Living in the Landscape: Essays in Honour of Graeme Barker

This edited volume reflects on the multitude of ways by which humans shape and are shaped by the natural world, and how Archaeology and its cognate disciplines recover this relationship. The structure and content of the book recognize Graeme Barker’s pioneering contribution to the scientific study of human-environment interaction, and form a secondary dialectic between his many colleagues and past students and the academic vista which he has helped define. The volume comprises 22 thematic papers, arranged chronologically, each a presentation of front-line research in their respective fields. They mirror the scope of Barker’s legacy through a focus on transitions in the human-environment relationship, how they are enacted and perceived. The assembled chapters illustrate how climate, demographic, subsistence, social and ecological change have affected cultures from the Palaeolithic to Historical, from North Africa and West-Central Eurasia to Southeast Asia and China. They also chronicle the innovations and renegotiated relations that communities have devised to meet and exploit the many shifting realities involved with Living in the Landscape.

Bone tool analysis

This article examines the osseous technologies that can be created from animal skeletons. 'Tool' status is accorded to a skeletal element or fragment that has been modified subsequent to its isolation from the carcass. Such anthropic adaptation may be deliberate (e.g., through manufacture) and/or appear as a result of utilization, and is granted in instances where these details cannot otherwise be ascribed to alternative nonanthropic causes. Implements can display a combination of traces from both human and natural sources and as such the study of them involves both zooarchaeological (i.e., via animal ecology, hunting, and butchery) and technological analysis.... As an exemplar of this, the following discussion will present some of the similarities and differences that exist between osseous and lithic raw materials and tool-blank production, and will situate both in an operational sequence of animal procurement and processing. It will then give an account of principal manufacturing techniques, methods for establishing tool function, and the phenomenon of 'pseudo tools'. © 2008 Copyright © 2008 Elsevier Inc.

The welfare implications of large litter size in the domestic pig II:Management factors

Increasing litter size has long been a goal of pig (Sus scrofa domesticus) breeders and producers in many countries. Whilst this has economic and environmental benefits for the pig industry, there are also implications for pig welfare. Certain management interventions are used when litter size routinely exceeds the ability of individual sows to successfully rear all the piglets (ie viable piglets outnumber functional teats). Such interventions include: tooth reduction; split suckling; cross-fostering; use of nurse sow systems and early weaning, including split weaning; and use of artificial rearing systems. These practices raise welfare questions for both the piglets and sow and are described and discussed in this review. In addition, possible management approaches which might mitigate health and welfare issues associated with large litters are identified. These include early intervention to provide increased care for vulnerable neonates and improvements to farrowing accommodation to mitigate negative effects, particularly for nurse sows. An important concept is that management at all stages of the reproductive cycle, not simply in the farrowing accommodation, can impact on piglet outcomes. For example, poor stockhandling at earlier stages of the reproductive cycle can create fearful animals with increased likelihood of showing poor maternal behaviour. Benefits of good sow and litter management, including positive human-animal relationships, are discussed. Such practices apply to all production situations, not just those involving large litters. However, given that interventions for large litters involve increased handling of piglets and increased interaction with sows, there are likely to be even greater benefits for management of hyper-prolific herds. © 2013 Universities Federation for Animal Welfare.

A Sociology for Other Animals: Analysis, advocacy, intervention

Sociology has come late to the field of Human Animal Studies (HAS), and such scholarship remains peripheral to the discipline. Early sociological interventions in the field were often informed by a critical perspective, in particular feminism but also Marxism and critical race studies. There have also been less critical routes taken, often using approaches such as actor-network theory and symbolic interactionism. These varied initiatives have made important contributions to the project of animalizing sociology and problematizing its legacies of human-exclusivity. As HAS expands and matures however, different kinds of study and different normative orientations have come increasingly into relations of tension in this eclectic field. This is particularly so when it comes to the ideological and ethical debates on appropriate human relations with other species, and on questions of whether and how scholarship might intervene to alter such relations. However, despite questioning contemporary social forms of human-animal relations and suggesting a need for change, the link between analysis and political strategy is uncertain. This paper maps the field of sociological animal studies through some examples of critical and mainstream approaches and considers their relation to advocacy. While those working in critical sociological traditions may appear to have a more certain political agenda, this article suggests that an analysis of 'how things are' does not always lead to a coherent position on 'what is to be done' in terms of social movement agendas or policy intervention. In addition, concepts deployed in advocacy such as rights, liberation and welfare are problematic when applied beyond the human. Even conceptions less entrenched in the liberal humanist tradition such as embodiment, care and vulnerability are difficult to operationalize. Despite complex and contested claims however, this paper suggests that there might also be possibilities for solidarity.

Emerging horizons for tick-borne pathogens: from the ‘one pathogen–one disease’ vision to the pathobiome paradigm

Ticks as vectors of several notorious zoonotic pathogens, represent an important and increasing threat for human, animal health in Europe. Recent application of new technology revealed the complexity of the tick microbiome that might impact upon its vectorial capacity. Appreciation of these complex systems is expanding our vision of tick-borne pathogens leading us to evolve a more integrated view that embraces the “pathobiome” representing the pathogenic agent integrated within its abiotic and biotic environments. In this review, we will explore how this new vision will revolutionize our understanding of tick-borne diseases. We will discuss the implications in terms of research approach for the future in order to efficiently prevent and control the threat posed by ticks.

IMP: Imperial Metagenomics Pipeline for high-throughput sequence data

We have developed an in-house pipeline for the processing and analyses of sequence data generated during Illumina technology-based metagenomic studies of the human gut microbiota. Each component of the pipeline has been selected following comparative analysis of available tools; however, the modular nature of software facilitates replacement of any individual component with an alternative should a better tool become available in due course. The pipeline consists of quality analysis and trimming followed by taxonomic filtering of sequence data allowing reads associated with samples to be binned according to whether they represent human, prokaryotic (bacterial/archaeal), viral, parasite, fungal or plant DNA. Viral, parasite, fungal and plant DNA can be assigned to species level on a presence/absence basis, allowing – for example – identification of dietary intake of plant-based foodstuffs and their derivatives. Prokaryotic DNA is subject to taxonomic and functional analyses, with assignment to taxonomic hierarchies (kingdom, class, order, family, genus, species, strain/subspecies) and abundance determination. After de novo assembly of sequence reads, genes within samples are predicted and used to build a non-redundant catalogue of genes. From this catalogue, per-sample gene abundance can be determined after normalization of data based on gene length. Functional annotation of genes is achieved through mapping of gene clusters against KEGG proteins, and InterProScan. The pipeline is undergoing validation using the human faecal metagenomic data of Qin et al. (2014, Nature 513, 59–64). Outputs from the pipeline allow development of tools for the integration of metagenomic and metabolomic data, moving metagenomic studies beyond determination of gene richness and representation towards microbial-metabolite mapping. There is scope to improve the outputs from viral, parasite, fungal and plant DNA analyses, depending on the depth of sequencing associated with samples. The pipeline can easily be adapted for the analyses of environmental and non-human animal samples, and for use with data generated via non-Illumina sequencing platforms.

Determinants and Consequences of Dehumanization: An Interspecies Model of Prejudice

Dehumanizing ideologies that explicitly liken other humans to “inferior” animals can have negative consequences for intergroup attitudes and relations. Surprisingly, very little is known about the causes of dehumanization, and essentially no research has examined strategies for reducing dehumanizing tendencies. The Interspecies Model of Prejudice specifies that animalistic dehumanization may be rooted in basic hierarchical beliefs regarding human superiority over animals. This theoretical reasoning suggests that narrowing the human-animal divide should also reduce dehumanization. The purpose of the present dissertation, therefore, was to gain a more complete understanding of the predictors of and solutions to dehumanization by examining the Interspecies Model of Prejudice, first from a layperson’s perspective and then among young children. In Study 1, laypeople strongly rejected the human-animal divide as a probable cause of, or solution to, dehumanization, despite evidence that their own personal beliefs in the human-animal divide positively predicted their dehumanization (and prejudice) scores. From Study 1, it was concluded that the human-animal divide, despite being a robust empirical predictor of dehumanization, is largely unrecognized as a probable cause of, or solution to, dehumanization by non-experts in the psychology of prejudice. Studies 2 and 3 explored the expression of dehumanization, as well as the Interspecies Model of Prejudice, among children ages six to ten years (Studies 2 and 3) and parents (Study 3). Across both studies, White children showed evidence of racial dehumanization by attributing a Black child target fewer “uniquely human” characteristics than the White child target, representing the first systematic evidence of racial dehumanization among children. In Study 3, path analyses supported the Interspecies Model of Prejudice among children. Specifically, children’s beliefs in the human-animal divide predicted greater racial prejudice, an effect explained by heightened racial dehumanization. Moreover, parents’ Social Dominance Orientation (preference for social hierarchy and inequality) positively predicted children’s human-animal divide beliefs. Critically, these effects remained significant even after controlling for established predictors of child-prejudice (i.e., parent prejudice, authoritarian parenting, and social-cognitive skills) and relevant child demographics (i.e., age and sex). Similar patterns emerged among parent participants, further supporting the Interspecies Model of Prejudice. Encouragingly, children reported narrower human-animal divide perceptions after being exposed to an experimental prime (versus control) that highlighted the similarities among humans and animals. Together the three studies reported in this dissertation offer important and novel contributions to the dehumanization and prejudice literature. Not only did we find the first systematic evidence of racial dehumanization among children, we established the human-animal divide as a meaningful dehumanization precursor. Moreover, empirical support was obtained for the Interspecies Model of Prejudice among diverse samples including university students (Study 1), children (Studies 2 and 3), and adult-aged samples (Study 3). Importantly, each study also highlights the promising social implication of targeting the human-animal divide in interventions to reduce dehumanization and other prejudicial processes.

La sécurité des xénogreffons : une normativité à bâtir

La xénotransplantation, soit la transplantation de cellules, de tissus ou d'organes d'origine animale chez l'homme, est envisagée comme solution à la pénurie d'organes. Toutefois, cette technologie pourrait être à l'origine de nouvelles maladies. D'où la nécessité d'avoir des mesures visant tant la santé des animaux fournisseurs que la qualité et la sécurité des xénogreffons pour minimiser les risques de transmission de maladies de l'animal à l'homme, appelées xénozoonoses. L'objet de ce mémoire est de vérifier si les normes existantes au Canada et au Québec sont appropriées pour assurer la sécurité des receveurs et de la population. Nous avons d'abord examiné les normes susceptibles de s'appliquer à la surveillance et au contrôle de la santé des animaux fournisseurs. Ne visant que les maladies connues, elles ne répondent pas aux spécificités de la xénotransplantation. Quant aux xénogreffons, leur qualification pose problème: drogues ou instruments. Cette incertitude pourrait affecter l'uniformité des décisions relatives à leur qualité et à leur sécurité. Nous avons aussi étudié la Proposition d'une Norme canadienne pour la xénotransplantation. Cette dernière pourrait certes pallier la situation d'inadéquation de l'encadrement normatif existant au Canada. Une comparaison de cette norme canadienne avec les recommandations de l'OMS et les mesures en place aux ÉtatsUnis nous permet de suggérer comment la bonifier. Il ressort de notre étude que l'encadrement normatif canadien visant la sécurité des xénogreffons demeure à bâtir. Un élément essentiel à considérer dans son élaboration est la nécessité d'instaurer des systèmes de contrôle adéquats et compatibles à l'échelle planétaire.

Culture du corps et technosciences : vers une « mise à niveau » technique de l’humain? Analyse des représentations du corps soutenues par le mouvement transhumaniste

L’intérêt marqué porté actuellement aux recherches NBIC (nano-bio-info-cognitivo technologies) visant l’optimisation des capacités humaines augure d’un profond bouleversement dans nos représentations du corps humain et du rapport humain-machine. Tour à tour, des travaux issus des domaines du génie génétique, de la pharmacologie, des biotechnologies ou des nanotechnologies nous promettent un corps moins sujet à la maladie, mieux « adapté » et surtout plus malléable. Cette construction en laboratoire d’un corps amélioré fait amplement écho aux préoccupations contemporaines concernant la santé parfaite, le processus de vieillissement, l’inaptitude, l’apparence, la performance, etc. En vue d’analyser les transformations qu’induisent ces recherches sur les représentations du corps, nous avons construit un modèle théorique appuyé, d’une part, sur des travaux en sociologie du corps et, d’autre part, sur des travaux en épistémologie des sciences. Puis, en scrutant différents textes de vulgarisation scientifique produits par des chercheurs transhumanistes – militant ouvertement en faveur d’une optimisation radicale des capacités humaines par le biais des technosciences –, il a été observé que les représentations du corps s’organisent autour de trois principaux noyaux. Le corps humain est présenté, dans ce discours, comme étant à la fois informationnel, technologiquement perfectible et obsolète. Cette représentation tripartite du corps permet aux transhumanistes d’ériger leur modèle d’action (i.e. amélioration des capacités physiques, intellectuelles, sensitives, émotionnelles, etc.) à titre de nécessité anthropologique. À leurs yeux, l’amélioration des conditions humaines doit passer par une mutation contrôlée de la biologie (i.e. une hybridation avec la machine) du fait que le corps serait « inadapté » au monde contemporain. Ainsi, les promesses NBIC, une fois récupérées par les chercheurs transhumanistes, se voient exacerbées et prennent une tonalité péremptoire. Ceci contribue vivement à la promotion du posthumain ou du cyborg, soit d’un individu transformé dans l’optique d’être plus robuste et intelligent, de moduler sa sensitivité et ses états émotifs et de vivre plus longtemps, voire indéfiniment. Enfin, situé à mi-chemin entre la science et la science-fiction, ce projet est qualifié de techno-prophétie en ce qu’il produit d’innombrables prévisions basées sur les avancées technoscientifiques actuelles et potentielles. Afin d’accroître l’acceptabilité sociale de leur modèle d’action, les transhumanistes ne font pas uniquement appel à la (potentielle) faisabilité technique; ils s’appuient également sur des valeurs socialement partagées, telles que l’autodétermination, la perfectibilité humaine, l’égalité, la liberté ou la dignité. Néanmoins, la lecture qu’ils en font est parfois surprenante et rompt très souvent avec les conceptions issues de la modernité. À leur avis, le perfectionnement humain doit s’opérer par le biais des technosciences (non des institutions sociales), sur le corps même des individus (non sur l’environnement) et en vertu de leur « droit » à l’autodétermination compris comme un droit individuel d’optimiser ses capacités. De même, les technosciences doivent, disent-ils, être démocratisées afin d’en garantir l’accessibilité, de réduire les inégalités biologiques et de permettre à chacun de renforcer son sentiment d’identité et d’accomplissement. L’analyse du discours transhumaniste nous a donc permis d’observer leurs représentations du corps de même que la résonance culturelle du projet qu’ils proposent.

Order and the literary rendering of chaos : children's literature as knowledge, order, and social foundation

Depuis que l'animal humain a conçu un système de technologies pour la pensée abstraite grâce au langage, la guerre contre le monde sauvage est devenu une voie à sens unique vers l'aliénation, la civilisation et la littérature. Le but de ce travail est d'analyser comment les récits civilisationnels donnent une structure à l'expérience par le biais de la ségrégation, de la domestication, de la sélection, et de l'extermination, tandis que les récits sauvages démontrent les possibilités infinies du chaos pour découvrir le monde en toute sa diversité et en lien avec sa communauté de vie. Un des objectifs de cette thèse a été de combler le fossé entre la science et la littérature, et d'examiner l'interdépendance de la fiction et la réalité. Un autre objectif a été de mettre ces récits au cœur d'un dialogue les uns avec les autres, ainsi que de tracer leur expression dans les différentes disciplines et œuvres pour enfants et adultes mais également d’analyser leur manifestations c’est redondant dans la vie réelle. C'est un effort multi-disciplinaires qui se reflète dans la combinaison de méthodes de recherche en anthropologie et en études littéraires. Cette analyse compare et contraste trois livres de fiction pour enfants qui présentent trois différents paradigmes socio-économiques, à savoir, «Winnie-l'Ourson» de Milne qui met en place un monde civilisé monarcho-capitaliste, la trilogie de Nosov sur «les aventures de Neznaika et ses amis» qui présente les défis et les exploits d'une société anarcho-socialiste dans son évolution du primitivisme vers la technologie, et les livres de Moomines de Jansson, qui représentent le chaos, l'anarchie, et l'état sauvage qui contient tout, y compris des épisodes de civilisation. En axant la méthodologie de ma recherche sur la façon dont nous connaissons le monde, j'ai d'abord examiné la construction, la transmission et l'acquisition des connaissances, en particulier à travers la théorie de praxis de Bourdieu et la critique de la civilisation développée dans les études de Zerzan, Ong, et Goody sur les liens entre l'alphabétisation, la dette et l'oppression. Quant à la littérature pour enfants, j'ai choisi trois livres que j’ai connus pendant mon enfance, c'est-à-dire des livres qui sont devenus comme une «langue maternelle» pour moi. En ce sens, ce travail est aussi de «l’anthropologie du champ natif». En outre, j’analyse les prémisses sous-jacentes qui se trouvent non seulement dans les trois livres, mais dans le déroulement des récits de l'état sauvage et de la civilisation dans la vie réelle, des analyses qui paraissent dans cette thèse sous la forme d'extraits d’un journal ethnographique. De même que j’examine la nature de la littérature ainsi que des structures civilisées qui domestiquent le monde au moyen de menaces de mort, je trace aussi la présence de ces récits dans l'expression scientifique (le récit malthusien-darwinien), religieuse, et dans autres expressions culturelles, et réfléchis sur les défis présentés par la théorie anarchiste (Kropotkine) ainsi que par les livres pour enfants écrits du point de vue sauvage, tels que ceux des Moomines.

Reconceptualisation encyclopédique du corps cyborg dans les textes d’Élisabeth Vonarburg et de Catherine Dufour

Le cyborg est un avatar de ce que permet la science-fiction lorsqu’elle s’offre comme terrain où développer une heuristique des identités genrées. Donna Haraway, dans le Manifeste cyborg, a relevé le potentiel de liberté discursive que promettait cette figure romanesque. Il m’apparaît que, depuis sa fictionnalisation puis sa théorisation dans les années 1980 et 1990, le cyborg a muté au sein de l’entreprise science-fictionnelle littéraire. Le Silence de la Cité d’Élisabeth Vonarburg et Le Goût de l’immortalité de Catherine Dufour présentent des personnages dont la cyborgitude problématise les questions identitaires du genre humain, à travers une écriture spécifique, affectée par les technologies. Mon analyse des procédés scripturaux s’effectue de pair avec une analyse gender, ce qui me permet de mieux saisir la fictionnalisation toujours changeante des cyborgs dans les oeuvres de Vonarburg et de Dufour. Ces cyborgs déconstruisent les frontières des systèmes binaires traditionnels, en explorant les possibilités trans-genres et trans-espèces que permettent les métamorphoses de leurs corps excentriques. En tant que représentations fantasmées de désirs autrement inavouables, les cyborgs science-fictionnels témoignent du malaise inhérent de couples comme homme/femme, humain/animal ou organique/artificiel.

La indagación sociológica contemporánea sobre la “naturaleza"

Este texto presenta las principales propuestas y retos de la sociología contemporánea acerca de la comprensión de los vínculos entre la sociedad y la naturaleza. Para comenzar, problematiza la definición misma del concepto de naturaleza, a partir de lo cual se presenta el modelo teórico de la construcción social de la naturaleza. De forma complementaria, frente a la pregunta ¿qué podemos hacer ante la ‘crisis’ de la relación sociedad-naturaleza? expone un panorama general de un conjunto de respuestas que, desde la Ecología Política, plantean diversos caminos posibles acerca de cómo corregir y enfrentar esta situación. A manera de conclusión, resalta que a pesar de ser una problemática con un reconocimiento social creciente, estamos lejos de un consenso capaz de responder a los retos y riesgos ecológicos y sociales que impone el modelo cultural de dominación de la naturaleza que caracteriza la relación contemporánea entre las sociedades modernas y el mundo natural. 

Análisis de las implicaciones de las normas internacionales fitosanitarias relacionadas con las exportaciones de productos hortofrutícolas colombianos a Suiza

Durante los últimos años debido a la implementación de TLC’s con diferentes países del mundo, Colombia ha obtenido ventajas y desventajas de estos tratados por cuanto estos permiten la eliminación de barreras comerciales para promover e impulsar la exportación e importación entre los países miembros. Por otro lado, existen desventajas debido a que los países tienen diferentes capacidades económicas, tecnológicas y además se exigen ciertas características fitosanitarias que los productos deben tener para prevenir cualquier daño al bienestar humano, animal y vegetal. Estas medidas fitosanitarias pueden ser establecidas por cada país o si los países miembros del tratado lo desean pueden aceptar las medidas fitosanitarias internacionales determinadas por la Organización Mundial del Comercio (OMC), como es el caso del Tratado de Libre Comercio entre Colombia y Suiza, países que aceptaron implementar dichas medidas a sus productos, entre los cuales se encuentran los hortofrutícolas, temas que se analizarán en la presente investigación.