Recueil de lettres et de pièces originales.

Contient : 1 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours » ; 2 Lettre de « CATERINE » DE MEDICIS au « duc de Nemours,... A Cremieu, le XIIIe jour de juillet 1564 » ; 3 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemoux,... De Thoulouse, ce XXVe jour de febvrier 1564 » ; 4 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à monseigneur le duc de Nemours,... De Cremieu, ce XVIe jour de juillet 1564 » ; 5 Lettre de « RENATO DA BIRAGO,... à monseigneur le duc de Nemours,... De Cremieu, ce XVIe juillet 1564 » ; 6 Lettre de « ROBERTET,... à monseigneur le duc de Nemours,... De Roussillon, ce Xe jour d'aoust 1564 » ; 7 Lettre de « C[HARLES], cardinal DE LORRAINE,... à madame la duchesse de Guyse,... De Moyen, ce XVIIIe jour d'aoust 1564 » ; 8 Lettre de « LOYS DE BOURBON [duc DE MONTPENSIER]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Champigny, ce XIXe jour de novambre 1564 » ; 9 Lettre, en italien, de « LUIGI, cardinale D'ESTE,... a... madama duchessa di Guisa,... Di Ferrara, a IX d'ottobre del LXIIII » ; 10 « Double de lectres de monseigneur DE MONPENSIER [LOYS DE BOURBON]... De Campigny, ce XIXe jour de novembre 1564 » ; 11 Lettre des membres de « l'Eglise d'Amboyse... à madame la duchesse de Ferrare,... D'Amboyse, le XXIIe jour de novembre 1564 » ; 12 Lettre de « LOYS DE BOURBON [duc DE MONTPENSIER]... à madame la duchesse de Guise » ; 13 Lettre de « LOYS DE BOURBON [duc DE MONTPENSIER]... à madame la duchesse de Guise,... De Champigny, le XXVe novembre 1564 » ; 14 Lettre de « LEONOR D'ORLEANS [duc DE LONGUEVILLE]... à monsieur le duc de Nemours,... De Montpellier, ce XXIXe jour de decembre 1564 » ; 15 Lettre d'« E[MMANUEL] PHILIBERT [duc DE SAVOIE]... à... monseigneur le duc de Nemours et de Genevoys,... De Quiers, ce IIIe de janvyer 1565 » ; 16 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce Ve de janvyer 1565 » ; 17 Lettre d'« E[MMANUEL] PHILIBERT [duc DE SAVOIE]... à monsieur de Nemours,... De Thurin, le XXVe de janvier 1565 » ; 18 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... A Tholoze, le IIIe jour de febvryer 1565 » ; 19 Lettre de « CATERINE » DE MEDICIS au « duc de Nemoux,... De Tholoze, ce XXVe jour de fevrier 1565 » ; 20 Lettre, en italien, de « LUIGI, cardinale D'ESTE,... all' illustrissimo... duca di Nemors,... Di Ferrara, a VII di luglio del LXV » ; 21 Lettre, en italien, d'ALFONSE II, « duca DE FERRARA », à « monseigneur de Nemours,... Di Ferrara, alli X di luglio M.D.LXV » ; 22 Lettre, en italien, de « LUIGI, cardinale D'ESTE,... all' illustrissimo... duca di Nemours,... Di Ferrara, a XXVII di luglio del LXV » ; 23 Lettre, en latin, d'« ALBERTUS,... marchio Brandenburgensis in Prussia... Renatae e Francia, Ferrariae ducissae... Data in Novadomo, 12 die augusti anno 1565 » ; 24 Lettre de « PROSPERO DE GENEVE,... à monseigneur le duc d'Ennemours,... De l'Hermitage, le 10 de septambre 1565 » ; 25 Lettre, en italien, de « DE PESCARI,... all' illustrissimo... duca de Nemurs,... Di Milano, a 27 di settembre 1565 » ; 26 Lettre d'« E[MMANUEL] PHILIBERT », duc DE SAVOIE, au « duc de [Genev]oys et de Nemours,... A Thurin, ce dernier de septembre 1565 » ; 27 Lettre de « JAQUES DE SAVOYE, prothonotaire... à monseigneur le duc de [Nemours]... De Talloueres, ce quatriesme jour d'octobre 1565 » ; 28 Lettre d'ALPHONSE II, « duca DI FERRARA », au « duca di Nemours,... Di Ferrara, a V di ottobre M.D.LXV » ; 29 Lettre de « H. DE MONTMORANCY,... à monsieur le duc de Nemours,... En Avignon, le XVe octobre 1565 » ; 30 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... A Chasteaubryant, le XVIIIe jour d'octobre 1565 » ; 31 Lettre de « CATERINE » DE MEDICIS au « duc de Nemours,... A Chasteaubryant, le XVIIIe jour de octobre 1565 » ; 32 Lettre, en italien, de « CORNELIO » et « GUIDO BENTIVOGLIO,... a... madama di Ferrara,... Di Ferrara, a XIII decembre 1565 » ; 33 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce XXIIe de decembre 1565 » ; 34 Certificat de l'itinéraire suivi par Jacques de Savoie, duc de Nemours, depuis son départ de Lyon, le 4 décembre 1565, signé : « Jaques de Lespine, Philibert Lemort et Pierre de La Palud,... A Moullins, le XIIIe jour de janvier mil V.C. soixante six » ; 35 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce XXIIIIe de janvyer 1566 » ; 36 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... A Chastillon, ce XIIIIe jour de febvrier 1566 » ; 37 Lettre, en italien, de LOUIS PIC, « conte DELLA MIRANDOLA », à Renée de France, duchesse de Ferrare. « Della Mirandola, il XV di febbrajo M. D. LXVI » ; 38 Lettre de « C[HARLES], cardinal DE LORRAINE,... à madame la duchesse de Ferrare,... De Molins, ce XVIIIe jour de febvrier 1566 » ; 39 Lettre, en italien, d'« ERCOL GIATELLI,...a... madama duchessa di Ferrara,... Di Molino, il 22 di febraro 1566 » ; 40 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce XXVIIIe fevrier 1566 » ; 41 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce VIIe de mars 1566 » ; 42 Lettre, en italien, de « HIPPOLITO, cardinale DE FERRARA,... all' illustrissima... duchessa di Guisa,... Di Roma, alli XX di marzo 1566 » ; 43 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... A Metz, le dernier jour de mars 1566 » ; 44 Lettre de « RENEE DE LORRAINE,... à madame la duchesse de Nemours et de Guise,... De Reims, ce XXe de may 1566 » ; 45 Lettre de « HIPPOLITO, cardinale DE FERRARA,... all' illustrissima... duchessa di Nemours,... Di Roma, alli XXVII di maggio 1566 » ; 46 Lettre des « ministres de l'eglise d'Anvers... à madame Renée, duchesse de Ferrare,... D'Anvers, ce mardy XXVIIIe may 1566 » ; 47 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... De St Mort des Fossez, ce XVe jour de juing 1566 » ; 48 Lettre de « MARGUERITE DE FRANCE [duchesse de Savoie]... à... monsieur le duc de Nemours,... De Thurin, ce XVIe jour de jung 1566 » ; 49 Lettre de « BASTIEN DE LUXAMBOURG,... à monsieur le duc de Nemours,... A Paris, le XIXe de juing 1566 » ; 50 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours et de Genevoys » ; 51 Lettre de « CHARLES DE LORRAINE,... à monsieur le duc de Nemours,... De Pavant, ce XXe jung 1566 » ; 52 Lettre de « CHARLOTE DE LAVAL [dame DE COLIGNY]... à madame la duchesse de Ferrare,... De Paris, ce XXVIIIe de juing 1566 » ; 53 Lettre de « HENRY DE LORRAINE,... à monsieur le duc de Nemours,... De Montz Ste Marie, ce XIIIe juillet 1566 » ; 54 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... A Paris, le XVe jour de juillet 1566 » ; 55 Lettre du roi « CHARLES [IX]... à monseigneur le president de Birague,... A Paris, le XVe jour de juillet 1566 » ; 56 Lettre de « CATERINE » DE MEDICIS au « duc de Nemours,... A Paris, le XVe jour de juillet 1566 » ; 57 « Acte de l'acceptation de l'ordre » de Saint-Michel « par le Sr François de Mandelot, seigneur de Passy,... Le vintiesme jour de juillet 1566 » ; 58 Lettre de « RENATO DA BIRAGO,... à monseigneur le duc de Genevoys et de Nemours,... De Lyon, ce XXVIIe jour de juillet 1566 » ; 59 Lettre de « ROBERTET,... à monseigneur le duc de Nemours,... De Parys, ce XXIXe jour de juillet 1566 » ; 60 Lettre de « RENEE DE FRANCE [duchesse de Ferrare]... à monseigneur le chancellier [Michel de l'Hôpital]... De Montargis, ce VIe jour d'aoust 1566 » ; 61 Lettre du roi « CHARLES » IX au « duc de Nemours,... De Soyssons, ce Xe jour de septembre 1566 » ; 62 Donation de « RENEE DE FRANCE, douairiere de Ferrare, duchesse de Chartres,... » aux sieurs « Jehan Du Pays et Jehan Bellangier,... Novembre 1566 » ; 63 Lettre du roi « CHARLES [IX]... à... madame la duchesse douairiere de Ferrare,... A Paris, le XXVIIe jour de decembre 1566 » ; 64 Lettre de « BASTIEN DE LUXAMBOURG,... à monsieur le duc de Nemours,... A Lamballe, ce XXXe jour de decembre 1566 » ; 65 Lettre de « LODOVICO BIRAGO,... à monseigneur le duc de Nemours,... De Saluces, ce dernier jour de decembre 1566 » ; 66 Lettre d'« ANNE D'EST [duchesse DE NEMOURS]... à madame [sa mère, Renée de France]... May 1568 » ; 67 Double de l'acte d'acceptation de l'ordre de Saint-Michel par François de Mandelot ; 68 Quittance, en italien, délivrée par « Renée de France », duchesse de Ferrare, au « conte Hercole Rangoni,... Datum in Ferrara, il X agosto M. D. LX » ; 69 Lettre de « VIART, bailly de Bloys... à madame la duchesse de Ferrare,... De Bloys, le XVIIIe jour d'aoust 1565 » ; 70 Lettre de « RENEE DE FRANCE » au « maistre des eaues et forestz en notre conté de Gisors... De Montargis, ce XXVe jour de juing 1566 » ; 71 Lettre de « RENEE DE FRANCE,... à Malot,... maistre des eaues et forestz au bailliage de Montargis... De St Mathurin, ce XIIe jour de juillet 1566 »

Recueil de pièces diplomatiques. (1435-1706).

Contient : « Instructions à... Anthoine Montrivel, archidyacre de Luxeu, et Jehan de Sainct-Paul,... par Monsr nostre tresreverend prelat,... pour aller devers la Magesté de l'Empereur... » (S. d.) ; Copie collationnée du traité d'Arras (1435) ; « Articles du comte de Foix pour faire voir que le seigneur d'Albret n'a point de droit au capitalat de Buch, avec la généalogie de la maison de Bourdeaux » ; « Le pact heriditaire d'entre la maison d'Autrice et Bourgoigne comme d'entre la louable commune des ligues des Suisses. » (1511) ; « Recès de la journée générale des comptes tenue à Baden... » en Suisse. (1595) ; Traité d'alliance entre les villes de Fribourg (en Suisse) et Soleure et la cité de Besançon. (1579) ; « Instruction au sieur de Constans de ce qu'il aura à dire au Roy de la part du roy de Navarre. » (1578) ; « Mémoires et instructions de ce que l'on pourra remonstrer en la dyette pour la cité impériale de Besançon contre les poursuytes des expulsés d'icelle. » (1575) ; Lettre du duc de Würtemberg aux présidents et conseillers au parlement de Bourgogne. » (1561) ; Quittance pour une chaîne d'or donnée par la reine à « Jacques d'Albion, ambassadeur du roy d'Arragon. » (1509) ; Bref du pape Léon X au roi Louis XII lui annonçant qu'il a conféré l'évêché d'Albi au cardinal Jules de Médicis. (1513) ; Mandement de François Ier en faveur de Gilles de la Pommeraye, envoyé extraordinaire près l'Empereur. (1530) ; Pouvoirs donnés par Louis XIV à l'abbé Bidal auprès du duc de Holstein-Gottorp. (1701) ; « Calcul de la prétention du prince des Druses ou de l'émir Ibchir, filz de Maan, possesseur du Mont-Liban et de Chouf, sur le Grand-Duc, ou la communauté du mont-de-piété, à Florence, par obligation de l'année 1632. » (1706) ; Lettre du roi Louis XIV au sultan des Turcs accréditant M. de Gastines, intendant de marine, envoyé pour visiter les Échelles du Levant. (1705) ; « Esclaircissement sommaire sur la difficulté qui s'est présentée au subject de la suscription d'une lettre escrite au Roy par le collège des cardinaux » ; Fragment d'un itinéraire de Paris à Nantes, par Orléans, Blois, Angers et Tours ; « Pouvoir donné par le Roy à M. d'Aiguebonne pour traiter avec les princes de Savoie. » (1642)

Méthodes de recherche pour l'éducation

Édition épuisée.

Tracés de Proust, itinéraires maternels : la grand-mère dans « À la recherche du temps perdu ».

Le seul vrai livre, pour Proust, est la traduction des impressions perdues dont la trace subsiste dans notre mémoire sensible. Les personnages entrent dans le texte de la Recherche en frappant la sensibilité du héros. Or, « toujours déjà là, » la grand-mère, comme la mère, relève d'une réalité qui ne s'est jamais imprimée, une réalité antérieure à la conscience du narrateur et de ce fait, antérieure au texte. Néanmoins, la grand-mère est une mère qui vieillit et qui meurt. Alors, elle apparaît au narrateur, suivant ainsi le chemin inverse de l'altérité. De présence immédiate pour le héros, il lui faudra devenir autre, une vieille femme étrangère, indéfinie dans son geste vers la mort, afin que le texte lui restitue une première impression. C'est précisément dans cette distance à parcourir, cet itinéraire entre l'immédiateté du départ et la première impression, que la spécificité du personnage de la grand-mère touche à ce que Proust qualifierait lui-même de « névralgie » de son texte. La réalité maternelle, pour devenir objet du style littéraire, doit se plier au trait de l'écrivain. Or, le personnage de mère, telle qu'il est élaboré dans la Recherche, résiste à ce « fléchissement ». Le personnage de grand-mère permet à Proust d'exprimer la réalité de la mère qui se dégrade et qui meurt, une mère que la main du fils devenant écrivain rend malléable.

La dialectique paradoxale chez Kierkegaard : étude du paradoxe dans les sphères existentielles

L’œuvre philosophique de Kierkegaard s’apparente à une dialectique du paradoxe. De fait, dans son cheminement existentiel, l’individu parcourt trois sphères d’existence – l’esthétique, l’éthique et le religieux –, chacune d’elle étant une modalité de l’activité humaine qui comporte un paradoxe particulier. Il s’agit d’un itinéraire de l’intériorité qui vise, dans l’existence, le télos qu’est le devenir soi-même. Ainsi l’esthéticien est-il déchiré entre les idées et la réalité dans la réalité immédiate, tandis que l’éthicien, par la médiation du langage, préfère s’affirmer comme individu dans l’immanence concrète, ignorant toutefois qu’il intériorise des règles sociales qui lui sont impersonnelles. Quant au religieux, non seulement découvre-t-il que la vérité vers laquelle il tend ne se trouve pas en son sein, mais il fait face au plus élevé des paradoxes, fondé sur la transcendance – à savoir le paradoxe absolu, où l’éternité se temporalise sous la forme de l’Homme-Dieu. Du reste, le présent mémoire se penche spécifiquement sur le concept du paradoxe, mis de l’avant par Kierkegaard afin de brosser un portrait du devenir individuel de chaque existant.

Pertinence de la référence en orthopédie pédiatrique des cas suspectés de scoliose idiopathique : association avec la morbidité perçue et les itinéraires de soins des patients

La scoliose idiopathique de l’adolescent (SIA) est le type de déformation musculosquelettique le plus fréquent dans la population pédiatrique, pour une prévalence d’environ 2,0%. Depuis l’arrêt des programmes scolaires de dépistage de la SIA dans les années 1980 au Canada, nous ne disposions d’aucune donnée sur l’utilisation des services de santé par les patients présentant une SIA suspectée. En l’absence de tels programmes, des changements dans les patrons d’utilisation des services spécialisés d’orthopédie pédiatrique sont anticipés. La thèse a donc pour but d’étudier la pertinence de la référence dans ces services des jeunes avec SIA suspectée. Elle est structurée autour de trois principaux objectifs. 1) Valider un instrument de mesure de la morbidité perçue (perception des symptômes) dans la clientèle d’orthopédie pédiatrique; 2) Étudier la relation entre la morbidité perçue par les profanes (le jeune et le parent) et la morbidité objectivée par les experts; 3) Caractériser les itinéraires de soins des patients avec SIA suspectée, de façon à en élaborer une taxonomie et à analyser les relations entre ceux-ci et la pertinence de la référence. En 2006-2007, une vaste enquête a été réalisée dans les cinq cliniques d’orthopédie pédiatrique du Sud-Ouest du Québec : 831 patients référés ont été recrutés. Ils furent classés selon des critères de pertinence de la référence (inappropriée, appropriée ou tardive) définis en fonction de l’amplitude de la courbe rachidienne et de la maturité squelettique à cette première visite. La morbidité perçue par les profanes a été opérationnalisée par la gravité, l’urgence, les douleurs, l’impact sur l’image de soi et la santé générale. L’ensemble des consultations médicales et paramédicales effectuées en amont de la consultation en orthopédie pédiatrique a été documenté par questionnaire auprès des familles. En s’appuyant sur le Modèle comportemental de l’utilisation des services d’Andersen, les facteurs (dits de facilitation et de capacité) individuels, relatifs aux professionnels et au système ont été considérés comme variables d’ajustement dans l’étude des relations entre la morbidité perçue ou les itinéraires de soins et la pertinence de la référence. Les principales conclusions de cette étude sont : i) Nous disposons d’instruments fidèles (alpha de Cronbach entre 0,79 et 0,86) et valides (validité de construit, concomitante et capacité discriminante) pour mesurer la perception de la morbidité dans la population adolescente francophone qui consulte en orthopédie pédiatrique; ii) Les profanes jouent un rôle important dans la suspicion de la scoliose (53% des cas) et leur perception de la morbidité est directement associée à la morbidité objectivée par les professionnels; iii) Le case-mix actuel en orthopédie est jugé non optimal en regard de la pertinence de la référence, les mécanismes actuels entraînant un nombre considérable de références inappropriées (38%) et tardives (18%) en soins spécialisés d’orthopédie pédiatrique; iv) Il existe une grande diversité de professionnels par qui sont vus les jeunes avec SIA suspectée ainsi qu’une variabilité des parcours de soins en amont de la consultation en orthopédie, et v) La continuité des soins manifestée dans les itinéraires, notamment via la source régulière de soins de l’enfant, est favorable à la diminution des références tardives (OR=0,32 [0,17-0,59]). Les retombées de cette thèse se veulent des contributions à l’avancement des connaissances et ouvrent sur des propositions d’initiatives de transfert des connaissances auprès des professionnels de la première ligne. De telles initiatives visent la sensibilisation à cette condition de santé et le soutien à la prise de décision de même qu’une meilleure coordination des demandes de consultation pour une référence appropriée et en temps opportun.

L'autoportrait de Paul-Émile Borduas : mutation des statuts professionnels et intime de l'artiste

L’autoportrait de Paul-Émile Borduas, unique expérience de ce genre artistique dans sa carrière, s’avère représenter une étape charnière dans sa construction personnelle et artistique. Notre étude s’amorce par la description formelle du tableau, l’identification du processus de création, l’analyse du problème de datation et la réflexion sur les influences et assimilations stylistiques. Les nombreux indices détectés sont exploités pour mettre en évidence la mutation des statuts intime et professionnel. À partir d’une introspection et d’un itinéraire spirituel, Borduas tente d’extérioriser sur la toile la complexité de sa personnalité et sa quête d’identité. Le tableau est révélateur de l’établissement d’un Moi accompagné d’un code d’expression personnel du peintre. Par ailleurs, il s’inscrit au démarrage d’une œuvre qui va participer à l’émergence progressive de la modernité artistique et sociale du Québec à partir des années 1930. L’artiste semble affirmer son statut professionnel en développant des stratégies qui allient, d’une part, tradition et modernité, et, d’autre part, incertitudes et volonté d’émancipation. En choisissant de se représenter lui-même dans son propre langage pictural et son code d’expression personnel, Borduas pose les jalons de son identité et s’impose comme artiste-peintre dans une société québécoise en voie de modernisation.

Dialogue symbolique dans l'espace thérapeutique : le recours au rituel de guérison au Québec

L’étude d’un centre de soins énergétiques montréalais offrant un rituel de guérison révèle le besoin de composantes symboliques dans l’expérience de guérison. À partir de l’expérience rituelle et de la subjectivité des participants, mes objectifs seront de comprendre les raisons et les besoins d’une telle quête thérapeutique dans le contexte de la société québécoise. Dans cette perspective, je m’interroge sur la production de sens qui émane de représentations symboliques étrangères à la culture québécoise (chamanisme et alchimie) et ses répercussions sur l’expérience de guérison. Ces formes de subjectivités et d’actions thérapeutiques affirment une quête de sens face à la maladie que la communauté médicale ne peut soutenir. Dans cette quête de sens face à la maladie, le rituel du cercle de guérison s’impose comme une activité symbolique où le sujet, individuel ou collectif, met en scène son image, son identité et ses valeurs. Cet espace thérapeutique fournit une forme d’agentivité et un lieu pour remettre en question l’autorité médicale. J’examinerai donc le contexte et les raisons pour lesquels les gens se tournent vers ce type de soins, le symbolisme de la guérison et la place du rituel dans l’imaginaire des participants. En élucidant le contexte culturel et le sens que prend le rituel dans la vie des participants, je pourrai illustrer les opérations symboliques menant à la construction des expériences de guérison.

Le Verre de Charlemagne : rencontres méditerranéennes

« Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de ce mémoire a été dépouillée de certains documents visuels et audio-visuels. La version intégrale du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal ».

Analyse de la compétence juridictionnelle à partir de la première décision de la Cour Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples : l’affaire Hissène Habré

Si l’on évoque l’affaire Hissène Habré, il semble que l'itinéraire vers un véritable procès judiciaire est plutôt l’un des plus complexes, sinueux[1] et mal gérés de l’histoire récente. En effet, il s’agit tant de l’ingérence d’intérêts politiques que de l’existence de problèmes juridiques sérieux qui vont depuis l’application des normes pénales jusqu’à remettre en cause la relation[2] entre le droit interne et le droit international dans les domaines pénal et de la protection des droits de l’Homme. En ce sens, la compétence judiciaire et le principe de compétence universelle en matière de crimes les plus graves devraient jouer en faveur de l’efficacité en matière de protection de droits de l’Homme et de lutte contre l’impunité et pourtant, l’affaire Habré démontre que la répression des infractions tels que la torture, les crimes contre l’humanité et les crimes de guerre, chefs qui dès 2000 lui sont imputés sans réussite, se heurte à des obstacles propres à la conception de la compétence du juge. [1] MARTIN (P. M.), « Un différend entre la Belgique et le Sénégal : l'affaire Habré », Recueil Dalloz, 2009, p. 2125. Voir aussi « Le projet de procès d'Hissène Habré au Rwanda soulève des interrogations », http://www.rfi.fr/afrique/5min/20111002-avocate-victimes-hissene-habre-accuse-union-africaine-ralentir-le-dossier (11 octobre 2011) [2] HENZELIN (M), "Droit international pénal et droit pénaux étatiques. Le choc des cultures", Le Droit pénal à l’épreuve de l’internationalisation, M. HENZELIN et R. ROTH (ed), LGDJ/Bruyant, Paris, 2002, p.71

Reinventando a participação e o poder popular, o ABM - Federação de Bairros de São João de Meriti: a construção de uma nova hegemonia

A dissertação em questão busca efetivar uma aproximação mais substantiva junto a um movimento de bairros - o ABM Ami - gos de Bairro de Meriti - , com o intuito de captar as trilhas contraditórias (e ao mesmo tempo repletas de elementos inovadores), de sua conformação e afirmação como movimento social concreto. Aproximação que vai ser empreendida a partir da dinâmica das classes sociais, num esforço de ultrapassar sua aparência de entidade cristalizada, previsível e até certo ponto, reprodutora do caráter normativo presente no horizonte ideológico burguês. para resgatá-lo na perspectiva de movimento, que se faz sem rumos previamente estabelecidos, aventura histórica, criação, construção possível da "classe" através de uma identidade que se constitui no espaço e na luta coletivos. Trata-se, portanto, de refazer um itinerário-memória, de 1976 a 1985, articulando fragmentos de histórias individuais de seus atores aos elementos Objetivos -fluídos de suas lutas e reivindicações. Articulação que supõe a valorização das experiências vividas dos trabalhadores-moradores que o compõem, utilizado as diferentes visões de vida que se servem na interpretação deste vivido, e, ao mesmo tempo, captando - com o suporte essencial da teoria - as relações sociais e políticas engendradas, num quadro conjuntural e de forças sociais definidas. Como campos teóricos privilegiados. a conformação do movimento enquanto direção-consciência, tendo como pano de fundo o delineamento de um certo campo de classe que se institui a alienação-construção de nova subjetividade. a elaboração de uma , outra hegemonia fundante de direitos sociais e cidadania de distinta natureza, e. finalmente. a questão da democracia.

O internato escolar O Ateneu: produção de subjetividade na instituição total

Dans cet article on cherche à identifier les effets de l'institutionnalisation dans la production de la subjectivité dans un établissement scolaire total. La recherche est basée sur le roman «O Ateneu » de Raul Pompeia, analysé à partir de la théorie de Goffman (1961-1987) relative aux institutions totales. on décrit l itinéraire moral que le personnage Sergio développe, à son entrée à l'internat, évoquant les vicissitudes par lesquelles il passe dans ce contexte institutionnel : période d'adaptation, crises évolutives, initiations sexuelles, problèmes de rivalités, etc. les établissements totaux semblent s'organiser d'une façon caractéristique et fonctionner de manière autonome. on pourra comprendre les problèmes sociaux et les effets sur la subjectivité produite par les institutions totales par l étude des relations de pouvoir subjacentes à ces types d'établissements. Le temps pendant lequel un individu vit comme interné peut laisser des marques profondes dans sa subjectivité et se configure comme un thème personnel approprié.

O discurso autobiográfico nos relatos de viagem de Nísia Floresta

En plein XIXe siècle, Nísia Floresta Brasileira Augusta a écrit sur deux voyages faits en Europe. Quelques années plus tard, cette norte-rio-grandense a livré au public ses récits de voyage : Itinéraire d un voyage en Allemagne (1857) et Trois ans en Italie Suivis d un Voyage en Grèce (1864/1872). Malgré les particularités qui entourent chacun de ces récits, un aspect y est fortement présent : les marques autobiographiques. Notre travail a comme principal objectif enquêter comment se manifeste ce discours autobiographique. A partir de l‟Analyse du Discours, nous avons travaillé quelques positionnements sur certaines oeuvres littéraires, comme par exemple, le fait qu‟elles aient plus d‟un genre. Ce qui se passe dans les récits de voyage de Nísia Floresta est semblable, car au-délà de raconter le passage de Nísia par ces lieux, nous pouvons trouver des caractéristiques qui appartiennent à l‟écriture fragmentaire, autobiographique et épistolaire. Devant les propositions indiquées par Philippe Lejeune, nous avons pu confirmer que ces récits de Nísia font partie de l‟écriture autobiographique. Sous l‟optique de quelques théories, nous avons parcouru des points intéressants qui enveloppent ces récits et, de cette façon, nous avons voyagé avec Nísia Floresta par l‟Allemagne et ultérieurement par l‟Italie et Grèce, en connaissant ainsi, pas seulement un peu plus sur ces lieux, mais beaucoup de confidences sur cette écrivain potiguar, qui a ouvert son coeur au plublic

Théorie du roman et théorie de la révolution dans la pensée de sartre

En redonnant vie au problème de la transformation des formes tout au long de l'itinéraire de la pensée de Sartre - de la "philosophie pure" à la "monographie historique concrète" -, cette étude essaie de reconstituer quelques moments du processus de gestation de la synthèse sartrienne entre Philosophie, Roman et Révolution. La "monographie historique concrète" aurait-elle chez Sartre la fonction de succédané pour la "Philosophie Traditionnelle" et pour le "Roman Traditionnel"? Ce qui semble conduire l'itinéraire sartrien - de L'être et le néant à L'idiot de la famille -, c'est la recherche d'une forme philosophique, littéraire et historique qui présuppose, sous-jacente, une Théorie du Roman indissolublement liée à une Théorie de la Révolution, plus précisément, à une théorie de la temporalité révolutionnaire qui recèle en elle-même la marque décisive de l'expérience politique de la Guerre, de Occupation et de la Résistance.

Mondialisation et crises financières en Amérique latine

Incluye Bibliografía