976 resultados para Teachers beliefs


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This paper describes moral education in Indonesia, more particularly, how teachers have implemented the Character Education policy issued by the Ministry of Education and Culture (MOEC) in 2010. This policy required teachers to instil certain values in every lesson, including EFL lessons, to contribute towards building a shared national moral character. Drawing on Durkheim's distinction between secular and religious morality, this paper considers how state schools accommodated and promoted this ‘rational moral education' or secular morality (Durkheim, 1925) in government schools, and how it interacted with religious moral education. This paper uses Bernstein's concepts of pedagogic discourse, instructional and regulative discourses to analyse how teachers have recontextualised this policy in the micro pedagogic settings of their EFL classes. Three types of data were collected for this study: interviews, class observations and teachers' lesson plans. In this way, four EFL teachers working in state schools were interviewed on two occasions and three of their classes were observed. The first interview identified teachers' beliefs and perceptions regarding the Character Education policy. Their classroom and lesson plans were observed to augment this information. Then the final interview asked about the teacher's thinking behind their actions in the observed classes. Since character education was issued within the broader frame of school based curriculum that offered schools and teachers more choices to develop the local curriculum and its intent, the analysis will focus on what moral premises were evident in their school and classes, and how such morality was transmitted through the EFL lessons. The conclusion suggests that teachers' implementation of moral education in their classes was dominated by their school communities and the teachers' own preferred value of religiosity. Such value played out in the classes through both the regulative discourse and the instructional discourse.

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The purpose of this research was to examine teacher’s pedagogical thinking based on beliefs. It aimed to investigate and identify beliefs from teachers’ speech when they were reflecting their own teaching. Placement of beliefs in levels of pedagogical thinking was also examined. The second starting point for a study was the Instrumental Enrichment -intervention, which aims to enhance learning potential and cognitive functioning of students. The goal of this research was to investigate how five main principles of the intervention come forward in teachers’ thinking. Specifying research question was: how similar teachersbeliefs are to the main principles of intervention. The teacher-thinking paradigm provided the framework for this study. The essential concepts of this study are determined exactly in the theoretical framework. Model of pedagogical thinking was important in the examination of teachers’ thinking. Beliefs were approached through the referencing of varied different theories. Feuerstein theory of Structural cognitive modifiability and Mediated learning experience completed the theory of teacher thinking. The research material was gathered in two parts. In the first part two mathematics lessons of three class teachers were videotaped. In second part the teachers were interviewed by using a stimulated recall method. Interviews were recorded and analysed by qualitative content analysis. Teachersbeliefs were divided in themes and contents of these themes were described. This part of analysis was inductive. Second part was deductive and it was based on theories of pedagogical thinking levels and Instrumental Enrichment -intervention. According to the research results, three subcategories of teachersbeliefs were found: beliefs about learning, beliefs about teaching and beliefs about students. When the teachers discussed learning, they emphasized the importance of understanding. In teaching related beliefs student-centrality was highlighted. The teachers also brought out some demands for good education. They were: clarity, diversity and planning. Beliefs about students were divided into two groups. The teachers believed that there are learning differences between students and that students have improved over the years. Because most of the beliefs were close to practice and related to concrete classroom situation, they were situated in Action level of pedagogical thinking. Some teaching and learning related beliefs of individual teachers were situated in Object theory level. Metatheory level beliefs were not found. Occurrence of main principles of intervention differed between teachers. They were much more consistent and transparent in the beliefs of one teacher than of the other two teachers. Differences also occurred between principles. For example reciprocity came up in every teacher’s beliefs, but modifiability was only found in the beliefs of one teacher. Results of this research were consistent with other research made in the field. Teachersbeliefs about teaching were individual. Even though shared themes were found, the teachers emphasized different aspects of their work. Occurrence of beliefs that were in accordance with the intervention were teacher-specific. Inconsistencies were also found within teachers and their individual beliefs.

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Dissertação de mest., Psicologia da Educação, Especialidade: Necessidades Educativas Especiais, Universidade do Algarve, 2006

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Dissertação apresentada à Escola Superior de Educação de Lisboa para a obtenção de grau de Mestre em Didática da Língua Portuguesa no 1.º e 2.º Ciclos do Ensino Básico

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The intent in this study was to investigate in what ways teachers· beliefs about education and teaching are expressed in the specific teaching behaviours they employ, and whether teaching behaviours, as perceived by their students, are correlated with students· critical thinking and self-directed learning. To this end the relationships studied were: among faCUlty members· philosophy of teaching, locus of control orientation, psychological type, and observed teaching behaviour; and among students· psychological type, perceptions of teaching behaviour, self-directed learning readiness, and critical thinking. The overall purpose of the study was to investigate whether the implicit goals of higher education, critical thinking and self-direction, were actually accounted for in the university classroom. The research was set within the context of path-goal theory, adapted from the leadership literature. Within this framework, Mezirow·s work on transformative learning, including the influences of Habermas· writings, was integrated to develop a theoretical perspective upon which to base the research methodology. Both qualitative and quantitative methodologies were incorporated. Four faCUlty and a total of 142 students participated in the study. Philosophy of teaching was described through faCUlty interviews and completion of a repertory grid. Faculty completed a descriptive locus of control scale, and a psychological type test. Observations of their teaching behaviour were conducted. Students completed a Teaching Behaviour Assessment Scale, the Self-Directed Learning Readiness Scale, a psychological type test, and the Watson-Glaser Critical Thinking Appraisal. A small sample of students were interviewed. Follow-up discussions with faculty were used to validate the interview, observation, teaching behaviour, and repertory grid data. Results indicated that some discrepancies existed between faculty's espoused philosophy of teaching and their observed teaching behaviour. Instructors' teaching behaviour, however, was a function of their personal theory of practice. Relationships were found between perceived teaching behaviour and students· self-directed learning and critical thinking, but these varied across situations, as would be predicted from path-goal theory. Psychological type of students and instructor also accounted for some of the variability in the relationships studied. Student psychological type could be shown as a partial predictor of self-directed learning readiness. The results were discussed in terms of theory development and implications for further research and practice.

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Cette thèse s’intéresse aux fondements épistémologiques et à la vision que des enseignants d’histoire au secondaire entretiennent à l’égard de l’enseignement de l’histoire et de la formation citoyenne. La réflexion s’inscrit dans le contexte de la refonte des programmes d’enseignement de l’histoire qui engage dorénavant les maîtres d’histoire à éduquer à la citoyenneté démocratique. Ce projet éducationnel repose sur le postulat suivant : l’apprentissage de l’histoire, de sa pensée et de sa méthode permet de former des individus capables de réflexion critique autonome et informée. Cette vision de l’enseignement de l’histoire implique que les élèves s’exercent à la pensée historienne, à l’analyse des sources et à la construction d’interprétations historiques. Ce faisant, ils développeraient une compréhension du monde fondée sur la maîtrise de concepts et une pensée complexe, ce qui servirait de ce fait la citoyenneté. La recherche a par ailleurs démontré que les maîtres avaient recours à des méthodes pédagogiques plus traditionnelles (Charland, 2003; Martineau, 1997). C’est donc à des changements de pratiques qu’appelle le ministère de l’Éducation. Or un tel changement ne se déclare pas « d’en haut ». Les convictions des maîtres sont lentes à se transformer et ce sont elles qui déterminent la formation historienne et citoyenne que recevront les élèves. Nous en avons fait notre objet d’étude pour cette recherche en recourant à la théorie des représentations sociales. Nous avons adopté le modèle du noyau central (Abric, 1994) et celui des principes organisateurs qui permet d’identifier les relations existantes entre plusieurs représentations. Nous avons effectué une recherche exploratoire de type qualitative. Des entretiens individuels semi-dirigés d’une durée moyenne de 120 minutes ont été réalisés avec un échantillon comptant 18 enseignants d’histoire au secondaire de Montréal, de Québec et de communautés amérindiennes du Québec. L’outil de cueillette et d’analyse des données s’inspire grandement des développements méthodologiques réalisés par la recherche sur les représentations sociales (évocation hiérarchisée continuée ou limitée, schémas conceptuels) (Abric, 1994; 1997). Les résultats permettent d’identifier les fondements épistémologiques et didactiques, le contenu et la structure, de même que les relations existant entre les représentations de l’enseignement de l’histoire et de la formation à la citoyenneté. Ils ont également mis en lumière les convictions idéologiques et pédagogiques des maîtres d’histoire.

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Différentes études ont montré que le niveau des futurs enseignants, issus des écoles publiques, en français langue étrangère (FLE) en Égypte est assez faible. Ceux-ci font un grand nombre d’erreurs répétitives à l’oral. Quoique ce manque de précision langagière puisse être dû à plusieurs facteurs, il appert que la rétroaction soit une des variables contribuant à ce phénomène (comme le nombre d’étudiants en classe, la durée du cours, l’âge et la motivation des étudiants, les méthodes d’enseignement, etc.). La rétroaction corrective est généralement définie comme toute correction explicite ou implicite de la part de l’enseignant indiquant que la production de l’apprenant est erronée. Elle est considérée comme indispensable dans les classes de langues secondes (LS) (Shmidt, 1983, 2001 ; Long, 1991, 1996 ; Lightbown, 1998). Pour ces raisons, cette étude porte sur la rétroaction corrective et, plus spécifiquement, sur les croyances des enseignants et des apprenants quant à celle-ci, ainsi qu’à son utilisation dans les classes de FLE en Égypte. Les recherches antérieures indiquent que les croyances des enseignants quant à l’acte d’enseigner influencent leurs pratiques en classe, que les croyances des apprenants influencent leur motivation, leur niveau et leurs efforts déployés pour l’apprentissage de la langue, et qu’une divergence entre les croyances des professeurs et celles des apprenants peut entraîner des effets négatifs sur l’apprentissage de la langue cible, ce qui indique ainsi qu’il est de grande importance d’explorer les croyances. Ainsi, la présente étude vise à explorer les croyances des professeurs égyptiens et celles de leurs étudiants en ce qui a trait à la rétroaction corrective à l’oral, la différence entre ces croyances, et l’identification des pratiques réelles des professeurs afin de décrire à quel point celles-ci reflètent les croyances exprimées. Pour ce faire, un questionnaire a été administré à 175 étudiants et 25 professeurs appartenant à trois universités égyptiennes afin de déterminer leurs croyances déclarées. Des entrevues semi-dirigées et des observations directes ont été réalisées auprès de neuf des 25 professeurs participants pour mieux déterminer leurs croyances et leurs pratiques rétroactives. Les résultats obtenus ont révélé qu’il existe des divergences importantes entre les croyances des professeurs et celles des étudiants, d’un côté, et entre les croyances des professeurs et leur pratique, de l’autre côté. Par exemple, la plupart des étudiants ont déclaré leur opposition à l’utilisation de la reformulation alors que presque la moitié des professeurs ont indiqué être en faveur de cette même technique. Les professeurs ont indiqué que leur choix de techniques rétroactives dépend du type d’erreurs et qu’ils préfèrent inciter les apprenants à s’auto corriger. Cependant, ces mêmes professeurs ont utilisé la reformulation pour corriger la majorité des erreurs de leurs apprenants, quelle que soit leur nature. Nous parvenons ainsi à la conclusion que l’utilisation de la reformulation, qui fait l’objet d’une divergence au niveau des croyances, pourrait être à l’origine du manque de précision langagière rapporté par les chercheurs.

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Les manuels d’histoire ont souvent fait l’objet d’analyses concernant leur contenu et leur qualité, mais rarement leurs usages en classe. Cette thèse vise à décrire et analyser comment des enseignants d’histoire du Québec au secondaire utilisent le manuel et toute autre ressource didactique. Le problème consiste à mieux connaître ce qui se passe en classe depuis l’implantation de la réforme curriculaire, en 2001, et comment les conceptions des enseignants influencent leurs pratiques en lien avec l’exercice de la méthode historique. Ce travail décrit des pratiques enseignantes selon leur intervention éducative, les ressources didactiques utilisées et l’activité de l’élève en classe. Pour ce faire, la collecte de données est réalisée au travers d’un sondage en ligne (n= 81), d’observations en classe et d’entrevues (n=8) avec les participants. Les enseignants d’histoire utilisent souvent le manuel, mais leur intervention n’est pas structurée par son contenu ou ses exercices. Les cahiers d’exercices ou le récit de l’enseignant semblent structurer principalement leurs interventions. En fait, leurs conceptions sur l’enseignement et l’apprentissage en histoire déterminent le plus souvent l’usage du manuel et des autres ressources didactiques d’une manière traditionnelle ou d’une manière qui exerce authentiquement la méthode historique. Afin de décrire ces différents usages, la thèse propose une typologie qui distingue les différentes modalités mises en place afin d’utiliser les ressources didactiques et exercer la méthode historique. Trois principaux types sont énoncés : intensif, extensif et critique. Un quatrième type a été ajouté afin de mieux nuancer les différentes pratiques enseignantes rencontrées : extensif-méthodique. Ce dernier type s’explique par une pratique enseignante qui concilie les types extensif et critique selon les besoins de l’enseignant. La thèse souligne la persistance de pratiques transmissives et magistrocentrées qui limitent un exercice authentique de la méthode historique, alors que le curriculum vise un enseignement constructiviste et que plus de ressources sont disponibles pour les enseignants.

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Depuis quelques années, plusieurs didacticiens du français se penchent sur l’enseignement et l’évaluation de l’oral, mais peu d’informations sont encore disponibles concernant les pratiques effectives des enseignants à cet égard. Notre recherche vise à décrire les croyances de deux enseignants de français au secondaire et leurs pratiques au sujet de l’évaluation de l’oral, plus particulièrement de l’oral dans une situation d’interaction entre pairs. Une entrevue dirigée a permis d’avoir accès à leurs croyances et à leurs pratiques déclarées, alors que le think-aloud a été employé pour observer leur pratique d’évaluation, à l’étape du jugement, d’une situation d’interaction entre pairs. Nos résultats montrent que, du point de vue de leurs croyances, les enseignants ont tous deux des préoccupations concernant les tâches et les instruments d’évaluation, et que leurs pratiques d’évaluation déclarées sont assez semblables en ce qui a trait aux tâches retenues, à leur fréquence et à l’intention poursuivie. Du côté de leurs pratiques d’évaluation observées à l’étape du jugement, nous exposons de façon détaillée les gestes d’enseignants en situation authentique, en identifiant les principaux processus cognitifs et métacognitifs impliqués dans cette tâche complexe. Des divergences entre les deux enseignants ont été observées relativement à leurs croyances, pratiques déclarées et pratiques observées durant le jugement. Tout d’abord, les critères retenus pour l’évaluation (pratique déclarée) ne tiennent pas toujours compte de ce qu’ils croient important d’enseigner en classe (croyance). De plus, malgré une pratique déclarée positive concernant l’autoévaluation, ces enseignants n’y ont peu ou pas eu recours durant leur jugement. Enfin, les gestes de l’un, durant le jugement, tendaient vers la posture d’instructeur-contrôleur, alors que ceux de l’autre s’inscrivaient davantage dans la posture de conseiller-didacticien. De façon générale, nous constatons que les pratiques de ces enseignants sont plus influencées par les situations rencontrées en tant qu’élèves et les traditions d’enseignement de la discipline que par le programme en vigueur.

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L'enseignement des sciences est souvent perçu, par les enseignants, comme une discipline complexe à enseigner. La formation continue permet de modifier cette perception en offrant de l'accompagnement pédagogique pour développer les pratiques d'enseignement des sciences et rehausser le sentiment d'efficacité des enseignants. Cette recherche s'intéresse aux effets d'une formation continue sur le sentiment d'efficacité des enseignants et leur enseignement des sciences au primaire. L'approche choisie est celle d'une recherche qualitative et la méthode est celle de l'étude de cas, de type exploratoire. Dans le cadre de cette recherche, six enseignants ayant suivi divers programmes de formation continue afin de développer leur pratique d'enseignement des sciences ont été rencontrés. Des entrevues et des observations (grilles basées sur l'échelle du sentiment d'efficacité des enseignants (STEBI)) sont utilisées pour la collecte de données. Les résultats de l'analyse de données indiquent, dans un premier temps, que les enseignants rencontrés perçoivent que la formation continue a des effets positifs sur leur sentiment d'efficacité, notamment en ce qui a trait à la première dimension relative à la compétence à enseigner les sciences (CE). Dans un deuxième temps, la comparaison des données des pratiques déclarées et des pratiques effectives révèlent l'apport considérable de l'engagement du milieu et de la collaboration des pairs sur le développement de la deuxième dimension relative à l'efficacité de l'enseignement (EE).

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Teaching and learning with history and philosophy of science (HPS) has been, and continues to be, supported by science educators. While science education standards documents in many countries also stress the importance of teaching and learning with HPS, the approach still suffers from ineffective implementation in school science teaching. In order to better understand this problem, an analysis of the obstacles of implementing HPS into classrooms was undertaken. The obstacles taken into account were structured in four groups: 1. culture of teaching physics, 2. teachers` skills, epistemological and didactical attitudes and beliefs, 3. institutional framework of science teaching, and 4. textbooks as fundamental didactical support. Implications for more effective implementation of HPS are presented, taking the social nature of educational systems into account.

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This paper outlines the development of a framework - the Science in Schools (SiS) Components - that describes effective science teaching and learning and that has become a central focus for the Science in Schools Research project that is being implemented in 225 Australian schools. The description is in a form that provides a basis for monitoring change, and which can be validated against project outcomes. The SiS Components were partially based on interviews with a small number of primary and secondary teachers identified as effective practitioners, and have been subject to a variety of validation processes. The focus of this paper is on a particular form of validation involving interviews with an expanded set of effective primary teachers, from three Australian states. Case descriptions of core elements of these teachers' beliefs and practice were constructed, and a review and mapping process used to examine the extent to which the SiS Components, as a distinct 'window into practice', align with and capture these core elements, and differentiate the practice of these effective teachers from other primary teachers in the project.

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Constructivist and socio-cultural perspectives in mathematics education highlight the crucial role that activity plays in mathematical development and learning. Activity theory provides a socio-cultural lens to help analyse human behaviour, including that which occurs in classrooms. It provides a framework for co-ordinating constructivist and socio-cultural perspectives in mathematics learning. In this paper, we adopt Cole and Engeström's (1991) model of activity theory to examine the mediation offered by the calculator as a tool for creating and supporting learning processes of young children in the social environment of their classroom. By adopting this framework, data on young children's learning outcomes in number, when given free access to calculators, can be examined not only in terms of the mediating role of the calculator, but also within the broader context of the classroom community, the teachers' beliefs and intentions, and the classroom norms and the division of labour. Use of this model in a post hoc situation suggests that activity theory can play a significant role in the planning of future classroom research.

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My dissertation asserts that the discourses which at the present time construct the world of work for teachers in adult TESOL, are no longer adequate to represent the field in these new and rapidly changing times. For the last forty years the discourses that have constructed the field present a totalising, gender free, liberal humanist view of TESOL, rendering women's experience invisible, no longer speaking to or for women teachers who make up more than ninety percent of the teachers in Victorian adult TESOL programs (Cope & Kalantzis 1993, Brodkey 1991, Fine 1992, Peirce 1995). I begin by exploring the work of women teachers in adult TESOL, focusing on women teaching in the fast growing de-institutionalised settings of adult TESOL programs, which remain marginalised from the central programs in terms of administrative policy and practice. I report the findings of a series of projects undertaken by the teachers and the researcher by which new insights and understandings of teachers beliefs about their work and the changes which are currently reconstructing the field of adult language and literacy education in Australia, have been gained. I questions the discourses of applied linguistics which have for the past forty years constructed the field of adult TESOL in Australia and suggests that these lack a social theory (Candlin 1989). From the research findings I questions the possibility of continuing to work in the ways of the past, in the current climate of reconstruction of the field, rapid policy change and continued erosion of resources. I suggest that the previously loose system which held this field of work together, the ways of working, the understandings of practice, have in the light of these new times, been stretched to the limit and are in real danger of collapse. For the women working in TESOL this continued incursion of the systems into their work and the changes that have taken place, the denial of their ways of working, their local knowledge and gendered experiences, can be read against Habermas' concept of the colonisation of the lifeworld of language teaching (Habermas 1987).

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ln multicultural Australia, the development of positive intercultural attitudes is essential in the creation of a harmonious society. Music education is a powerful medium to address cultural inclusivity. The 2005 National Review of School Music Education challenges Australian higher education institutions to prepare programs that explore multiculturalism to engender tolerance.This research explored how final year teacher education students at Monash University and Deakin University (Victoria, Australia) engage with music of other cultures and how this affects their understanding of cultural diversity in school music. From 2005 to 2008, teacher education students undertaking music methodologies were invited to participate in semi-structured interviews.The data collected from the interviews were transcribed and analyzed using interpretative phenomenological analysis, and from these data, we developed patterns of meaning that are reported thematically; student teachers' beliefs, attitudes, and understandings of multiculturalism and the classroom realities of multiculturalism.The findings contribute to how we, as tertiary educators, evaluate our role and programs.