O ato de assumir papéis por meio da criação de heterônimo e suas implicações morais

Pós-graduação em Educação - IBRC

Necessidades pessoais e coletivas de professores dos anos iniciais do ensino fundamental: um estudo qualitativo em busca de estratégias de formação continuada em serviço

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Justiça restaurativa na escola: trabalhando as relações sociomorais

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A figura do herói antigo nas crônicas medievais da Península Ibérica (séculos XIII e XIV)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A imagem de César e Augusto: representações do ideal de princeps em Suetônio

Pós-graduação em História - FCLAS

Plínio Marcos e a marginalidade urbana paulista: história e teatro (1958-1979)

Pós-graduação em História - FCLAS

Veritatis Splendor e Evangelium Vitae (1993-1995): arcabouços do pontificado de João Paulo II

Pós-graduação em História - FCLAS

Estudos éticos em representação do conhecimento: uma análise da questão feminina em linguagens documentais brasileiras

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Digressões, transgressões, agressões: a Bíblia nos contos de Machado de Assis

Pós-graduação em Letras - IBILCE

Moda-de-viola: lirismo, circunstância e musicalidade no canto recitativo caipira

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Capoeira Angola: saberes, valores e atitudes na formação do mestre

Pós-graduação em Ciências da Motricidade - IBRC

O “Oriente” no “Ocidente”: observando o islã no Suriname

Esta dissertação trata do islã surinamês de origem javanesa, distante (não apenas geograficamente) do centro irradiador árabe-islâmico. O Suriname, país sul-americano e caribenho, abriga considerável comunidade muçulmana, a maior em termos percentuais fora da Ásia, África e Europa Oriental. Nele, encontra-se em curso a oposição entre o reformismo e o tradicionalismo no islã. A tendência reformista preza mais por um islã árabe puritano, universalista, com destaque para os valores morais; a tradicional prioriza a comunidade javanesa local e a tradição muçulmana oriunda de Java. A pesquisa envolveu discussões acerca da construção da identidade, da memória à qual os grupos encontram-se vinculados e das “negociações” entre o pertencimento étnico javanês e o pertencimento religioso. Um aspecto que emerge ao longo do trabalho é a diversidade do islã. No Suriname são praticadas cerimônias islâmicas semelhantes às descritas por Clifford Geertz em suas pesquisas realizadas em Java, na década de 1950, como é o caso do slametan, um rito de passagem pós-morte que expressa o momento de transição entre o mundo dos vivos e o dos mortos.

Bias na Representação de Assunto: Uma Discussão de Oposições Binárias nos Functional Requirements for Subject Authority Data (FRSAD)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Adesão ao valor justiça em crianças e adolescentes

This search is part of a larger study conducted at the Carlos Chagas Foundation (SP-Brazil), which aims to build a scale to assess adhesion to moral values by basic education students and their teachers. This text addresses only the value of justice. The responses of 111 10-13 year old children and 121 teenagers between 14 and 17 years of age at public and private schools in the city of São Paulo (SP-Brazil) were compared. Among the various topics addressed, some issues of distributive, retributive and commutative justice were selected. In the questionnaire, the alternatives offered were built in increasing stages of decentration from a social perspective inspired by Kohlberg. The results confirmed the two hypotheses that had been raised: there was a progression in the choice of the answers concerning the stages between children and teenagers and there were differences between the three forms of justice considered, in relation to the achievement of higher levels.

Bias in the indexing languages Theorethical approaches about feminine issues

The process of knowledge representation as well as its procedures or tools and its products are not neutral in terms of values; instead they imply moral values. In this context, bias in representation related to prejudice and discrimination, to gender issues, to dicotomic categorization in classification systems or in thesauri and to lack of cultural warrant may arise. Concerning the problem of bias in indexing languages, starting from the initial theoretical reflexions of Brey (1999), Berman (1993), Olson (1998; 2002), Lopez-Huertas Perez & Torres Ramirez (2005), Guimaraes (2006), Hjorland (2008) and Milani et al. (2009), the proposal is to present a preliminary categorization aiming at facilitating the identification of bias concerning feminine issues in indexing languages, to offer a contribution to the theoretical universe of the specific questions of knowledge organization and to present a theme to be discussed by educators and professionals in the areas of cataloging, classification and indexing. If in a society which intends to be politically correct, social attitudes towards stigmatized citizens should be modified, then, the universe of indexing languages, taken as tools of knowledge representation, is a fertile field to sow this reflexion.