Windsor Road combined location/design study : FAU route 7145, section 77-00285-00-ES, Mattis Avenue to Philo Road, Champaign County, Illinois : final environmental impact statement and section 4(f) evaluation /

"Cooperating agencies: City of Champaign, City of Urbana, Champaign Urbana Urbanized Area Transportation Study."

Lectiones Platonicae e membranis Bodleianis /

"Collatio scholiorum ex editione Ruhnkenii": p. [169]-176.

Intertie development and use : draft environmental impact statement /

"DOE/EIS - 0125."

Sutter power project : final environmental impact statement /

"DOE/EIS-0294"

Chukchi Sea oil & gas lease sale 126 : draft environmental impact statement.

"OCS EIS/EA MMS 90-0035."

Final environmental impact statement supplement for the Federal Coal Management Program /

Item 603-G

Proposed Norton Basin lease sale 100 : final environmental impact statement /

"OCS EIS/ES; MMS 85-0085"--Cover.

Outer continental shelf natural gas and oil resource management comprehensive program, 1992-1997 : draft environmental impact statement /

"MMS 91-0044."

Oregon wilderness : environmental impact statement : draft /

Includes index.

Environmental impact statement for the proposed West Socorro rangeland management program, Catron, Cibola, Socorro and Valencia Counties, New Mexico.

Two maps on 2 folded plates in pocket of Draft.

Proposed Gulf of Alaska/Cook Inlet lease sale 88 : final environmental impact statement /

Item 603-G

Piceance basin resource management plan and environmental impact statement /

"For use in conjunction with the proposed RMP"--P. [2] of cover, v. 1.

Erosion-corrosion of mild steel in hot caustic. Part I: NaOH solution

A novel apparatus, high-pressure/high-temperature nickel flow loop, was constructed to study the effect of the flow on the rate of erosion-corrosion of mild steel in hot caustic. It has been successfully used to measure the corrosion rate of 1020 steel in 2.75 M NaOH solution at a temperature of 160 degrees C and velocities of 0.32 and 2.5 m/s. In situ electrochemical methods were used to measure the corrosion rate such as the potentiodynamic sweep, the polarization resistance method, and electrochemical impedance spectroscopy (EIS). Also used were the weight-loss method and scanning electron microscopy (SEM). Eight electrodes/coupons were used to monitor the metal loss rate, four were placed at the low velocity section, while the other four were placed in the high velocity section. The first three coupons in each section were placed within the disturbed flow region, while the fourth was placed in a fully developed flow region. The corrosion rate of the coupons in the high velocity section was generally higher than that of the coupons in the low velocity section. One coupon in the disturbed flow region had a significantly higher corrosion rate than the others. (c) 2005 Elsevier Ltd. All rights reserved.

JEAN DE LÉRY E A ESCRITA DA HISTÓRIA Uma heterologia calvinista

A inauguração de um olhar humano do índio tupinambá, eis o que encontramos em Jean de Léry (1534-1611), um teólogo e missionário huguenote que aporta em terras brasileiras no século XVI com o propósito de auxiliar na implantação de uma colônia francesa e de pregar o evangelho, tanto aos franceses que aqui estavam, quanto aos índios tupinambás. O viajante em sua obra História de uma Viagem feita à Terra do Brasil, também chamada América apresenta um olhar humano do Outro que, além disto, também se apresenta como uma possibilidade de compreensão do mesmo. Os motivos que constroem esta perspectiva é o que analisamos neste trabalho, a partir do conceito de heterologia proposto por Michel de Certeau. Nossa tese afirma que esta hermenêutica do Outro em Jean de Léry é determinada pelo sistema de pensamento teológico calvinista. A circularidade hermenêutica do viajante francês está condicionada a Escritura Sagrada, dela parte, a ela retorna. A heterologia proposta por Jean de Léry se constitui em uma ciência do Outro construída a partir do sistema de pensamento teológico calvinista.

UMA ALIANÇA ABOMINÁVEL E PER/VERTIDA? ANOTAÇÕES SUBALTERNAS SOBRE O ARQUIVO DEUTERONÔMICO

O objetivo central desta pesquisa é avaliar os valores e possibilidades da aliança pregada no Deuteronômio. Para tanto, procuro captar a necessária tensão de qualquer tipo de aliança. Faço esse exercício, primeiramente, no próprio campo da hermenêutica. Sugiro uma leitura subalterna que agregue diferentes lutas no interior das interpretações libertárias (feminista, queer e pós-colonial). Nesse ínterim, forjo o trabalho do exegeta orgânico , a saber, aquele intérprete que articula vozes dissidentes para fazer frente às estruturas sistêmicas de subordinação. Após essa proposição teórica, avalio o Deuteronômio enquanto discursos concatenados em forma de arquivo. A principal sugestão é de que os textos deuteronômicos foram coletados ou produzidos em prol de um ideal de berit aliança . Esse ideal origina-se do material agora disposto em 4,44-26+28: um contrato comunitário atávico com Yhvh. Esse resultado é possibilitado pela crítica retórica ao texto e seus interesses propagandísticos desde o nascedouro arquivístico. Após uma comparação honesta com os tratados do Antigo Oriente Próximo, não se pode mais negar a pedagogia da obediência intrínseca ao contrato. A isso chamo, muitas vezes, de colusão do povo santo . A crítica retórica, entretanto, não encaminha apenas uma reificação desse ideal de berit, ao apontar, antes, para o debate interno da comunidade. Um contrato retórico, afinal, guarda em si, memórias silenciadas para que a propaganda se efetive. Nesse momento é que busco colisões de memórias, em especial, dentro das perícopes proibitivas do contrato. Todo o lixo deuteronômico, por assim dizer, está assinalado por duas fórmulas básicas: ki to abat yhvh eis uma abominação para Yhvh e ubi arta ha-ra mi-qirbeka exterminarás o per/vertido do teu meio . Dedico-me aos textos marcados por essas fórmulas, ao fomentar uma episódica unificação de abomináveis e per/vertidos . Avalio a luta particular de cada um/a, para então, propor uma agenda subalterna que promova a justiça social por reconhecimento e redistribuição. A aliança abominável e per/vertida intra-Deuteronômio apresenta uma proposta radicalmente democrática (i) em favor de uma cultura aberta ao Outro e (ii) contra estruturas autoritárias piramidais. Assinalo, portanto, que com essa dupla tática, os valores imperiais de hierarquização e subtração da irmandade deuteronômica são retoricamente postos em debate na comunidade.