721 resultados para Fitzgerald, Amy


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The Earth's climate abruptly warmed by 5-8 °C during the Palaeocene-Eocene thermal maximum (PETM), about 55.5 million years ago**1,2. This warming was associated with a massive addition of carbon to the ocean-atmosphere system, but estimates of the Earth systemresponse to this perturbation are complicated by widely varying estimates of the duration of carbon release, which range from less than a year to tens of thousands of years. In addition the source of the carbon, and whether it was released as a single injection or in several pulses, remains the subject of debate**2-4. Here we present a new high-resolution carbon isotope record from terrestrial deposits in the Bighorn Basin (Wyoming, USA) spanning the PETM, and interpret the record using a carbon-cycle boxmodel of the ocean-atmosphere-biosphere system.Our record shows that the beginning of the PETMis characterized by not one but two distinct carbon release events, separated by a recovery to background values. To reproduce this pattern, our model requires two discrete pulses of carbon released directly to the atmosphere, at average rates exceeding 0.9 Pg C yr**-1, with the first pulse lasting fewer than 2,000 years.

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La literatura en el pensamiento deleuziano, es decir la "literatura menor", es revolucionaria en tanto que posibilita crear nuevas formas de vidas, de percepciones, de resistencias. En este sentido, Deleuze explora y encuentra un particular interés por diferentes escritores como Virginia Woolf, Scott Fitzgerald, Marcel Proust, Franz Kafka, Antonin Artaud, Herman Melville, entre otros. A partir de una reflexión sobre sus textos, Deleuze crea conceptos que juegan dentro de su máquina. Podemos decir que toda la filosofía de Gilles Deleuze está fuertemente atravesada, entre otras cosas, por la literatura. Nuestro trabajo se sitúa en el cruce entre la producción deleuziana y la literatura, más concretamente en el encuentro entre Artaud y Deleuze. A partir del (re)encuentro entre Artaud y Deleuze, este trabajo trata sobre la "vida" de Artaud, de cómo Artaud perfora la escritura, perforando su cuerpo; de cómo Artaud atraviesa el cuerpo de Deleuze produciendo al mismo tiempo su devenir. Si escribir, en el pensamiento deleuziano, siempre implica escribir con (alguien), escribir con Artaud no significa interpretarlo, comentarlo, sino, atravesar(se) el mismo cuerpo deleuziano