845 resultados para Troubles mentaux


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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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Depuis une vingtaine d’années, les études sur le trouble du spectre de l’autisme (TSA) (American Psychiatric Association [APA], 2013) ou le trouble envahissant du développement (TED), appellation utilisée dans l’ancienne version du Manuel de diagnostic des troubles mentaux (DSM-IV-TR) (APA, 2003), sont en plein essor. Ce domaine de recherche est à la fois récent et prospère. Cependant, encore trop peu de chercheurs se sont intéressés à la question des conséquences du TSA sur la qualité de vie des familles issues de l’immigration et sur l’effet des différentes stratégies d’ajustement (coping) utilisées par les membres de la cellule familiale. Cette étude a pour but d’explorer ce sujet en interviewant douze mères d’origine haïtienne. Ces mères de jeunes garçons âgés entre 5 et dix-huit ans et présentant un TSA, ont répondu à 6 questionnaires dans le cadre d’entrevues structurées. Ces questionnaires conçus et adaptés par Cappe (2009) ont permis de considérer: 1) les informations concernant l’enfant et la situation familiale; 2) le stress perçu; 3) le soutien social perçu; 4) le contrôle perçu; 5) les stratégies de coping et 6) la qualité de vie. Les résultats de cette étude exploratoire ont été analysés selon une méthode quantitative descriptive et ils mènent vers des pistes de recherche et d’intervention visant à accompagner les mères d’enfants qui présentent un TSA. Les données qualitatives obtenues en entrevues ont enrichi ces résultats. Ces derniers ont comme particularité d’illustrer un contexte différent de celui qui a été étudié jusqu’à maintenant. En effet, les mères d’origine haïtienne sont en grande majorité à percevoir le contrôle qu’elles ont sur l’apparition et l’évolution du TSA de leur enfant à travers des croyances et une pratique religieuses. Cette étude a démontré que les mères d’origine haïtienne ont une qualité de vie dans la moyenne, selon les résultats obtenus aux échelles de mesure, et que les stratégies de coping qu’elles utilisent sont principalement axées sur le problème (résolution du problème) ou centrées sur le soutien social. Cependant, les données qualitatives recueillies mettent en lumière d’autres stratégies de coping, celles-là faisant davantage appel aux pratiques et aux croyances religieuses. Des recherches futures devraient se pencher sur la question du coping religieux chez les parents d’origine haïtienne qui ont un enfant présentant un TSA. Des études sur les outils permettant de mesurer ce type de stratégies de coping seraient profitables.

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Résumé : La schizophrénie est un trouble mental grave qui affecte toutes les facettes de la vie de la personne. En outre, le manque de soutien social est un problème important qui contribue à l’aggravation de la maladie, notamment en influençant négativement la capacité d’adaptation. Chez les personnes atteintes de schizophrénie, la capacité à utiliser des stratégies d’adaptation adéquates et efficaces est essentielle afin d’améliorer la santé, le bien-être et la prévention des rechutes. Cette recherche utilise la conception de l’adaptation de Roy (2009). De nombreuses études confirment la présence de difficultés d’adaptation chez ces personnes. De plus, le processus d’adaptation lui-même reste mal connu. La question de recherche était : Quel est le processus d’adaptation des personnes vivant avec la schizophrénie lorsque leur soutien social est limité ? Cette question sous-tendait deux objectifs : 1) décrire le processus d’adaptation des personnes atteintes de schizophrénie dans un contexte de soutien social limité et 2) contribuer au développement du modèle de Roy dans le contexte des troubles mentaux graves. Le devis de recherche était la théorisation ancrée constructiviste, auprès de 30 personnes vivant avec la schizophrénie. Les données étaient composées d’entrevues et de résultats de trois questionnaires qui ont contribué à décrire de façon plus détaillée le profil des participants. Les résultats sont une modélisation du processus d’adaptation nommée « les filtres dans le processus d’adaptation des personnes vivant avec la schizophrénie ». Cette modélisation met en lumière le fait que le potentiel d’adaptation des personnes vivant avec la schizophrénie est affecté à la fois par des éléments de l’environnement social et des éléments inhérents à la maladie elle-même. Ces éléments altèrent la possibilité et la capacité à utiliser des stratégies d’adaptation adéquates et efficaces. Ces résultats de recherche pourraient permettre d’améliorer l’évaluation des personnes atteintes de schizophrénie et de diminuer les « inconnues » dans l’effet des interventions, tout comme de favoriser les actions visant à lutter contre les conditions sociales qui nuisent à l’adaptation.

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Cette thèse pose un premier regard sur l’expérience subjective de la violence manifestée par les individus atteints d’un trouble de santé mentale grave et persistant et d’un trouble lié à une substance. À partir d’une recension des écrits, elle présente, dans le premier chapitre, une adaptation des volets psychopharmacologique et économico-compulsif du modèle tripartite de Goldstein (1985), à la population aux prises avec une telle comorbidité. Dans les deuxième et troisième chapitres, elle présente l’analyse qualitative d’une série d’entrevues effectuées auprès de détenus incarcérés dans une unité de santé mentale d’un pénitencier canadien pour cause de délits violents. Elle explore, dans ces chapitres, les représentations de l’influence de la consommation sur les différentes sphères de la vie de ces détenus ainsi que l’importance qu’ils attribuent à celles-ci quant au passage à l’acte responsable de leur incarcération. L’analyse démontre que presque la moitié des personnes interrogées attribue la responsabilité du délit violent aux effets directs de la substance sur les symptômes liés à la maladie mentale ou aux effets directs de celle-ci sur leur comportement et leurs cognitions. Les autres attribuent plutôt la responsabilité de leur acte violent à la détérioration de leur fonctionnement psychosocial (c’està- dire à leur incapacité graduelle à maintenir un emploi, à se nourrir, se loger et à entretenir des relations sociales, amoureuses ou familiales), qui résulte des conséquences sociales et économiques associées à l’usage répétitif et/ou excessif de substances intoxicantes. À la lumière de ces résultats, le deuxième chapitre vérifie l’applicabilité du volet psychopharmacologique à cette population, et le troisième, celle du volet économico-compulsif. Les trois chapitres de cette thèse sont présentés sous forme d’articles scientifiques.

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Grâce à l'élaboration de sa théorie opératoire du développement cognitif, Jean Piaget fut, sans contredit, l'un des auteurs les plus écoutés dans ce domaine. Il a mis en lumière une série de stades du développement cognitif allant du niveau sensori-moteur en passant par le niveau des opérations concrètes pour finalement aboutir à celui des opérations formelles qui obéissent à des lois précises de construction (Piaget, 1964). Parmi celles-ci, Piaget affirme l'universalité du développement de ces stades en ce sens que tous les sujets passent par la même séquence. Il s'est très peu intéressé aux différences inter-individuelles. Ce qui explique que la très grande majorité de ses travaux ont portés sur l'observation de sujets normaux (Inhelder, 1963). Ce fut donc d'autres chercheurs qui ont tenté d'appliquer la pensée piagétienne à des catégories précises de sujets. Dans cette veine, la présente recherche s'intéresse à l'application de cette pensée aux déficients profonds. C'est là un moyen utile de tester l'universalité de la séquence de développement proposée par Piaget. Le relevé de documentation sur cette question proposée par Klein et Safford (1977) permet de constater qu'il est relativement aisé de trouver des recherches s’intéressant à l'étude du fonctionnement cognitif des déficients mentaux légers atteignant la période des opérations concrètes mais qu'il est beaucoup plus difficile d'en trouver qui s'attardent au fonctionnement cognitif des déficients profonds. Il est pourtant possible d'en trouver quelques-unes (Ciccheti et Sroufe, 1976; Inhelder, 1963; Kahn, 1976; Lambert et Vanderlinden, 1977; Rogers, 1977; Silverstein et al., 1975; Wohlueter et Sindberg, 1975; Woodward, 1959). Les résultats divergent. De plus, une analyse approfondie des méthodologies utilisées suffit à convaincre que le débat demeure ouvert sur cette question. Des améliorations méthodologiques sont apportées dans cette recherche. La présente étude analyse donc le fonctionnement sensori-moteur des déficients profonds en le comparant à celui de sujets normaux de même âge mental qu'eux. Les déficients mentaux sont divisés en deux groupes selon qu'il y ait ou non présence de trouble lésionnel. Tous les sujets font face aux items de l'échelle de la poursuite visuelle et de la permanence de l'objet ainsi que celle des relations entre les objets dans l'espace construits par Uzgiris et Hunt (1975). Les résultats sont ensuite tour à tour présentés et interprétés.

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This chapter investigates one instance of ‘morality-in-action’, which transpires when children describe their troubles to the adult counsellors at Kids Help Line, an Australian national helpline that deals specifically with callers aged approximately 5-18 years. We focus, in particular, on how a young female caller who has forged a medical certificate in relation to a problem with school attendance, determines both what to report, and how this should be disclosed. Throughout the call, the moral implications of the troubles talk are delicately managed by both caller and counsellor. The call takes the form of an extended story (Labov & Waletzky, 1997) that includes a preface (‘I have some problems at school’), an orientation (“I was sick, went to the doctor, stayed home”), a complicating action (“I went back to school and photocopied my certificate from last time”), result (“I got caught”) and evaluation (“I don’t know why it happened”). As the account unfolds, we observe how both the student and counsellor seek to make sense of these actions. While this account is partly about deception, both the caller and counsellor delicately sidestep naming this action, precluding this implication. For example, the counsellor lets stand the caller’s main assessment of the trouble. He simply asks, “so what happened then,” when the caller reports that her forgery was discovered. The caller, from the very beginning of the call, seeks to find out why she could have done this, “you see I don’t know why it happened”. As the call unfolds, the counsellor follows the opening provided by the caller and they put forward motives for consideration. By agreeing that the motives are to be explored, the act takes on a character other than deception.

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This article begins with the premise that morality is an intrinsic, although often invisible, aspect of everyday social action. Drawn from a corpus of fifty audiorecorded telephone calls to Kids Helpline, an Australian helpline for children and young people, we examine one call to show how the young caller and counsellor co-construct ‘morality-in-action’. Ethnomethodological understandings and, in particular, Sacks’ (1992) description of ‘Class 2’ rules and infractions show how an adolescent caller and counsellor collaboratively assemble moral versions of the caller. In puzzling out possible motives, the caller and counsellor can be seen to be attending to the implications of different moral versions of the caller. This attribution of motives is moral work in action, with motives contingently assembled, displayed and evaluated, with such work understood as displays of moral reasoning. The counselling call makes visible the counsellor’s interactional work to support and empower the client. Analysis such as this offers counsellors ways of understanding and making visible their interactional and moral work within helpline call interactions.

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• Summary: During the last decade increasing attention has been paid to the impact of the Troubles1 on social work in Northern Ireland. In this paper, the authors describe the first survey used to test some of the assumptions which exist in the literature. An 87-item questionnaire was applied to a range of social work staff currently working in, or associated with, mental health settings. One hundred and one questionnaires were returned: it is estimated that this represented over 70 per cent of mental health social workers in Northern Ireland. • Findings: The design of the questionnaire elicited both qualitative and quantitative data. The findings reveal a workforce with complex religious and national identities and many of the respondents have experienced relatively high levels of Troubles-related incidents whilst carrying out their duties in a variety of organizational and geographical settings. High proportions of respondents received minimal agency support and training to equip them to deal with Troubles-related problems faced by them during this period. • Applications: The authors conclude that the profession and employing agencies should pay greater attention to past and present effects of the Troubles on social work practice and develop appropriate strategies for supporting, training and resourcing staff in this neglected area.

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Two studies used random sample surveys to test the contact hypothesis on intergroup attitudes of Catholics and Protestants in Northern Ireland. In Study 1, archival data from two different surveys in 1989 (N= 310 Catholics, 422 Protestants) and 1991 (N= 319 Catholics, 478 Protestants) showed that contact was positively related to attitudes towards denominational mixing. Study 2 (N= 391 Catholics, 647 Protestants) explored predictors of intergroup forgiveness, and also showed that intergroup contact was positively related to out-group attitudes, perspective taking and trust (even among those who had worse experience of sectarian conflict). These studies indicate that research in peace psychology can provide a deeper understanding of the conflict in Northern Ireland and, in due course, contribute to its resolution.