805 resultados para Tensions


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Cette thèse porte sur lâémergence sur la scène chilienne dâun nouvel acteur dans la production du livre, acteur qui sâorganise à la fin des années 1990 en se définissant lui-même en tant quâéditeur indépendant et qui, au cours des premières années du XXIe siècle, élargit cette définition pour inclure le phénomène de lâédition autonome et le domaine de lâédition universitaire. Le point de ralliement de ces acteurs, organisés autour de lâassociation Editores de Chile, est la reprise et lâaffirmation dâun rôle moderne des éditeurs de livres, au sens des Lumières. On peut constater lâarticulation entre les revendications spécifiques du secteur et ses positions politiques sur la valeur symbolique de la production culturelle, sur son rôle en tant que facteur de construction identitaire et démocratique car lâaccès aux livres ne peut pas être restreint par lâaction sans contrepoids du marché. Lâangle théorique que nous proposons est celui des théories des industries culturelles tout en intégrant aussi les contributions des études culturelles. En nous situant dans une perspective de lâéconomie politique des industries culturelles, nous chercherons à redéfinir le concept dâindépendance par le biais dâune analyse des stratégies dâunités économiques (les maisons dâédition) et des rapports entre ces unités et leurs contextes géographiques, politiques et culturels spécifiques. Nous tenons aussi en considération des éléments macrostructurels, mais en considérant que leur capacité dâinfluence est toujours relative et, en conséquence, doit faire lâobjet dâune réévaluation en fonction des rapports de forces et des conjonctures politiques, économiques et sociales spécifiques. Nous pensons que lâindépendance nâest pas un phénomène qui nâest pas exclusif au monde de lâédition. Nous avons fait le constat quâil existe aussi au sein des industries de lâenregistrement sonore, de lâaudiovisuel et des médias comme la presse, la radio et, en moindre proportion, la télévision. En termes méthodologiques, nous proposons une approche qui combine des méthodes et des instruments quantitatifs et qualitatifs, câest-à-dire, lâanalyse des statistiques de lâédition au Chili (fréquences des titres, genres et auteurs), des entrevues semi-structurées et une analyse documentaire. Avant dâaborder la description et lâanalyse de la production de livres au Chili et du sens que les éditeurs donnent à lâindépendance et à leurs prises de position dans le champ culturel, nous proposons une description historique et industrielle de lâédition du livre chilien. Cette description permet de comprendre la naissance et le développement du secteur en regard des processus politiques, économiques et sociaux du Chili et de lâAmérique latine, ainsi que sa situation actuelle en regard des nouvelles conditions politiques et économiques qui résultent du processus de globalisation et des transformations néolibérales locales et internationales. La recherche examine ensuite le caractère de la production de livres publiés au Chili entre les années 2000 et 2005 en considérant les titres produits, les auteurs et les genres. Cette analyse permet aussi dâétablir des différences entre ces maisons dâédition et celles qui relèvent des grands conglomérats transnationaux de lâédition de livres. Cette analyse comparative nous permet dâétablir de manière concluante des différences quant au nombre et á la diversité et lâintérêt culturel des livres publiés entre les éditeurs transnationaux et les éditeurs indépendants regroupés sous le nom de Editores de Chile. Cette analyse permet aussi dâétablir des liens précis entre la production des éditeurs indépendants et leurs objectifs culturels et politiques explicites. Nous faisons ensuite état, par le biais de lâexposition et de lâanalyse des entrevues réalisées avec les éditeurs, des trajectoires de ces organisations en tenant compte des périodes historiques spécifiques qui ont servi de contexte à leur création et à leur développement. Nous mettons ici en rapport ces trajectoires des éditeurs, les définitions de leurs missions et les stratégies mobilisées. Nous tenons aussi compte des dimensions internationales de ces définitions qui sâexpriment dans leur participation au sein dâorganisations internationales telle que lâAlliance internationale dâéditeurs indépendants (Gijón 2000 et Dakar 2003) et, spécifiquement, leur expression dans la coopération avec des maisons dâédition latino-américaines. Les entrevues et lâanalyse documentaire nous permettent dâ˜entrevoir les tensions entre la politique culturelle de lâÃtat chilien, en contraste avec des définitions, des objectifs et des actions politiques de Editores de Chile. Nous relions donc dans lâanalyse, lâémergence de lâédition indépendante et les résistances quâengendrent la globalisation des marchés culturels et les mouvements de concentration de la propriété, ainsi que les effets et réponses aux transformations néolibérales au plan des politiques culturelles publiques. Nous concluons alors à la nécessité dâune économie politique critique des industries culturelles qui puisse se pencher sur ces phénomènes et rendre compte non seulement de rapports entre conglomérats et indépendants et du développement des filières de la production culturelle, mais aussi du déploiement des logiques culturelles et politiques sous-jacentes, voire des projets historiques, qui se confrontent dans le champ des industries culturelles.

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Depuis plus de cent ans, les Mossi du Burkina Faso évoluent avec les migrations de travail. Entre les travaux forcés de lâère coloniale et les flux migratoires actuels, la migration est devenue une institution centrale chez les Mossi. Elle sâest imposée comme une solution aux bouleversements engendrés par de lâéconomie de marché, la dégradation de leur environnement et les tensions internes. Il sâest développé un système normatif qui soutient et qui perpétue ces comportements migratoires. Cette intégration institutionnelle a cependant engendré un affaiblissement de la gérontocratie et du patriarcat ce qui a déséquilibré lâorganisation sociale « traditionnelle ». à partir de la méthode de lâanthropologie du changement social, ce mémoire propose une étude locale et diachronique des transformations générées par le processus migratoire. Il explique comment la migration sâest institutionnalisée, quelles sont les conséquences sur les rapports de pouvoir et quels sont les innovations, les résistances et les métissages qui en découlent. Ainsi, les migrations de travail devaient être une réponse à la crise socioéconomique vécue par les Mossi, mais par son institutionnalisation, elles sont également apparues être lâune des principales causes de cette crise.

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Ce mémoire propose une analyse socio-historique d'un cas extrême de changement social par son ampleur et sa rapidité: l'apparition ex-nihilo, à partir des années 1990, d'une population de plus de 100 000 mineurs artisanaux en Mongolie. Pour ce faire, il offre, premièrement, des outils théoriques au lecteur pour comprendre la tension entre permanence et mouvement qui anime les sociétés humaines. Deuxièmement, il identifie les tendances récurrentes de l'histoire mongole pour rendre le présent plus intelligible. Troisièmement, il détaille les principales caractéristiques contemporaines de ce nouveau phénomène, ainsi que ses potentialités pour le proche avenir. Mais surtout, à chaque étape, il construit une théorie locale et partielle du changement social, qui montre l'impact croissant de l'Ãtat moderne et de son idéologie du progrès et de la rationalité dans la vie de tous les individus, qui laisse les plus marginaux d'entre eux de plus en plus dépourvus d'influence sur leur environnement.

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Problématique : Lâarrivée des tests de pharmacogénétique a été annoncée dans les médias et la littérature scientifique telle une révolution, un tournant vers la médecine personnalisée. En réalité, cette révolution se fait toujours attendre. Plusieurs barrières législatives, scientifiques, professionnelles et éthiques sont décrites dans la littérature comme étant la cause du délai de la translation des tests de pharmacogénétique, du laboratoire vers la clinique. Cet optimisme quant à lâarrivée de la pharmacogénétique et ces barrières existent-elles au Québec? Quel est le contexte de translation des tests de pharmacogénétique au Québec? Actuellement, il nâexiste aucune donnée sur ces questions. Il est pourtant essentiel de les évaluer. Alors que les attentes et les pressions pour lâintégration rapide de technologies génétiques sont de plus en plus élevées sur le système de santé québécois, lâabsence de planification et de mécanisme de translation de ces technologies font craindre une translation et une utilisation inadéquates. Objectifs : Un premier objectif est dâéclairer et dâenrichir sur les conditions dâutilisation et de translation ainsi que sur les enjeux associés aux tests de pharmacogénétique dans le contexte québécois. Un deuxième objectif est de cerner ce qui est véhiculé sur la PGt dans différentes sources, dont les médias. Il ne sâagit pas dâévaluer si la pharmacogénétique devrait être intégrée dans la clinique, mais de mettre en perspective les espoirs véhiculés et la réalité du terrain. Ceci afin dâorienter la réflexion quant au développement de mécanismes de translation efficients et de politiques associées. Méthodologie : Lâanalyse des discours de plusieurs sources documentaires (n=167) du Québec et du Canada (1990-2005) et dâentretiens avec des experts québécois (n=19) a été effectuée. Quatre thèmes ont été analysés : 1) le positionnement et les perceptions envers la pharmacogénétique; 2) les avantages et les risques reliés à son utilisation; 3) les rôles et les tensions entre professionnels; 4) les barrières et les solutions de translation. Résultats : Lâanalyse des représentations véhiculées sur la pharmacogénétique dans les sources documentaires se cristallise autour de deux pôles. Les représentations optimistes qui révèlent une fascination envers la médecine personnalisée, créant des attentes (« Génohype ») en regard de lâarrivée de la pharmacogénétique dans la clinique. Les représentations pessimistes qui révèlent un scepticisme (« Génomythe ») envers lâarrivée de la pharmacogénétique et qui semblent imprégnés par lâhistorique des représentations médiatiques négatives de la génétique. Quant à lâanalyse des entretiens, celle-ci a permis de mettre en lumière le contexte actuel du terrain dâaccueil. En effet, selon les experts interviewés, ce contexte comporte des déficiences législatives et un dysfonctionnement organisationnel qui font en sorte que lâutilisation des tests de pharmacogénétique est limitée, fragmentée et non standardisée. Sâajoute à ceci, le manque de données probantes et de dialogue entre des acteurs mal ou peu informés, la résistance et la crainte de certains professionnels. Discussion : Plusieurs changements dans la réglementation des systèmes dâinnovation ainsi que dans le contexte dâaccueil seront nécessaires pour rendre accessibles les tests de pharmacogénétique dans la pratique clinique courante. Des mécanismes facilitateurs de la translation des technologies et des facteurs clés de réussite sont proposés. Enfin, quelques initiatives phares sont suggérées. Conclusion : Des efforts au niveau international, national, provincial et local sont indispensables afin de résoudre les nombreux obstacles de la translation des tests de pharmacogénétique au Québec et ainsi planifier lâavenir le plus efficacement et sûrement possible.

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Introduction : Les personnes ayant eu un accident vasculaire cérébral léger (AVCL) sont autonomes pour lâaccomplissement des activités de la vie quotidienne de base, mais peuvent présenter des déficits subtils pour lâaccomplissement dâactivités complexes qui ne sont pas dépistés durant lâhospitalisation. Le retour à domicile parmi les proches est souvent le moment où certaines difficultés apparaissent. Lâobjectif de cette étude est dâexplorer la perception des proches de leur qualité de vie, trois mois après le retour à domicile de la personne ayant eu lâAVCL. Méthodologie : Cette étude qualitative repose sur un paradigme constructiviste. Des entrevues individuelles semi-dirigées ont été menées à lâaide dâun guide dâentrevue, auprès de proches de personnes ayant eu un premier AVCL trois mois auparavant. Une transcription du contenu des entrevues a été faite sous forme de verbatim, suivie dâune analyse de contenu. Résultats : Huit entrevues ont été complétées (âge moyen 56,9 ans â ratio hommes/femmes de 2/6). Six thèmes ont été identifiés : personne ayant eu lâAVCL, vie quotidienne, relation conjugale, récidive, santé et services. LâAVCL engendre plusieurs incapacités (personne ayant eu lâAVCL) et les proches interrogés rapportent une augmentation de leurs tâches quotidiennes ce qui limite leurs activités personnelles (vie quotidienne). Ils mentionnent également devoir passer du rôle de conjoint à celui de parent, ce qui modifie la dynamique de couple (relation conjugale). Les proches se disent anxieux face au risque de récidive (récidive) et certains présentent des malaises physiques comme des maux de tête et un manque dâénergie (santé). Les proches affirment nâavoir accès à aucun service et que le seul soutien dont ils bénéficie est celui de leur entourage (services). Conclusion : Le retour à domicile de la personne AVCL engendre diverses conséquences sur le quotidien des proches, ce qui affecte leur qualité de vie.

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RÃSUMà Le gouvernement du Québec a adopté en novembre 1999 le projet de loi 47, relatif à la Loi concernant les conditions de travail dans certains secteurs de lâindustrie du vêtement et modifiant la Loi sur les normes du travail (1999, c. 57). Son entrée en vigueur eut pour effet dâabroger au 30 juin 2000 les quatre (4) décrets sectoriels de convention collective qui régissaient les conditions dâemploi dâapproximativement 23 000 travailleurs affectés à la production de vêtements (gant de cuir, chemise pour hommes et garçons, confection pour hommes et pour dames). Cette recherche démontre que bien quâinscrit dans une logique étatique de dérégulation du travail visant à favoriser la compétitivité, le maintien de normes de substitution aux décrets dans le cas du vêtement québécois ne dérive pas pour autant dâune déréglementation strictement néolibérale. Au plan plus théorique, lâémergence et le sort du régime de conditions dâemploi étudié dévoilent la nature politique du processus dâélaboration des règles salariales, quâil soit dâorigine législative ou contractuelle. Cette dynamique repose sur le caractère mouvant des relations de pouvoir et dâinfluence des agents engagés dans la régulation institutionnelle, où lâÃtat est appelé à jouer un rôle de catalyseur â et non de tiers arbitre indépendant â à lâendroit des tensions qui procèdent du rapport salarial et du mode de production au sein duquel il sâinscrit.

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La version intégrale de cette thèse est disponible uniquement pour consultation individuelle à la Bibliothèque de musique de lâUniversité de Montréal (www.bib.umontreal.ca/MU).

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Cette thèse est une étude des groupes subalternes en Amérique Latine qui se concentre principalement sur lâexamen de la production littéraire que ces groupes ont inspirée mais aussi sur les tensions sociales, idéologiques et culturelles dérivées de leur présence au sein dâune nation. Ces groupes quâon va identifier méthodologiquement comme étant des Groupes Subalternes sont apparus dans le panorama littéraire et politique dâune manière peu habituelle, plus par leur négativité en relation au projet moderne dâinstitutionnalisation positiviste que par les particularités de leur culture. Néanmoins, ils sont devenus, par la suite, le symbole iconographique de lâidentité nationale de leurs pays respectifs. Ces groupes qui, par définition, étaient destinés à sombrer dans lâoubli historique sont devenus plus tard les protagonistes des «guiding fictions» de la formation dâune conscience dâunité nationale. Les textes qui seront examinés au cours de cette recherche sont ceux qui montrent de manière paradigmatique la réalité et les modes dâexistence de ces populations qui ont été caractérisées par leur négativité par rapport aux normes de la pensée hégémonique moderne dans lâespace socio-culturelle et -politique de lâAmérique latine. Ces textes nous montrent une déviation dans lâévolution historico-discursive de la vision que les artisans idéologiques des Ãtats-nation naissants ont voulu imposer sur ces groupes vers la fin du XIX e. Dans cette étude, on analysera deux exemples paradigmatiques : celui de la communauté de Canudos au Brésil, à travers le texte « Os Sertões » dâEuclides Da Cunha, et celui des gauchos de lâArgentine, à travers lâexamen du texte « El Martin Fierro » de Jose Hernandez. Dans la première partie de cette thèse on dessine, à grands traits, les repères historiques et socio-politiques des idéologies qui ont abouti au processus de modernisation de lâAmérique latine. On propose, au même temps, quelques concepts critiques vis-à-vis de lâanalyse des groupes subalternes. Dans les chapitres suivants, on procède à une lecture attentive des textes mentionnés plus haut, tout en considérant, à la fois, la nécessité de cette analyse, la difficulté des problèmes et la nature de notre propos. On explique aussi la place quâoccupent les groupes subalternes dans la représentation littéraire de leur pays dâorigine et lâimpact quâils ont eu dans la formation de lâimaginaire national. En réfléchissant sur les données engendrées lors de lâanalyse, la conclusion de la thèse aborde les conséquences épistémologique et idéologique provoquées par le régime discursif de lâÃtat-nation latino-américain.

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Thèse de doctorat réalisée en cotutelle avec l'Institut du social et du politique de l'Ãcole Normale supérieure de Cachan.

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à travers lâétude du cas de Salwa, féministe musulmane engagée au Québec, ce mémoire a pour objectif de relever divers facteurs qui contraignent et orientent lâengagement politique dâune féministe musulmane en contexte occidental. Si nous avions au départ postulé que lâintersection de ses identités de « femme » et de « musulman(e) », deux catégories hiérarchiques1 qui nous semblaient alors centrales dans lâélaboration de notre problématique, entraînerait chez Salwa divers paradoxes politiques en raison des tensions existant entre le féminisme et le multiculturalisme dans les démocraties occidentales, lâanalyse de la gestion identitaire de ces paradoxes politiques chez Salwa, par notre approche interdisciplinaire et intersectionnelle, a révélé lâexistence dâune multitude dâidentités non hiérarchiques revendiquées - mais occultées au niveau politique par ce même contexte â qui remet en question la centralité de ces catégories de « femme » et de « musulman(e) ». Ainsi, si nous croyions que le contexte énoncé pouvait orienter lâengagement politique des féministes musulmanes dans un sens réducteur en exigeant dâelles quâelle priorisent, malgré leur identité de femme et de musulmane, un axe de lutte, entre le sexisme et le racisme, nous voyons quâune prise en compte, même intersectionnelle, des seuls axes dâoppression interagissant dans la construction de lâidentité politique dâun individu peut être tout aussi réductrice. Si lâapproche intersectionnelle veut arriver à 1 Nous qualifions ces catégories de « hiérarchiques » en ce quâelles sont présentées dans notre problématique comme des catégories relationnelles co-construites au sein de rapports sociaux inégalitaires dans un ordre social hiérarchique, en opposition à des catégories « non hiérarchiques » que la théorie et/ou lâempirie ne problématise(nt) pas comme hiérarchiques pour le cas spécifique qui nous intéresse. ii prendre en compte lâimbrication des axes dâoppression agissant simultanément chez un même individu, elle doit aussi prendre en compte la façon dont le contexte occulte lâinteraction des identités hiérarchiques et non hiérarchiques en réduisant lâindividu à son ou ses axe(s) dâoppression présumé(s).

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Le contexte social dans lequel sâinscrivent le désir dâenfant et la procréation en Occident sâest profondément transformé au cours des dernières décennies. Après lâintroduction de la contraception et lâaugmentation du nombre dâenfants nés hors mariage, le développement des nouvelles techniques reproductives et de lâadoption, notamment lâadoption internationale, ont à leur tour contribué à la transformation des cadres dans lesquels sâinscrivent les relations de parenté et la formation des familles. à partir de lâétude de témoignages de couples québécois dont les échecs successifs en procréation médicalement assistée (PMA) ont mené à la décision dâadopter, cette thèse interroge les multiples dimensions quâimplique un tel type de trajectoire. Sur le plan social, tant la procréation médicalement assistée que lâadoption nécessitent lâintervention dâune tierce partie pour concrétiser et faire reconnaître lâétablissement du lien filiatif, soit la médecine dans le cas de la PMA et celle des autorités juridiques et gouvernementales dans le cas de lâadoption. Les deux phénomènes mettent également en scène des situations et des enjeux hautement révélateurs des valeurs et des représentations collectives en matière de parenté et de famille. Dâun premier abord, le type de parcours étudié semble illustrer le passage entre deux sphères complètement distinctes: celle de la nature et du biologique incarnée par la PMA et celle de la culture et du lien social incarnée par lâadoption. Or, lâétude des trajectoires des participants donne à voir une situation beaucoup plus complexe où sâentremêlent un ensemble dâexplications et de facteurs relatifs au désir dâenfant, à la famille, à la parentalité qui ne font sens quâune fois replacés dans le contexte des grandes tendances sociales et idéologiques qui traversent notre société. Plus globalement, les analyses proposées dans cette thèse participent au développement dâune anthropologie de la parenté qui tienne compte des dynamiques et des tensions qui touchent la famille moderne.

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Cette thèse contribue à une théorie générale de la conception du projet. Sâinscrivant dans une demande marquée par les enjeux du développement durable, lâobjectif principal de cette recherche est la contribution dâun modèle théorique de la conception permettant de mieux situer lâutilisation des outils et des normes dâévaluation de la durabilité dâun projet. Les principes fondamentaux de ces instruments normatifs sont analysés selon quatre dimensions : ontologique, méthodologique, épistémologique et téléologique. Les indicateurs de certains effets contre-productifs reliés, en particulier, à la mise en compte de ces normes confirment la nécessité dâune théorie du jugement qualitatif. Notre hypothèse principale prend appui sur le cadre conceptuel offert par la notion de « principe de précaution » dont les premières formulations remontent du début des années 1970, et qui avaient précisément pour objectif de remédier aux défaillances des outils et méthodes dâévaluation scientifique traditionnelles. La thèse est divisée en cinq parties. Commençant par une revue historique des modèles classiques des théories de la conception (design thinking) elle se concentre sur lâévolution des modalités de prise en compte de la durabilité. Dans cette perspective, on constate que les théories de la « conception verte » (green design) datant du début des années 1960 ou encore, les théories de la « conception écologique » (ecological design) datant des années 1970 et 1980, ont finalement convergé avec les récentes théories de la «conception durable» (sustainable design) à partir du début des années 1990. Les différentes approches du « principe de précaution » sont ensuite examinées sous lâangle de la question de la durabilité du projet. Les standards dâévaluation des risques sont comparés aux approches utilisant le principe de précaution, révélant certaines limites lors de la conception dâun projet. Un premier modèle théorique de la conception intégrant les principales dimensions du principe de précaution est ainsi esquissé. Ce modèle propose une vision globale permettant de juger un projet intégrant des principes de développement durable et se présente comme une alternative aux approches traditionnelles dâévaluation des risques, à la fois déterministes et instrumentales. Lâhypothèse du principe de précaution est dès lors proposée et examinée dans le contexte spécifique du projet architectural. Cette exploration débute par une présentation de la notion classique de «prudence» telle quâelle fut historiquement utilisée pour guider le jugement architectural. Quâen est-il par conséquent des défis présentés par le jugement des projets dâarchitecture dans la montée en puissance des méthodes dâévaluation standardisées (ex. Leadership Energy and Environmental Design; LEED) ? La thèse propose une réinterprétation de la théorie de la conception telle que proposée par Donald A. SchÃn comme une façon de prendre en compte les outils dâévaluation tels que LEED. Cet exercice révèle cependant un obstacle épistémologique qui devra être pris en compte dans une reformulation du modèle. En accord avec lâépistémologie constructiviste, un nouveau modèle théorique est alors confronté à lâétude et lâillustration de trois concours d'architecture canadienne contemporains ayant adopté la méthode d'évaluation de la durabilité normalisée par LEED. Une série préliminaire de «tensions» est identifiée dans le processus de la conception et du jugement des projets. Ces tensions sont ensuite catégorisées dans leurs homologues conceptuels, construits à lâintersection du principe de précaution et des théories de la conception. Ces tensions se divisent en quatre catégories : (1) conceptualisation - analogique/logique; (2) incertitude - épistémologique/méthodologique; (3) comparabilité - interprétation/analytique, et (4) proposition - universalité/ pertinence contextuelle. Ces tensions conceptuelles sont considérées comme autant de vecteurs entrant en corrélation avec le modèle théorique quâelles contribuent à enrichir sans pour autant constituer des validations au sens positiviste du terme. Ces confrontations au réel permettent de mieux définir lâobstacle épistémologique identifié précédemment. Cette thèse met donc en évidence les impacts généralement sous-estimés, des normalisations environnementales sur le processus de conception et de jugement des projets. Elle prend pour exemple, de façon non restrictive, lâexamen de concours d'architecture canadiens pour bâtiments publics. La conclusion souligne la nécessité d'une nouvelle forme de « prudence réflexive » ainsi quâune utilisation plus critique des outils actuels dâévaluation de la durabilité. Elle appelle une instrumentalisation fondée sur l'intégration globale, plutôt que sur l'opposition des approches environnementales.

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Lâobjectif principal de ce mémoire est de déterminer lâeffet modérateur des évènements stressants subis lors de lâenfance sur la relation entre les conditions de lâorganisation du travail et le niveau de détresse psychologique vécue par les policiers et les employés de bureau de la ville de Montréal (SPVM). Les objectifs secondaires sont de déterminer le rôle direct des conditions de lâorganisation du travail et des évènements stressants subis lors de lâenfance sur le niveau de détresse psychologique de cette population. Des données secondaires découlant dâune enquête réalisée auprès de 410 employés du SPVM nous ont permis de réaliser cette étude et de faire les analyses statistiques nécessaires. Cette recherche nous a permis de déceler quelques facteurs pouvant influencer le niveau de détresse psychologique des employés du SPVM. Entre autres, les résultats nous indiquent un niveau de détresse psychologique assez faible pour notre échantillon. De plus, ceux-ci nous démontrent que parmi les conditions de lâorganisation du travail, deux variables indépendantes sont associées à une variation du niveau de détresse psychologique, câest-à-dire les demandes psychologiques et le soutien social des superviseurs. En effet, les demandes psychologiques font augmenter le niveau de détresse psychologique, tandis que le soutien des superviseurs le fait diminuer. De plus, nos résultats soutiennent que le fait dâêtre un homme, de vivre en couple, de ne pas subir de tensions avec son enfant et son conjoint, de pratiquer des activités physiques, de ne pas consommer de tabac et de posséder un centre de contrôle interne sont associés à un faible niveau de détresse psychologique. Parallèlement, cette étude nous a permis dâavoir une compréhension plus exhaustive du rôle spécifique des évènements de vie stressants vécus lors de lâenfance en ce qui concerne la détresse psychologique vécue en milieu de travail. Ainsi, nos analyses multivariées nous ont permis dâidentifier le fait quâil nây avait pas présence dâun effet modérateur des évènements stressants subis lors de lâenfance sur la relation entre les conditions de lâorganisation du travail et le niveau de détresse psychologique. Pour ce qui est de la relation des évènements stressants subis lors de lâenfance sur le niveau de détresse psychologique, aucun lien nâa été décelé lors des analyses.

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Cette thèse examine la façon dont on interprète la santé et le bien-être des travailleuses célibataires et sans enfant au sein de deux types de récits : ceux provenant dâétudes publiées dans des périodiques (récits scientifiques) et ceux provenant dâentrevues qualitatives avec des membres de ce groupe (récits profanes). Sur le plan démographique, leur nombre est significatif; elles représentent 28% des employées canadiennes. Par contre, leur santé/bien-être est peu visible dans les écrits de recherche. Dans les sciences sociales, plusieurs études portent sur lâexpérience parfois éprouvante dâêtre un adulte célibataire vivant dans une culture orientée sur le couple et la famille. Elles mettent lâaccent sur le stigma associé à ce statut. Certains suggèrent même que les pratiques de recherche peuvent contribuer à la perpétuation de représentations négatives à lâégard des célibataires. En ayant un profil qui pourrait être symbolique dâune déviation vis-à-vis des attentes normatives entourant la vie de couple ou de famille, les travailleuses célibataires et sans enfant semblent un point de repère utile pour évaluer cette dernière possibilité. Sâattarder autant aux récits scientifiques que profanes permettrait dâexplorer les tensions et convergences entre eux. Suivant cet objectif, un échantillon de 32 articles scientifiques et de 22 retranscriptions dâentrevues ont été analysés selon une approche dâanalyse de discours guidée par les concepts de répertoire interprétatif (une façon cohérente dâaborder un sujet donné) et de position du sujet (une identité mise en évidence par une façon de parler ou dâécrire). Trois articles ont émergé de cette recherche. Suite à une analyse des thèmes communs utilisés dans lâinterprétation de la santé/du bien-être du groupe en question, un répertoire interprétatif surnommé la famille comme référence a été identifié. Ce répertoire expliquerait notamment la tendance observée dâexpliquer leur santé/bien-être en référant aux états et aux charactéristiques dâêtre parent ou partenaire. Cette pratique peut avoir lâeffet de voiler leur vie privée ou de la construire comme étant relativement appauvrie. Lâarticle 2 examine comment les membres de ce groupe construisent leur propre bien-être. Il identifie la notion dâéquilibre entre plusieurs sphères de vie et une identité de femme dynamique comme éléments centraux aux récits sur leur bien-être. Ces derniers vont à lâencontre de la perception des célibataires ou des personnes sans enfant comme ayant des vies moins épanouies ou enrichies et qui ne sont pas touchées par des questions de conciliation travail-vie personnelle. Le troisième article rassemble les deux types de récits autour des sujets de lâemploi et du statut de célibataire en lien avec le bien-être. Il met en évidence de nombreuses similarités et divergences, et théorise la fonction de ces diverses constructions. En conclusion, jâavance quâune perspective plus critique face au statut de couple ou familial et de ses aspects normatifs pourrait offrir à la recherche en santé publique un point de réflexivité à développer davantage.

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Cette thèse lève en partie le voile sur lâhistoire des sports féminins au Québec de 1919 à 1961, soit de lââge dâor des sports féminins au Canada jusquâà lâadoption de la Loi sur la condition physique et le sport amateur par le gouvernement fédéral. Elle montre comment les rapports de genre ont été re/produits dans les sports féminins en étudiant les discours et les pratiques, tout en portant une attention particulière à lâinfluence quâexercent lâappartenance de classe, lâethnicité et la religion sur les sports féminins. Lâanalyse se penche dâabord sur les discours des médecins, des professeurs dâéducation physique et des clercs de lâÃglise catholique pour étudier les prescriptions quâils ont formulées à lâégard de la participation sportive des femmes. Les idées de deux Montréalaises, Myrtle Cook et Cécile Grenier, sont ensuite examinées pour montrer comment elles contestent les discours dominants. Enfin, les pratiques sportives des femmes dans deux centres sportifs montréalais, soit la Palestre nationale et le Young Womenâs Christian Association, ont été étudiées de manière détaillée afin de mettre en lumière les différences, mais aussi certaines similitudes, entre lâorganisation des sports féminins dans les communautés francophones et anglophones de la ville. Cette thèse met en évidence les tensions qui découlent des rapports de genre, de classe, dâethnicité et de lâappartenance religieuse, et qui sont présentes à la fois dans les discours et les pratiques. Comme ailleurs en Amérique du Nord et même ailleurs en Occident, les discours dominants au Québec ne sont pas univoques, alors que des vues divergentes les contestent et que les pratiques sont plurielles. Tout en sâinscrivant dans le mouvement plus large dâaccès des femmes aux sports en Occident, les discours et les pratiques observables à Montréal sâen distinguent, notamment par la forte influence de lâÃglise catholique et par les tensions ethniques. Le Québec est donc un cas dâespèce tout indiqué pour mettre en lumière la complexité de la re/production des rapports de genre à travers lâanalyse des sports féminins, lâétude de ce champ constituant en même temps une avenue de recherche fort stimulante pour mieux saisir lâentrée de la province dans la modernité.