O sentido do sagrado e sua interpretação arquitet��nica na Am��rica Latina do s��culo XX [1930-1960]

Este trabalho consiste em um estudo sobre a arquitetura religiosa produzida no s��culo XX na Am��rica Latina, enfocando a interpretação deste tema no per��odo compreendido entre 1930 e 1960. Primeiramente, discorre-se sobre a tradi����o na arquitetura eclesi��stica, abordando aspectos hist��ricos e projetuais, desde a origem das primitivas bas��licas crist��s at�� ��s igrejas modernas; ap��s, trata-se sobre o movimento de renova����o lit��rgica, iniciado no final do s��culo XIX, e as transforma����es decorrentes do mesmo; e, concluindo esta primeira parte, aborda-se o surgimento da arquitetura moderna na Am��rica Latina, bem como suas caracter��sticas e particularidades. Na segunda parte, tendo como casos, relevantes edifica����es sacras da Am��rica Latina, realiza-se, inicialmente, a descri����o caso a caso e, ap��s, a an��lise da interpretação sacra, atrav��s de temas arquitet��nicos, quais sejam: organiza����o planim��trica e espacial, tratamento de superf��cies, configura����o volum��trica, propor����es e escala, aberturas e uso da luz.

A quest��o da possibilidade da liberdade na Crítica da Raz��o Pura : uma interpretação de B 560 e B 586

�� ineg��vel que as passagens B 560 e B 586 da Crítica da Raz��o Pura sejam paradoxais. Isso porque, embora Kant tenha afirmado haver uma possibilidade da liberdade na solu����o da terceira antinomia (B 560), de forma aparentemente contradit��ria a esse resultado, alega, numa passagem da nona se����o do segundo cap��tulo do segundo livro da dial��tica transcendental, sequer ter tido o problema de demonstrar a possibilidade daquele conceito. Esse problema, correlato �� dificuldade de compatibilizar- se aquelas passagens, �� a causa motriz do engendramento deste texto dissertativo. Logo, por meio dele, busca-se explicar por que raz��o tais passagens n��o s��o contradit��rias. N��o o s��o, porque a acep����o do termo ���possibilidade��� nelas empregadas �� amb��gua, ou seja, possui mais de um significado. Como veremos, distinguindo o significado dos conceitos de possibilidade a�� envolvidos, pode-se defender uma possibilidade l��gica da id��ia transcendental da liberdade enquanto n��meno. Mas seria tal possibilidade l��gica do conceito da liberdade transcendental um princ��pio regulativo? Que princ��pio regulativo seria ele? Ao se analisar esse segundo problema dissertativo, delimitando-se a segunda quest��o �� rela����o da possibilidade da liberdade com os princ��pios regulativos em seu uso emp��rico, conclui-se que estes conceitos t��m acep����es totalmente distintas. Isso porque, uma vez que eles possuem diferentes fun����es no itiner��rio da raz��o: enquanto um procura deixar em aberto um espa��o num��nico, o outro, abre espa��o para o regresso emp��rico das infer��ncias, a fim de que a raz��o especulativa n��o se atenha indevidamente a um incondicionado ilus��rio.

Alfredo Mesquita: Teatro e crítica na S��o Paulo de 1940 a 1960

Funda����o de Amparo �� Pesquisa do Estado de S��o Paulo (FAPESP)

Relembran��as em minguante: interpretação biogr��fica da obra de Carmo Bernardes

P��s-gradua����o em Hist��ria - FCHS

Assunto brasileiro: crítica acad��mica e nacionalismo liter��rio. 1960-1990

Coordena����o de Aperfei��oamento de Pessoal de N��vel Superior (CAPES)