Sotsyale reform oder revolutsye : oysgeṿehlṭe shrifṭen fun Roza Luksemburg ; miṭ biografishe skitses ...

red. fun Y. B. Salutsḳi

Denkschrift über die Verhältnisse des Herzogthums Limburg

Boberach: Bei der Trennung Belgiens von den Niederlanden ist kein unabhängiges Herzogtum Limburg entstanden, sondern diese Gebiete wurden den Niederlanden zurückerstattet bzw. als Entschädigung für Luxemburg zugewiesen. Die staatsrechtliche Verständigung erfolgte mit den Agnaten des Hauses Nassau wie auch mit dem Deutschen Bund. Mit der Trennung Limburgs von den Niederlanden würde der Deutsche Bund einen natürlichen Verbündeten verstimmen. Die Petitionen wenden sich gegen einen Anschluß an den Deutschen Zollverein

Bemerkungen und Abänderungsvorschläge zu Beschlüssen der National-Versammlung bezüglich der Verfassung

Welsch (Projektbearbeiter): Beratungen zur geplanten deutschen Reichsverfassung: Jeder Einzelstaat soll mindestens einen Vertreter in das Staatenhaus entsenden; Dauer der Finanzperiode 3 statt 1 Jahr; Organisation des Reichsgerichts. Luxemburg fordert die Entsendung von 2 Vertretern für das Staatenhaus, die schwarzburgischen Fürstentümer die gleiche Anzahl, mindestens aber einen (die letztentliche Verkündung der deutschen Reichsverfassung findet erst am 28. März 1849 statt).

Na 50 Nachlass Arthur Schopenhauer - 'Schopenhauer-Archiv', 1215 - Bericht über den Besuch von Julius Bahnsen

Publikation von Julius Bahnsen: Über Schopenhauer's geometrische Lehren. Schulzeitung für Holstein, Schleswig und Luxemburg. 21.Februar 1857; Rudolph Seydel;

Na 50 Nachlass Arthur Schopenhauer - 'Schopenhauer-Archiv', 1107 - Bericht über den geplanten Besuch von Julius Bahnsen

u.a. Hervorhebung der Veröffentlichung zu Schopenhauer; Artikel: Julius Bahnsen, Über Schopenhauer's geometrische Lehren. Schulzeitung für Holstein, Schleswig und Luxemburg, 21. Februar 1857; Insel Föhr; D. Käferstein; Rezeption; Objekt- und Subjektauffassung in der Schopenhauerschen Philosophie; Georg Carl Rudolph Seydel;

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 711 - Zu "Image de la France. Un sondage de l'opinion publique allemande" und "Enquête sur l'écoute et les conditions d'efficacité des émissions en langue allemande de la Radiodiffusion Francais à destination de l'Allemangne" sowie "The Effectiveness of Candid versus Evasive German-Language Broadcasts of the Voice of America. Final Report" (p. IX 185.3-22 - IX 186)

3. "Plan d'ensemble d'une enquête sur les attitudes generales de la population allemande a l'egard de la France et leurs consequences en ce qui concerne l'orientation des emissions en langue allemande de la radiodiffusion francaise", 18.05.1953. Typoskript, 7 Blatt; 4. "Note" Über Methode, Forschungsrichtung und Reichweite der Ergebnisse der Untersuchung; 18.05.1953; Typoskript, 7 Blatt; 5. "Note" Über Geschichte und Tätigkeit des Instituts für Sozialforschung; 18.05.1953; Typoskript, 5 Blatt; 6. Memorandum des Instituts zu Verfahren und ergebnissen der Untersuchung; 1954 [?]; Typoskript, 2 Blatt; 7.-17. Décamps, Jacques: Memoranden; 7. Memorandum, 12.09.1953; Typoskript, 1 Blatt; 8. "Memorandum re: Besprechung in Bad Godesberg in Bezug auf die französische Studie, am 04.September 1953", 10.09.1953. Typoskript, 1 Blatt; 9. "Memorandum re: Vorhaben des 'Centre d'Etudes Sociologiques, Paris', eine deutsch-französische Arbeitsgemeinschft für die Durchführung von Gemeindestudien zu gründen", 15.06.1953. Typoskript, 1 Blatt; 10. "Memorandum über den Besuch von M. Jean L. Pelosse, Centre d'Etudes sociologiques Paris", 12.06.1953. Typoskript, 3 Blatt; 11. "Bericht über die 'Journées d'Etudes eurropéennes sur la Population' Paris, 21., 22. und 23. Mai 1953", 01.06.1953; 12. "Bericht über den Stand der Verhandlungen mit dem Französischen Auswärtigen Amt und dem französischem Rundfunk. Besprechungen in Paris am 27. und 28. Mai 1953", 01.06.1953. Typoskript, 2 Blatt; 13. Angaben für Max Horkheimer zur Übergabe von Memoranden, Projektbeschreibungen und Briefentwürfen, Mai 1953; Typoskript, 1 Blatt; 14. "Bericht über das 'Institut National d'Etudes Démographiques'", 07.05.1953. Typoskript, 4 Blatt; 15. "Memorandum re: Methode der Gruppendiskussion", 04.05.1953. Typoskript, 1 Blatt; 16. "Besprechung im 'Institut francaise d'Opinion Publique, Paris' und bei der hohen Behörde Luxemburg" 30.04.1953; 17. "Besprechung im Auswärtigen Amt und bei dem französischen Rundfunk", 29.04.1953. Typoskript, 6 Blatt; 18. Horkheimer, Max: 1 Brief an den französischen Botschafter in der Bundesrepublik Deutschland, ohen Ort, ohne Datum; Typoskript, 1 Blatt; 19. Radiodiffusion-Télévision Francaise, le Directeur: 1 Briefabschrift an Jacques Décamps, Paris, 09.03.1954; 1 Blatt; 20. Plessner, Helmuth: 1 Brief an den französischen Außenminister, ohne Ort, 18.05.1953; 1 Blatt; 21. Plessner, Helmuth: 1 Brief an Radiodiffusion Francaise, ohne Ort, 18.05.1953; 1 Blatt; 22. Plessner, Helmuth: 1 Brief an den Ministerialrat der Sektion "Agences et Radio" im französischem Außenministerium, ohne Ort, 18.05.1953; 1 Blatt; "The Effectiveness of Candid versus Evasive German-Language Broadcasts of the Voice of America. Final Report", 1953. Typoskript, gebunden, 432 Blatt;

República Federativa Evangélica: uma análise de gênero sobre a laicidade no Brasil a partir da atuação dos/as parlamentares evangélicos/as no Congresso Nacional no exercício da 54ª Legislatura São Bernardo do Campo

Essa pesquisa objetiva a análise da relação entre religião e política, em perspectiva de gênero considerando a atuação de parlamentares evangélicos/as na 54ª Legislatura (de 2011 a 2014) e a forma de intervenção desses atores no espaço político brasileiro quanto à promulgação de leis e ao desenvolvimento de políticas públicas que contemplem, dentre outras, a regulamentação do aborto, a criminalização da homofobia, a união estável entre pessoas do mesmo sexo e os desafios oriundos dessa posição para o Estado Brasileiro que se posiciona como laico. Ora, se laico remete à ideia de neutralidade estatal em matéria religiosa, legislar legitimado por determinados princípios fundamentados em doutrinas religiosas, pode sugerir a supressão da liberdade e da igualdade, o não reconhecimento da diversidade e da pluralidade e a ausência de limites entre os interesses públicos / coletivos e privados / particulares. Os procedimentos metodológicos para o desenvolvimento dessa pesquisa fundamentam-se na análise e interpretação bibliográfica visando estabelecer a relação entre religião e política, a conceituação, qualificação e tipificação do fenômeno da laicidade; levantamento documental; análise dos discursos de parlamentares evangélicos/as divulgados pela mídia, proferidos no plenário e adotados para embasar projetos de leis; pesquisa qualitativa com a realização de entrevistas e observações das posturas públicas adotadas pelos/as parlamentares integrantes da Frente Parlamentar Evangélica - FPE. Porquanto, os postulados das Ciências da Religião devidamente correlacionados com a interpretação do conjunto de dados obtidos no campo de pesquisa podem identificar o lugar do religioso na sociedade de forma interativa com as interfaces da laicidade visando aprofundar a compreensão sobre a democracia, sobre o lugar da religião nas sociedades contemporâneas e sobre os direitos difusos, coletivos e individuais das pessoas.

The Case Law of the ECJ concerning the Free Provision of Services : 2000 - 2005. Research Papers in Law, 2/2006

Introduction. The present overview covers the period starting from 2000 until the end of 2005.1 This is the follow-up to our overview covering the 1995-1999 period.2 The first striking feature of the present contribution is that it has to deal with almost 3,5 times as many cases as the previous one. Hence, the ECJ has gone from deciding 40 cases in the five year period between 1995- 1999 to deciding over 140 cases based on Art 49 between 2000-2005. This confirms, beyond any doubt, the tendency already observed in our previous overview, that a “third generation” case law on services is being developed at a very rapid pace by the ECJ. This third generation case law is based on the idea that Article 49 EC is not limited to striking down discriminatory measures but extends to the elimination of all hindrances to the free provision of services. This idea was first expressed in the Tourist Guide cases, the Greek and Dutch TV cases and most importantly in the Säger case.3 It has been confirmed ever since. As was to be expected, this broad brush approach of the Court’s has led to an ever-increasing amount of litigation reaching Luxemburg. It is clear that, if indicators were used to weight the importance of the Court’s case law during the relevant period, services would score much higher than goods, both from a quantitative and from a qualitative perspective.4 Hence, contrary to the previous overview, this one cannot deal in detail with any of the judgments delivered during the reference period. The aim of the present contribution is restricted to presenting the basic trends of the Court’s case law in the field of services Therefore, the analysis follows a fundamentally horizontal approach, fleetingly considering the facts of individual cases, with a view to identifying the conceptual premises of the Court’s approach to the free movement of services. Nonetheless, the substantial solutions adopted by the Court in some key topics, such as concession contracts, healthcare services, posted workers and gambling, are also presented as case studies. In this regard, the analysis is organized in four sections. First we explore the (ever expanding) scope of the freedom to provide services (Section 2), then we go on to identify the nature of the violations and of justifications thereto (Section 3), before carrying out some case studies to concretely illustrate the above (Section 4). Then, for the sake of completeness, we try to deduce the general principles running through the totality of the relevant case law (Section 5). Inevitably, some concluding remarks follow (Section 6).5

Family Models of In(ter)dependence: Cultural Change and the Question of Universal Needs

I will start by discussing some aspects of Kagitcibasi’s Theory of Family Change: its current empirical status and, more importantly, its focus on universal human needs and the consequences of this focus. Family Change Theory’s focus on the universality of the basic human needs of autonomy and relatedness and its culture-level emphasis on cultural norms and family values as reflecting a culture’s capacity for fulfilling its members’ respective needs shows that the theory advocates balanced cultural norms of independence and interdependence. As a normative theory it therefore postulates the necessity of a synthetic family model of emotional interdependence as an alternative to extreme models of total independence and total interdependence. Generalizing from this I will sketch a theoretical model where a dynamic and dialectical process of the fit between individual and culture and between culture and universal human needs and related social practices is central. I will discuss this model using a recent cross-cultural project on implicit theories of self/world and primary/secondary control orientations as an example. Implications for migrating families and acculturating individuals are also discussed.

Die Katholische Kirche unserer Zeit und ihre Diener in Wort und Bild,

Vol. 2 published München [etc.]; v. 3: München.

Hinterlassene Werke des Generals Carl von Clausewitz über Krieg und Kriegführung.

Each vol. has also special t.p.

Die schädlichen insekten der land- u. forstwirtschaft, ihre lebensweise und bekämpfung. Praktisches handbuch für ackerbautreibende, gärtner u. forstwirte,

Mode of access: Internet.

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All participating countries.--Austria.--Belgium-Luxemburg.--Denmark.--France.--Germany (Fed. Rep.)--Greece.--Iceland.--Ireland.--Italy.--Netherlands.--Norway.--Portugal.--Sweden.--Turkey.--United Kingdom.