Lions and roses: An interpretive history of Israeli-Iranian relations

This multi-disciplinary research project explores the religious and cultural foundations within the "master commemorative narratives" that frame Israeli and Iranian political discourse. In articulating their grievances against one another, Israeli and Iranian leaders express the tensions between religion, nationalism, and modernity in their own societies. The theoretical and methodological approach of this dissertation is constructivist-interpretivist. The concept of "master commemorative narratives" is adapted from Yael Zerubavel's study of ritualized remembrance in Israeli political culture, and applied to both Israeli and Iranian foreign policy. Israel’s master commemorative narrative draws heavily upon the language of the Hebrew Bible, situating foreign policy discourse within a paradigm of covenantal patrimony, exile, and return, despite the unrelenting hostility of eternal enemies and "the nations." Iran’s master commemorative narrative expresses Iranian suspicion of foreign encroachment and interference, and of the internal corruption that they engender, sacralizing resistance to the forces of evil in the figurative language and myths of pre-Islamic tradition and of Shi'a Islam. Using a constructivist-interpretive methodological approach, this research offers a unique interpretive analysis of the parallels between these narratives, where they intersect, and where they come into conflict. It highlights both the broad appeal and the diverse challenges to the components of these "master" narratives within Israeli and Iranian politics and society. The conclusion of this study explains the ways in which the recognition of religious and cultural conflicts through the optic of master commemorative narratives can complement the perspectives of other theoretical approaches and challenge the conventions of Security Studies. It also suggests some of the potential practical applications of this research in devising more effective international diplomacy.

Lions and Roses: An Interpretive History of Israeli-Iranian Relations

This multi-disciplinary research project explores the religious and cultural foundations within the “master commemorative narratives” that frame Israeli and Iranian political discourse. In articulating their grievances against one another, Israeli and Iranian leaders express the tensions between religion, nationalism, and modernity in their own societies. The theoretical and methodological approach of this dissertation is constructivist-interpretivist. The concept of “master commemorative narratives” is adapted from Yael Zerubavel’s study of ritualized remembrance in Israeli political culture, and applied to both Israeli and Iranian foreign policy. Israel’s master commemorative narrative draws heavily upon the language of the Hebrew Bible, situating foreign policy discourse within a paradigm of covenantal patrimony, exile, and return, despite the unrelenting hostility of eternal enemies and “the nations.” Iran’s master commemorative narrative expresses Iranian suspicion of foreign encroachment and interference, and of the internal corruption that they engender, sacralizing resistance to the forces of evil in the figurative language and myths of pre-Islamic tradition and of Shi‘a Islam. Using a constructivist-interpretive methodological approach, this research offers a unique interpretive analysis of the parallels between these narratives, where they intersect, and where they come into conflict. It highlights both the broad appeal and the diverse challenges to the components of these “master” narratives within Israeli and Iranian politics and society. The conclusion of this study explains the ways in which the recognition of religious and cultural conflicts through the optic of master commemorative narratives can complement the perspectives of other theoretical approaches and challenge the conventions of Security Studies. It also suggests some of the potential practical applications of this research in devising more effective international diplomacy.

Hope comes in many forms:out-group expressions of hope override low support and promote reconciliation in conflicts

In conflicts, political attitudes are based to some extent on the perception of the outgroup as sharing the goal of peace and supporting steps to achieve it. However, intractable conflicts are characterized by inconsistent and negative interactions, which prevent clear messages of outgroup support. This problem calls for alternative ways to convey support between groups in conflict. One such method is emotional expressions. The current research tested whether, in the absence of outgroup support for peace, observing expressions of outgroup hope induces conciliatory attitudes. Results from two experimental studies, conducted within the Israeli-Palestinian conflict, revealed support for this hypothesis. Expressions of Palestinian hope induced acceptance of a peace agreement through Israeli hope and positive perceptions of the proposal when outgroup support expressions were low. Findings demonstrate the importance of hope as a means of conveying information within processes of conflict resolution, overriding messages of low outgroup support for peace.

A philosophy of performance, politics and composition

This thesis discusses socio-political issues worldwide through philosophical approaches to performance, politics and composition. My research also discuss sound decisions which I regard to be simultaneously an outlet for personal expression, as well as a practical tool to inspire a socio-political change in society. Although the latter is paramount to the methodology of the project, the sound cannot be regarded in isolation as a “political composition”. It can only become truly functional in a political sense through interaction with other art forms, within the context of a specific place and time. My portfolio for this project is of two socio-political projects which are my chief concern. The first project concerns the Israeli-Palestinian conflict. I named this project PATH. PATH aims to foster and expand peaceful thought between Jewish and Palestinian civilians in Israel-Palestine. Through performance art, PATH spreads a message of acceptance, unity and brotherhood between our peoples. Above all, PATH demands and end to intolerance, hatred and violence among all the inhabitants of the State of Israel. The second project concerns women’s rights globally. I have realised that although we have come a long way in our struggle for rights for women, great challenges remain. There is a need to unite women and men against a form of oppression that discriminates against 50% of the world’s population. I called this project, For Utopia.

Human Rights, Local Plights: The Implications of Rights Discourses in the Struggle over Arab-Palestinian Bedouin Land in Israel

A widely diffused, engaged approach understands human rights as an opportunity to enhance moral progress. Less visible has a critical realm of research that reveals the often ambiguous social life of human rights discourses. This article draws on a specific case study from the intricate issue of how activism for Arab-Palestinian Bedouin citizens in Southern Israel engages with the global human rights discourse. It follows the implications of mobilization, focusing on events related to a campaign against house demolitions in informal,unrecognised settlements. The case shows how human rights discourses tend to silence the agency of political subjects, victimizing and patronizing those who seek emancipation. The ethnographic insights emphasize the role of a range of carnivalesque and spontaneous acts ofresistance, which subvert the patronizing implications of the human rights language.

Revisiting Politicide: State Annihilation in Israel/Palestine

State annihilation is a persistent concern in Israel/Palestine. While the specter of Israel’s destruction increasingly haunts Israeli public political debates, the actual materialization of Palestinian statehood seems to be permanently suspended, caught in an ever-protracted process of state-building. The current paper claims that to understand the unfolding of the discursive formations, as well as the spatial dimensions of conflict and control in Israel/Palestine, we should explicate the workings of the processes of politicide. Politicide, in this regard, denotes the eradication of the political existence of a group and sabotaging the turning of a community of people into a polity. This analysis suggests that the insistence that the State of Israel is under threat of extinction should be understood as a speech act, a performative reiteration, which allows for the securitization of Israeli rule in the occupied Palestinian territory, a securitization which then serves to rationalize the ongoing concrete politicide of the Palestinians. Elaborating on the concept of politicide, and diverging from defining it solely through the use of brute violence, this examination suggests that what is often overlooked in discussions of politicide are the seemingly more benign means of its implementation, the micro-power mechanisms of spatial control, prohibitions and regulations.

What ‘Security’, whose ‘Rights’ and which ‘Law’? : the Israeli High Court of Justice and the Israeli settlements in the occupied West Bank

Cette thèse examine l’interprétation et l’application, par l’Haute Cour d'Israël (HCJ), de principes du droit international de l’occupation et du droit international des droits de la personne dans le traitement de requêtes judiciaires formulées par des justiciables palestiniens. Elle s’intéresse plus particulièrement aux jugements rendus depuis le déclenchement de la deuxième Intifada (2000) suite à des requêtes mettant en cause la légalité des mesures adoptées par les autorités israéliennes au nom d’un besoin prétendu d’accroitre la sécurité des colonies et des colons israéliens dans le territoire occupé de la Cisjordanie. La première question sous étude concerne la mesure dans laquelle la Cour offre un recours effectif aux demandeurs palestiniens face aux violations alléguées de leurs droits internationaux par l’occupant. La recherche fait sienne la position de la HJC selon laquelle le droit de l’occupation est guidé par une logique interne tenant compte de la balance des intérêts en cause, en l’occurrence le besoin de sécurité de l’occupant, d’une part, et les droits fondamentaux de l’occupé, d’autre part. Elle considère, en outre, que cette logique se voit reflétée dans les principes normatifs constituant la base de ce corpus juridique, soit que l’occupation est par sa nature temporaire, que de l’occupation découle un rapport de fiduciaire et, finalement, que l’occupant n’acquiert point de souveraineté sur le territoire. Ainsi, la deuxième question qui est posée est de savoir si l’interprétation du droit par la Cour (HCJ) a eu pour effet de promouvoir ces principes normatifs ou, au contraire, de leur porter préjudice. La réunion de plusieurs facteurs, à savoir la durée prolongée de l’occupation de la Cisjordanie par Israël, la menace accrue à la sécurité depuis 2000 ainsi qu’une politique de colonisation israélienne active, soutenue par l’État, présentent un cas de figure unique pour vérifier l’hypothèse selon laquelle les tribunaux nationaux des États démocratiques, généralement, et ceux jouant le rôle de la plus haute instance judiciaire d’une puissance occupante, spécifiquement, parviennent à assurer la protection des droits et libertés fondamentaux et de la primauté du droit au niveau international. Le premier chapitre présente une étude, à la lumière du premier principe normatif énoncé ci-haut, des jugements rendus par la HCJ dans les dossiers contestant la légalité de la construction du mur à l’intérieur de la Cisjordanie et de la zone dite fermée (Seam Zone), ainsi que des zones de sécurité spéciales entourant les colonies. Le deuxième chapitre analyse, cette fois à la lumière du deuxième principe normatif, des jugements dans les dossiers mettant en cause des restrictions sur les déplacements imposées aux Palestiniens dans le but allégué de protéger la sécurité des colonies et/ou des colons. Le troisième chapitre jette un regard sur les jugements rendus dans les dossiers mettant en cause la légalité du tracé du mur à l’intérieur et sur le pourtour du territoire annexé de Jérusalem-Est. Les conclusions découlant de cette recherche se fondent sur des données tirées d’entrevues menées auprès d’avocats israéliens qui s’adressent régulièrement à la HCJ pour le compte de justiciables palestiniens.

What ‘Security’, whose ‘Rights’ and which ‘Law’? : the Israeli High Court of Justice and the Israeli settlements in the occupied West Bank

Cette thèse examine l’interprétation et l’application, par l’Haute Cour d'Israël (HCJ), de principes du droit international de l’occupation et du droit international des droits de la personne dans le traitement de requêtes judiciaires formulées par des justiciables palestiniens. Elle s’intéresse plus particulièrement aux jugements rendus depuis le déclenchement de la deuxième Intifada (2000) suite à des requêtes mettant en cause la légalité des mesures adoptées par les autorités israéliennes au nom d’un besoin prétendu d’accroitre la sécurité des colonies et des colons israéliens dans le territoire occupé de la Cisjordanie. La première question sous étude concerne la mesure dans laquelle la Cour offre un recours effectif aux demandeurs palestiniens face aux violations alléguées de leurs droits internationaux par l’occupant. La recherche fait sienne la position de la HJC selon laquelle le droit de l’occupation est guidé par une logique interne tenant compte de la balance des intérêts en cause, en l’occurrence le besoin de sécurité de l’occupant, d’une part, et les droits fondamentaux de l’occupé, d’autre part. Elle considère, en outre, que cette logique se voit reflétée dans les principes normatifs constituant la base de ce corpus juridique, soit que l’occupation est par sa nature temporaire, que de l’occupation découle un rapport de fiduciaire et, finalement, que l’occupant n’acquiert point de souveraineté sur le territoire. Ainsi, la deuxième question qui est posée est de savoir si l’interprétation du droit par la Cour (HCJ) a eu pour effet de promouvoir ces principes normatifs ou, au contraire, de leur porter préjudice. La réunion de plusieurs facteurs, à savoir la durée prolongée de l’occupation de la Cisjordanie par Israël, la menace accrue à la sécurité depuis 2000 ainsi qu’une politique de colonisation israélienne active, soutenue par l’État, présentent un cas de figure unique pour vérifier l’hypothèse selon laquelle les tribunaux nationaux des États démocratiques, généralement, et ceux jouant le rôle de la plus haute instance judiciaire d’une puissance occupante, spécifiquement, parviennent à assurer la protection des droits et libertés fondamentaux et de la primauté du droit au niveau international. Le premier chapitre présente une étude, à la lumière du premier principe normatif énoncé ci-haut, des jugements rendus par la HCJ dans les dossiers contestant la légalité de la construction du mur à l’intérieur de la Cisjordanie et de la zone dite fermée (Seam Zone), ainsi que des zones de sécurité spéciales entourant les colonies. Le deuxième chapitre analyse, cette fois à la lumière du deuxième principe normatif, des jugements dans les dossiers mettant en cause des restrictions sur les déplacements imposées aux Palestiniens dans le but allégué de protéger la sécurité des colonies et/ou des colons. Le troisième chapitre jette un regard sur les jugements rendus dans les dossiers mettant en cause la légalité du tracé du mur à l’intérieur et sur le pourtour du territoire annexé de Jérusalem-Est. Les conclusions découlant de cette recherche se fondent sur des données tirées d’entrevues menées auprès d’avocats israéliens qui s’adressent régulièrement à la HCJ pour le compte de justiciables palestiniens.

Degradación ambiental y conflictos armados: las conexiones

"La seguridad ambiental es un concepto complejo que puede ser analizado desde varios enfoques. La conexión entre degradación ambiental, escasez de recursos, poco desarrollo económico e inestabilidad política puede generar rápidamente conflictos llamados ambientales, terrorismo ecológico y guerras verdes. Sin embargo, en la mayoría de las investigaciones sobre degradación ambiental y conflictos armados no se tienen en cuenta los factores desarrollo económico y régimen político, pues se considera que los problemas ambientales pueden, por sí solos, conducir a situaciones conflictivas nacionales, regionales e internacionales. En este contexto, los propósitos de este artículo son plantear las diferentes tendencias ideológicas de la seguridad ambiental, definir el contenido y las causas de los conflictos ambientales y proponer un marco analítico complementario que incluya las variables políticas y económicas como generadoras de conflictos ambientales y de conflictos armados de alta intensidad. Al final, se propone una agenda de investigación en materia de seguridad ambiental para Colombia."

Soft Power del Vaticano en el reconocimiento de Palestina como Estado

Desde 1945, el inicio de la cuestión palestina, el país ha sufrido una serie de transformaciones e intervenciones en su soberanía y en legitimidad, las cuales siguen en discusión actualmente; y han dado como resultado el estudio del reconocimiento de Palestina como Estado. Es pertinente hacer un acercamiento a este tema desde la variable religiosa (Vaticano), teniendo en cuenta el gran número de lugares sagrados que hay en la región de Palestina y la variable religiosa del conflicto Palestino-israelí. Desde la mirada del Soft Power, concepto que ha venido tomando fuerza en la academia desde 1980, podemos acercarnos al objeto de estudio y dilucidar las injerencias de este actor. Mediante una aproximación cualitativa, que conlleva análisis del discurso, análisis histórico y análisis de política exterior, se logrará obtener el resultado esperado, que es entender de qué manera el Vaticano ejerce influencia (ideológica y cultural) en el Sistema Internacional, en el asunto del reconocimiento de Palestina como Estado.

Libido Operandi or Conflict: Tafuri on Historic Preservation and Historiography

A brief analysis of an interview with Manfredo Tafuri (1991) on the relationship between historiography and judgements bound up in architectural preservation, restoration and conservation.

Effects of coping strategies, social support and work-nonwork conflict on shift worker's health

Objectives This study examines the direct and mediated effects of shift workers' coping strategies and social support on structural work-nonwork conflict and subjective health. Methods The participants were 172 registered female nurses, aged 21 to 40 years. They all worked full-time, on rapidly rotating, 8-hour shifts in metropolitan general hospitals. All the respondents completed a self-administered questionnaire requesting demographic information and data on sources of social support, work-nonwork conflict, and coping strategies. Results A path model with good fit (chi(2)=28.88, df=23, P>.23, CFI=0.97) demonstrated complex effects of social support and coping on structural work-nonwork conflict and health. Conclusions Structural work-nonwork conflict mediated the effects of social support from supervisors and emotionally expressive coping on psychological symptoms. Control of shifts mediated the effect of social support from supervisors on structural work-nonwork conflict. Disengagement coping had direct and mediated effects on psychological and physical health. However, it also had mediated effects, with the effect on psychological health being mediated by support from co-workers and the effect on physical symptoms being mediated by family support. Go-worker support mediated the effect of social support from supervisors on psychological symptoms. Overall, these findings support previous research and clarify the process by which coping strategies and social support affect structural work-nonwork conflict and health in shift work.