000,000 state and municipal civil servants in Brazil, as last counted in 2006.

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Quais são os “modos de ser sendo junto ao outro no mundo” professores de Educação Física da Prefeitura Municipal da Serra, ES, situados no que se denomina “real” e do professor de Educação Física padre José no filme “Má Educação” de Pedro Almodóvar situado no que se denomina “ficcional”? Que contribuições reflexivas podem trazer tais dados (analisados hermeneuticamente) para a Formação Continuada de professores de Educação Física [3]? OBJETIVO: Descrever os “modos de ser sendo junto ao outro no mundo” de [1] professores de Educação Física que trabalham em escolas públicas da Prefeitura Municipal da Serra, ES & do [2] padre José, personagem ficcional, professor de Educação Física no filme espanhol de 2004 “Má Educação” fazendo-o primeiramente através de uma pesquisa clássica (descritiva e hermenêutica) e depois uma literaturalizada e artística (hermenêutica). MARCO TEÓRICO: Trata-se de uma proposta discursiva (teórica) fenomenológica existencial de tendência marxista criada por Pinel; METODOLOGIA: Tratou-se de uma pesquisa fenomenológica existencial seguindo recomendações de Forghieri (2001) e Pinel (2006; 2012) - dentre outros. Os 29 professores de Educação Física foram provocados a mostrarem os seus “modos de ser sendo junto ao outro no mundo” do ofício professor de Educação Física. Depois essa mesma provocação foi feita ao personagem do filme. RESULTADOS & DISCUSSÃO: Descreveram-se [1] os “modos de ser sendo junto ao outro no mundo” dos professores de Educação Física na dimensão do real e do ficcional (cinema), e não se objetivou comparação por mais que isso tenha ficado evidente. Esses professores, em 2011/2012, experienciando uma democracia (im)perfeita brasileira [que tem até tendências neofascistas], mais ainda assim democracia - foram compreendidos sempre tomando um norte/ rumo/ direção em subjetivação pelos Guias de Sentido (GS – Pinel) democráticos reconhecimento [demanda do grupo em ser valorizado, reconhecido], em (im) potência [impotência e potencia possível de vir a lume sempre; a força e seu outro lado, a fragilidade de ser], afetando [o que se pratica e pensa/sente afeta a si mesmo, o outro e o mundo; o afetar produz mais subjetivações], sonhando [há demanda sempre de realizar projetos de vida; o projeto de ser sempre devir, em construção sempre; é uma precisão imprecisa], saudavelmente insano [o quão perto pode estar a experienciar a sanidade e a loucura e o quanto uma loucura é sã, pois criativa, inventiva, produtiva, opositora ao estabelecido] – eles mesmos junto ao outro no mundo tornando-se sujeitos. [2] Já o professor de Educação Física padre José da película almodovariana é um professor que de imediato pode ser apreendido como sólido e fixo na sua perversão fascista, ele como parte legitimadora do Estado espanhol de Franco, na década de 60, provavelmente em 1964, que é, na ficção, o espaço-tempo de José e suas ações pedagógicas e psicológicas (e de Educação Física). Mas não é apenas o fascismo que torna o fascista um criador de um cotidiano fascista, pois afinal, paralelamente a ele, no concreto e na ficção, haviam pessoas generosas, resistentes e resilientes que atuavam contra essas pressões quase na maioria das vezes advindas do todo (Estado) – eram pessoas democráticas individualmente e em pequenos e grandes grupos; eram exemplo de resistência contra o estabelecido pela ideologia dominante de então. José numa instituição fascista não conseguiu refletir e agir diferentemente, isto é, com mais saúde mental, escolhendo (na liberdade) ser fascista, ser menor (pouco) – optou não ser-mais. Finalmente os mesmos dados são apresentados em outra estética possível e sempre aberta, inconclusa, devir... As artes e a poesia (bem como a literatura) procuram cuidadosamente desvelar os “modos de ser junto ao outro no mundo” professor de Educação Física do mundo real e do imaginário (fílmico) desvelando muitas vezes indissociados. PÓSCRITO: O autor descreve as possíveis implicações do seu estudo para educação física pautado sempre em uma proposta de criar um discursso insubmisso focando na ideia de que uma pesquisa demanda narrar a vida, e literaturalizar a ciência.

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Esta dissertação apresenta o resultado de uma pesquisa, de cunho teórico, cujo escopo é apreender, na obra fílmica de Wim Wenders, o percurso estético narrativo que esse cineasta faz, tendo como eixo central de discussão o conceito de memória e experiência. As perguntas que norteiam a pesquisa são: de que forma a estética fílmica dos filmes de Wenders elabora a memória e como esta está vinculada à ideia de experiência? De que forma o fazer fílmico desse cineasta pode ser uma referência e estímulo para o âmbito da educação, em especial para a formação dos sentidos? A pesquisa propõe uma tríade dialógica entre cinema, filosofia e educação. Para tanto, traça um panorama sobre a estética de alguns filmes de Wenders em diálogo com a filosofia ensaística de Walter Benjamin. O principal objeto de análise é o filme Alice nas cidades (WENDERS, 1973). Com isso, pretende-se estabelecer um diálogo e traçar um paralelo (relação) entre os conceitos de experiência e memória, presentes na estética fílmica de Wenders, e o conceito de memória e experiência tal como apresentada em alguns ensaios benjaminianos. A hipótese principal considera que a memória coletiva e a experiência fazem par e caminham com a história da educação, e são elementos fundamentais para a formação dos sentidos. A compreensão desses dois conceitos, a partir de uma perspectiva crítica, pode ensejar uma experiência e formação estética que produzem as condições de possibilidade para a contraposição à barbárie que conduz à pobreza da experiência, também entendida como regressão dos sentidos. A segunda hipótese é de que o conceito de memória e experiência no cinema de Wim Wenders expressa uma estética comprometida na construção de uma expressão artística que dirige a atenção à ressurgência do passado no presente, isto é, evidências da experiência e da memória na linguagem cinematográfica. O esforço da pesquisa pode ser resumido na tentativa de um exercício de análise e discussão teórica em torno da relação entre educação e cinema. Para tanto, apontam-se, por meio da obra cinematográfica de Wenders, evidências de aproximação com o pensamento de Benjamin, em especial com relação aos conceitos de memória e experiência, tal como se apresenta no percurso criativo do cineasta. Tais conceitos contribuem, por meio da obra de Wenders, em diálogo com a filosofia de Benjamin, para produzirem um contraponto à educação estética na formação do professor.

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Este estudo busca compreender as representações da capoeira, feitas circularem pelas produções cinematográficas brasileiras e estrangeiras, e seu processo de desenvolvimento relacionado com a ideia de cultura brasileira. Tendo como fonte de análise 50 filmes de ficção, 20 produzidos no Brasil e 30 no exterior, onde a capoeira aparece de forma direta ou indiretamente, procuramos identificar nas imagens os elementos e mecanismos utilizados para apresentar a capoeira e a relação das apropriações destes elementos entre as produções nacionais e internacionais. Entendendo as características que compõem os elementos visuais, sonoros e textuais, como indícios que se apresentam de forma visível ou não visível nas películas, e que podem ser reveladores dos processos de apropriações e das lutas de representações sobre o entendimento da capoeira a serem projetadas para os espectadores, realizamos dentro deste processo metodológico, uma leitura minuciosa, detetivesca, ligando pontos e interrogando-os para a construção da narrativa por meio das evidências. A pesquisa aponta, até o momento, que da década de 1950 a 2012 a capoeira passa por transformações e ressignificações no cinema, onde é usada no processo de afirmação da cultura e identidade do povo brasileiro, seja pela ideia de esportivização ou pela busca das manifestações na história do Brasil. Desse modo, a capoeira é marcada por descontinuidades no seu processo de desenvolvimento como prática cultural, assumindo várias formas e se afastando do discurso tradicional, no qual há uma continuidade pautada em moldes de uma originalidade, expressadas no momento de captura das imagens em movimento e feitas circular no imaginário brasileiro e estrangeiro.

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This study analyzes the impact of globalisation on the organization and strategies outlined by the Brazilian Ministry of Foreign Affairs. The study intends to understand how countries from the periphery deal with new institutional challenges resulting from globalization, using the case of the Brazilian diplomatic service.

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The central goal of this paper is thinking about the Brazilian military power and its linking to the international ambitions of the country in the 21st century. After a comparative analysis to other BRICs and with a historical one about Brazil's strategic irrelevance, we aim to establish what the minimum military capacity Brazil would need in order to meet the country's latest international interests. Similarly, it will be discussed if the National Strategy of Defense, approved in 2008, and the recent strategic agreements signed with France represent one more step toward this minimum military capacity.

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The article analyses how Brazilian state actions and policies regarding peace operations during the Presidency of Lula da Silva relate to the country's positions and attitudes towards United Nations peacekeeping. It argues that the inconsistencies identified on the Brazilian positions reflect the lack of a clear strategic horizon guiding the country's participation in UN peacekeeping, which consequentially hinders the country emergence as a great power.

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The article deals with the internationalization of Brazilian businesses in the current decade. In the 1990s, Brazil embraced economic neoliberalism and promoted a huge opening up of its economy. At that time, Brazilian companies had to adapt rapidly. Twenty years later, the country has reinforced its presence in Latin America and has ensured a better position in the global markets, especially by through agricultural exports.

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Although Brazil has traditionally been characterized by a culture of inward-looking policy making, the presence of foreign firms in the Brazilian productive sector has always been significant. The share of foreign-owned firms is one of the highest that can be found among developing countries. This article discusses the main features of the external sector of the Brazilian economy, regarding trade flows, foreign investment, the internationalization of Brazilian entrepreneurial groups and the short-term financial requirements in foreign currencies