Chemical and isotopic compositions of zircons from an eclogitized gabbronorite dike at the Gridino village, Northern Karelia

A comprehensive (mineralogical, geochronological, and geochemical) study of zircons from an eclogitized gabbronorite dike was carried out in order to identify reliable indicators (mineralogical and geochronological) of genesis of the zircons in their various populations and, correspondingly, ages of certain geological events (magmatic crystallization of the gabbroids, their eclogitization, and overprinted retrograde metamorphism). Three populations of zircons separated from two rock samples comprised xenogenic, magmatic (gabbroic), and metamorphic zircons, with the latter found exclusively in the sample of retrograded eclogitized gabbroids. Group I zircons are xenogenic and have a Meso- to Neoarchean age. Mineral inclusions in them (quartz, apatite, biotite, and chlorite) are atypical of gabbroids, and geochemistry of these zircons is very diverse. Group II zircons contain mineral inclusions of ortho- and clinopyroxene and are distinguished for their very high U, Th, Pb, and REE concentrations and Th/U ratios. These zircons formed during the late magmatic crystallization of the gabbroids at temperatures of 1150-1160°C, and their U-Pb age 2389±25 Ma corresponds to this process. Eclogite mineral assemblages crystallized shortly after the magmatic process, as follows from the fact that marginal portions of prismatic zircons contain clinopyroxene inclusions with elevated contents of the jadeite end-member. Group III zircons contain rare amphibole and biotite inclusions and have low Ti, Y, and REE concentrations, low Th/U ratios, high Hf concentrations, contain more HREE than LREE, and have U-Pb age 1911±9.5 Ma, which corresponds to age of overprinted amphibolite-facies metamorphism.

"En el monumento Resuçitest, fust alos ynfiernos" : ¿Error del poeta o influencia de una fuente en el Cantar de Mio Cid?

El presente trabajo vuelve a los vv. 358-361 del Cantar de Mio Cid sobre un tema que ha perturbado a la crítica: el texto conservado en el Códice de Vivar refiere que Jesús resucitó primero, y luego descendió a los Infiernos, lo cual implica una inversión del orden tradicional de los acontecimientos. En consecuencia, se revisan aquí las distintas opiniones sobre el particular, que en general pueden dividirse básicamente en dos grupos -aquellas que sostienen que el poeta cometió un error, y otras que afirman que el autor del poema adhirió a un determinado modelo, proveniente ya de la épica francesa, ya de la liturgia-, y se intenta arribar a una solución que considere más satisfactoriamente la especificidad del texto manuscrito.

Consideraciones sobre la noción de error en la enseñanza de portugués

El siguiente artículo tiene por objetivo dar a conocer el debate vigente en la sociedad brasileña sobre la noción de error en la enseñanza de portugués. Como la concepción normativa de lengua como estructura gramatical abstracta, formal y con ejemplos descontextualizados o extraídos de los clásicos de la literatura entra en confrontación, a partir de la segunda mitad del siglo XX, con las teorías lingüísticas y sus metodologías que pasan a estudiar la lengua más allá del sistema abstracto y formal descripto por la gramática tradicional. Por otro lado, reflexionar sobre la importancia de trabajar esta realidad con los alumnos del profesorado en portugués, ya que es muy importante que el futuro profesor reconozca la variación lingüística, asuma que la enseñanza de lengua no está exclusivamente asociada a la gramática tradicional y también que incorpore los conceptos de adecuación e inadecuación al evaluar la producción escrita y oral de sus futuros alumnos

Las Casas y el pensamiento de Colón : la trama semántica del mundo como la oportunidad del error

Esta ponencia continúa otra en la que analizamos la descripción del nuevo mundo y el funcionamiento de la analogía, a partir de estudios críticos referidos a los Diarios del Primer Viaje de Cristóbal Colón. En esta oportunidad se analizará la dificultad que plantea diferenciar el discurso de Colón en sus Diarios del discurso de Las Casas. En este sentido, la presente ponencia estudiará las intervenciones de Las Casas en el diario de Colón desde su posible inclusión en la episteme de la representación organizada por Michel Foucault en Las palabras y las cosas, en la que indica que en cada momento cultural solo una episteme otorgará las condiciones de posibilidad de todo conocimiento, condiciones que serán otras para una nueva disposición general de los saberes o episteme. Nuestro trabajo consistirá en establecer diferencias epistemológicas entre el discurso colombino, obtenido en dicho diario, y el discurso intercalado de Las Casas (en el mismo texto). Así entonces, desde esta perspectiva, podría considerarse el diálogo textual de los discursos de Colón y de Las Casas desde aquello que los hace posibles, es decir, desde configuraciones del saber (epistemológicas) profundamente diferentes.

El error como anacronismo en la enseñanza de la ciencia

La historia "canónica" de la ciencia es un relato anacrónico plagado de profundas dicotómías, sobredestacando los éxitos (descubrimientos, hallazgos, modelos teóricos triunfantes, hitos) y desestimando los fracasos. En la verdadera ciencia, hay discusión, debate y controversia constantes, alimentados por la dinámica propia de las comunidades disciplinares. En la enseñanza de la ciencia el análisis del "error" puede resultar mucho más interesante como constructo de la evolución del conocimiento, que su simple señalización como demarcación de teorías exitosas. Es igualmente valioso el estudio del fraude. Como la actividad científica depende fuertemente de la publicación, está por tanto condicionada por el discurso. La manipulación hábil de este discurso puede, en ocasiones, hacer especialmente difícil de identificar el artificio, el sesgo, el engaño. El enfoque conocido como "naturaleza de la ciencia" nos permite aprovechar estos elementos para comprender el funcionamiento interno e intrincado del ethos científico, y transmitir a los alumnos dimensiones controversiales de la ciencia como actividad social. La enseñanza de la ciencia puede sacar mucho provecho de estos dispositivos, que permiten segundas lecturas sobre hechos históricos. Traemos a consideración dos hechos científicos de principios del siglo XX, para examinar las complejas relaciones que una simple calificación de fraude o error impediría observar. Destacamos además el casi nulo tratamiento que tienen estos compromisos en los textos escolares de uso corriente. Realizamos sugerencias para que estos temas tengan inclusión en dispositivos didácticos con un enfoque epistemológico más actualizado, que revele el contexto y las tensiones a las que está sujeta la construcción del conocimiento

Tab. 2: U-Pb ion-microprobe ages from Taymyr peninsula

We present the initial results of a U-Th-Pb zircon ion-microprobe investigation on samples from the Central Belt of Taimyr, in order to constrain its tectono-magmatic evolution. The zircon samples are from a deformed twomica granite (Faddey Massif), deformed metamorphosed gabbroic dike entrained as pods and lenses within metamorphosed tholeiitic basalts of the Kunar-Mod volcanic suite (Klyaz'ma River region), a metamorphosed rhyolite of the same volcanic suite overlying the basic metavolcanic rocks, as well as an undeformed dolerite dike which intrudes the metamorphosed Kunar-Mod basic volcanic rocks. Preliminary results on zircons from the two-mica granite suggest a crystallization age of ~630 Ma for this rock, with inheritance from assimilated crust 840 Ma to 1.1 Ga in age. In the Klyaz'ma River region, zircons from the meta-rhyolite yield a concordant age of -630 Ma. Zircons from the entrained metagabbroic dikes have so far yielded an age of -615 Ma (1 grain), as well as Archean ages (5 grains, concordant at 2.6-2.8 Ga). It seems likely that the Archean grains represent assimilation of older crustal material. Zircons from the post-tectonic dolerite dike have a bimodal age distribution. A well-defined younger age of 281 ±9 Ma is interpreted to represent the crystallization age of the dike, while older, concordant ages of 2.6-2.9 Ga likely represent assimilation of Archean crust (Siberian craton at depth). Several important conclusions can be drawn from the data. (1) The mafic and felsic lithologies of the Kunar-Mod volcanic suite are genetically related and should be the same age. Ages of-630 Ma (meta-rhyolite) and -615 Ma (metagabbroic dikes representing the latest stage of mafic magmatism associated the Kunar-Mod suite) suggest that these lithologies may be the same age, but more data are required to confirm this hypothesis. (2) The 630 Ma two-mica granite is similar in age to the time of high-grade metamorphism, suggesting that syntectonic granite emplacement accompanied obduction of the accretionary Central Belt to the Siberian craton. (3) An Early Permian age is well defined for the undeformed dolerite dike. Dolerite dikes occur across the whole of Taimyr, but are deformed to the south. If related, this single magmatic event pre-dates Permo-Triassic Siberian trap magmatism. Furthermore, it suggests that deformation was localized to southeastern Taimyr.

"En el monumento Resuçitest, fust alos ynfiernos" : ¿Error del poeta o influencia de una fuente en el Cantar de Mio Cid?

El presente trabajo vuelve a los vv. 358-361 del Cantar de Mio Cid sobre un tema que ha perturbado a la crítica: el texto conservado en el Códice de Vivar refiere que Jesús resucitó primero, y luego descendió a los Infiernos, lo cual implica una inversión del orden tradicional de los acontecimientos. En consecuencia, se revisan aquí las distintas opiniones sobre el particular, que en general pueden dividirse básicamente en dos grupos -aquellas que sostienen que el poeta cometió un error, y otras que afirman que el autor del poema adhirió a un determinado modelo, proveniente ya de la épica francesa, ya de la liturgia-, y se intenta arribar a una solución que considere más satisfactoriamente la especificidad del texto manuscrito.

Las Casas y el pensamiento de Colón : la trama semántica del mundo como la oportunidad del error

Esta ponencia continúa otra en la que analizamos la descripción del nuevo mundo y el funcionamiento de la analogía, a partir de estudios críticos referidos a los Diarios del Primer Viaje de Cristóbal Colón. En esta oportunidad se analizará la dificultad que plantea diferenciar el discurso de Colón en sus Diarios del discurso de Las Casas. En este sentido, la presente ponencia estudiará las intervenciones de Las Casas en el diario de Colón desde su posible inclusión en la episteme de la representación organizada por Michel Foucault en Las palabras y las cosas, en la que indica que en cada momento cultural solo una episteme otorgará las condiciones de posibilidad de todo conocimiento, condiciones que serán otras para una nueva disposición general de los saberes o episteme. Nuestro trabajo consistirá en establecer diferencias epistemológicas entre el discurso colombino, obtenido en dicho diario, y el discurso intercalado de Las Casas (en el mismo texto). Así entonces, desde esta perspectiva, podría considerarse el diálogo textual de los discursos de Colón y de Las Casas desde aquello que los hace posibles, es decir, desde configuraciones del saber (epistemológicas) profundamente diferentes.

Consideraciones sobre la noción de error en la enseñanza de portugués

El siguiente artículo tiene por objetivo dar a conocer el debate vigente en la sociedad brasileña sobre la noción de error en la enseñanza de portugués. Como la concepción normativa de lengua como estructura gramatical abstracta, formal y con ejemplos descontextualizados o extraídos de los clásicos de la literatura entra en confrontación, a partir de la segunda mitad del siglo XX, con las teorías lingüísticas y sus metodologías que pasan a estudiar la lengua más allá del sistema abstracto y formal descripto por la gramática tradicional. Por otro lado, reflexionar sobre la importancia de trabajar esta realidad con los alumnos del profesorado en portugués, ya que es muy importante que el futuro profesor reconozca la variación lingüística, asuma que la enseñanza de lengua no está exclusivamente asociada a la gramática tradicional y también que incorpore los conceptos de adecuación e inadecuación al evaluar la producción escrita y oral de sus futuros alumnos