Studies of Phosphazenes. Part 13.' Thermal Rearrangement Reactions of Some Met hoxycyclo phosp hazenes

The methoxycyclophosphazenes [NP(OMe),], (n = 3-6) rearrange on heating to give oxocyclophosphazanes, [N(Me)PO(OMe)],. Isomeric products are formed when n = 4-6. The lH, ,lP, and 13C n.m.r. data for the starting materials and the products are presented. The ethoxy- and n-propoxy-derivatives N,P,( OR)* do not undergo the above rearrangement. The geminal derivatives N,P,R,(OMe), (R = Ph or NHBut) on heating yield both fully and partially rearranged products, namely dioxophosphaz-1 -enes and oxophosphazadienes, as shown by 270- MHz lH n.m.r. spectroscopy. The non-geminal derivative N,P,( NMe,),(OMe), gives only the fully rearranged product N,Me,P,(NMe,),O,(OMe), whose structure has been established from its lH and 31P n.m.r. spectra.

Signifying Angels : Analyses and Interpretations of Rautavaara s Instrumental Compositions

The subject of doctoral thesis is the analysis and interpretation of instrumental pieces composed by Einojuhani Rautavaara (b. 1928) that have been given angelic titles: Archangel Michael Fighting the Antichrist from the suite Icons (1955)/Before the Icons (2006), Angels and Visitations (1978), the Double Bass Concerto Angel of Dusk (1980), Playgrounds for Angels (1981)and the Seventh Symphony Angel of Light (1994). The aim of the work is to find those musical elements common to these pieces that distinguish them from Rautavaara s other works and to determine if they could be thought of as a series. I prove that behind the common elements and titles stands the same extramusical idea the figure of an angel that the composer has described in his commentaries. The thesis is divided into three parts. Since all of the compositions possess titles that refer to the spiritual symbol of an angel, the first part offers a theoretical background to demonstrate the significant role played by angels in various religions and beliefs, and the means by which music has attempted to represent this symbol throughout history. This background traces also Rautavaara s aesthetic attitude as a spiritual composer whose output can be studied with reference to his extramusical interests including literature, psychology, painting, philosophy and myths. The second part focuses on the analysis of the instrumental compositions with angelic titles, without giving consideration to their commentaries and titles. The analyses concentrate in particular on those musical features that distinguish these pieces from Rautavaara s other compositions. In the third part these musical features are interpreted as symbols of the angel through comparison with vocal and instrumental pieces which contain references to the character of an angel, structures of mythical narration, special musical expressions, use of instruments and aspects of brightness. Finally I explore the composer s interpretative codes, drawing on Rilke s cycle of poems Ten Duino Elegies and Jung s theory of archetypes, and analyze the instrumental pieces with angelic titles in the light of the theory of musical ekphrasis.

"Lipun juureen!" : Suomen lippu toteemina nuoressa tasavallassa

Tutkielma käsittelee Suomen lippua toteemina. Ajallisesti tutkimus sijoittuu itsenäisyyden ajan alkuun. Työn teoreettinen lähtökohta on idea kansallislipusta kansakunnan itseensä kohdistuvan palvonnan merkkinä. Tutkielmassa tarkastellaan lippuun liittyvän veriuhrin ja uhrivalmiuden merkitystä suomalaisen kansakunnan rakentamisessa: uhrien kautta kansakunta saa elinvoimaa ja lippu liehuu suoritetun uhrin merkkinä. Tutkielman aluksi käsitellään nationalismitutkimusta ja kansallisuusaatteen traditioita sekä pohditaan lipputotemismin teoriaa. Toteemi pyrkii sisällyttämään itseensä koko yhteiskunnan: ihmisten tavoitellessa tiettyä objektia he sisäistävät itseensä sen ideaalit. Työn empiirinen osuus käsittää vuosina 1917-1918 julkisuudessa ja eduskunnassa käydyn keskustelun Suomen lipun väreistä ja merkityksestä. Ennen kansalaissotaa etenkin suomenkielisen maaseutuväestön kannattama sinivalkoinen väriyhdistelmä oli suuresta kannatuksestaan huolimatta puolustusasemissa virallisia vaakunavärejä vastaan, mutta vuoden 1918 tapahtumat muuttivat asetelman. Punainen väri sai väistyä, mutta punalipun pelko ei ollut ainoa asiaa selittävä tekijä. Etenkin nuori suomenkielinen sivistyneistö, joka oli kannattanut punakeltaisia värejä, palasi sodan jälkeen isiensä sinivalkoiseen perinteeseen. Taustalla oli syyllisyys: sinivalkoinen edusti paluuta idealistiseen ja harmoniseen esiseksuaaliseen tilaan punakeltaisen liehuessa hyökkäävän ja yksilöllisen materialismin merkkinä. 1920-luvulla työväestö ryhmittyi punalipun perään sosialidemokraattien noustessa vaa'ankieliasemaan heidän omaksuessaan valtakunnanlipun osaksi järjestötomintaansa vuonna 1927; kansallinen lippukulttuuri alkoi vähitellen kehittyä liputuskäytäntöjen vakiintuessa. Valtion ja sen laitosten sekä kuntien harjoittaman virallisen liputuksen ohella kahden kansalaisjärjestön lipputyö oli merkityksellistä. Itsenäisyyden Liitto ja Suomalaisuuden Liitto pyrkivät levittämään Suomen lippuja ja lipun sanomaa maan eri puolille. Itsenäisyyden Liitto nousi 1920-luvun lopulla tärkeimmäksi järjestöksi, sillä sille lippuasia oli todellinen pakkomielle. Liiton toiminta heijastaa totemismin teoriaa hyvin: lipun sanattomien ideaalien omaksuminen oli ainoa kansaa eheyttävä tekijä, koko valtakuntaa peittävä yhtenäinen lippumeri todiste yhteiskunnallisesta ja kieliriidattomasta yksimielisyydestä. Liiton sanoma kuului lyhyesti: kuoleminen lipun vaatimien arvojen - yksimielisen ja eheän kansan - puolesta oli itsestäänselvää, vaikeampaa oli elää oikealla tavalla vailla puolueriitojen sävyttämiä yksilöllisen itsekeskeisiä pyyteitä vain kansakokonaisuutta palvellen. Itsenäisyyden Liitto kehitti eteenpäin 1920-luvun puolivälissä esitettyä ideaa erityisestä Suomen lipun päivästä, joka sijoitettiin juhannukseksi. Ensimmäisen kerran lippupäivää vietettiin vuonna 1927 ja seuraavasta vuodesta lähtien liitto järjesti juhannuksena lippujuhlia ympäri maata. Itsenäisyyspävänä liitto järjesti virallisen lipunnostoseremonian Helsingissä Tähtitorninmäellä vuodesta 1928 alkaen. 1920- ja 30-lukujen vaihteessa lapuanliike ja työväentalojen pakkoliputukset sekä kommunistien aktivoitunut toiminta kärjistivät toteemien suhteet, mutta ilmiö oli monessa mielessä viimeinen kouristus ennen lipputoteemien suhteiden lientymistä, joka alkoi 1930-luvun puolivälissä. Tutkielman lähdeaineistona on käytetty tarkasteltujen järjestöjen arkistokokoelmia, laajasti lehdistöä sekä aikalaiskirjallisuutta. Oman osansa muodostavat valtiopäiväasiakirjat. Avainsanat: Suomen lippu, lippukulttuuri, totemismi, uhri, nationalismi

Studio portrait of Frau Muelde Portraits Women

Digital Image

Elizabeth Krakauer nee Gottschalk seated in a Oberprima (high school) chemistry laboratory; Sophienschule; Hannover, Germany.

This picture was taken during her last year of high school. The chemistry teacher, Professor Schmigielski was one of Elizabeth's favorite teachers.

Freddy, Ursula, Elizabeth, Hal, Walter, and Kurt Gottschalk sharing a bed with their parents.

From left to right: Fred Gottschalk, grandma, Ursula Gottschalk, Elizabeth Gottschalk, grandpa, Hal Gottschalk, Walter Gottschalk, and Kurt Gottschalk

Portrait of George Louis Wolff (Gerd Ludwig Wolff) holding a mouse in his genetics laboratory; Little Rock, Arkansas.

Digital Image

Studio portrait of Liselotte "Lotte" Stern nee Wallerstein.

Photograph probably taken shortly before her marriage to Alfred Stern in 1928.

Elizabeth Gottschalk hiking in the Alps with an unidentified guide.

Digital Image

Tombstone of Lina Molling nee Marx in the Bothfeld Cemetery; Hannover Germany. Cemeteries Tombs

Digital Image

Elizabeth Krakauer nee Gottschalk conducting an experiment in a Oberprima (high school) chemistry laboratory; Sophienschule; Hannover, Germany.

This picture was taken during her last year of high school. The chemistry teacher, Professor Schmigielski was one of Elizabeth's favorite teachers.

Elizabeth Krakauer nee Gottschalk seated in a Oberprima (high school) chemistry laboratory; Sophienschule; Hannover, Germany.

This picture was taken during her last year of high school. The chemistry teacher, Professor Schmigielski was one of Elizabeth's favorite teachers.

A review of factors that impact on the capacity of beef cattle females to conceive, maintain a pregnancy and wean a calf - implications for reproductive efficiency in northern Australia.

A review of factors that may impact on the capacity of beef cattle females, grazing semi-extensive to extensive pastures in northern Australia, to conceive, maintain a pregnancy and wean a calf was conducted. Pregnancy and weaning rates have generally been used to measure the reproductive performance of herds. However, this review recognises that reproductive efficiency and the general measures associated with it more effectively describe the economic performance of beef cattle enterprises. More specifically, reproductive efficiency is influenced by (1) pregnancy rate which is influenced by (i) age at puberty; (ii) duration of post-partum anoestrus; (iii) fertilisation failure and (iv) embryo survival; while (2) weight by number of calves per breeding female retained for mating is influenced by (i) cow survival; (ii) foetal survival; and (iii) calf survival; and (3) overall lifetime calf weight weaned per mating. These measures of reproductive efficiency are discussed in depth. Further, a range of infectious and non-infectious factors, namely, environmental, physiological, breed and genetic factors and their impact on these stages of the reproductive cycle are investigated and implications for the northern Australian beef industry are discussed. Finally, conclusions and recommendations to minimise reproductive inefficiencies based on current knowledge are presented.

First convention of the World Union for Progressive Judaism; Herrenhaus, Berlin Organizations

Verso: "In the chair: Claude Montefiore others on the platform Lily Montegu, Israel Mattuck, Leo Baeck"

Portrait of Albert Einstein outdoors; Scharbeutz Portraits; Men

Digital Image