Sermones del padre D. Theodoro de Almeyda de la Congregacion del Oratorio de San Felipe Neri de Lisboa ... /

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Sermones del Padre D. Theodoro de Almeyda, de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri ... ; traducidos al castellano por el Padre Don Francisco Vazquez Giron, C. R. ; tomo II, Sermones de Quaresma.

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Idea de los exercicios del oratorio : fundado por San Felipe Neri /

Contiene en p. 1-180 de la segunda secuencia: "Segunda parte: Sumario de las Instrucciones tocantes al gobierno del Oratorio dirigido por los padres de San Felipe Neri" con port., pag. y sign. propias.

Gemidos de la Madre de Dios afligida, y consuelo de sus devotos : con diferentes obsequios ofrecidos á la misma Señora considerada en sus dolores y angustias / su autor ... Teodoro de Almeyda, de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri de Lisboa ...; traducido del portugues al castellano por D.F.V.G.

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Escuela del gran maestro de espiritu San Felipe Neri : en la qual ... se enseña la practica de la vida espiritual à todo estado de personas /

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Sermones del Padre D. Theodoro de Almeyda de la Congregacion del Oratorio de San Felipe Neri de Lisboa ... ; traducidos al castellano por el padre Don Francisco Vazquez Giron C.R. ; Tomo III.

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Sermones del padre D. Theodoro de Almeyda de la Congregacion del Oratorio de San Felipe Neri de Lisboa ... /

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Ni rey ni roque : episodio histórico del reinado de Felipe II, año de 1595 : novela original /

Contiene: Vol. 1: T. I (XXIII, 135) -- T. II (130 p.) -- Vol. 2: T. III (142 p.) -- T. IV (144 p.)

A mulher como representação do bem e do mal n A Demanda do Santo Graal e n A Divina Comédia

Esta dissertação tem como objetivo trabalhar com a forte significação que o feminino apresenta nas narrativas medievais, em especial nA Demanda do Santo Graal e nA Divina Comédia, dois dos mais importantes textos medievais. Pode-se observar um padrão na caracterização dessas mulheres, pois elas são modelos do Bem ou do Mal. Pode-se perceber esse modelo em ambas as obras citadas. NA Demanda do Santo Graal, encontram-se mulheres que desviam o caminho do homem rumo ao Graal que representa o máximo da ascese espiritual. São as mulheres pecadoras, filhas de Eva, que trouxe a morte ao mundo. Também, na Demanda, encontram-se mulheres santas e plenas de virtude que se equiparam à mãe de todas as santas da literatura medieval: Beatriz, dA Divina Comédia. Beatriz é um guia espiritual e não um obstáculo a ser ultrapassado. Daí vai a comparação com as mulheres plenas de virtude da Demanda. Aqui as mulheres santas das duas obras se equiparam. São todas elas símbolos de crescimento na vida dos personagens masculinos. No entanto, tentaremos comprovar que Beatriz é a maior de todas e será utilizada neste trabalho porque na Demanda não podemos encontrar o modelo de mulher perfeita. Chega-se então ao principal objetivo desse trabalho que é observar, na literatura medieval, os vários tipos de mulheres existentes, e as semelhanças e diferenças entre elas, especialmente nA Divina Comédia e nA Demanda do Santo Graal. Tenta-se com isso traçar um elo entre essas duas importantes literaturas (portuguesa e italiana) através de dois textos que apresentam o misterioso papel das mulheres na literatura

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