Fundación y primero siglo, del muy religioso convento de Sr. S. Joseph de religiosas carmelitas descalzas de la ciudad de Puebla de los Angeles, en la Nueva España, el primero que se fundô en la America septemtrional, en 27. de diziembre de 1604. goverando este obispado el illustrissimo señor doctor d. Diego Romano, quien lo erigiô, y fundô, en virtud de breve apostolico de n.m.s.p. Clemente VIII. Que con la subscripcion de capitulo 25. del libro 12. del tomo tercero, de la reforma de los descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la primitiva observancia, hecha por santa Theresa de Jesvs, en la antiquis sima religion, fundada por el grande propheta Elias. /

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Las obras de S. Teresa de Iesus fundadora de la Reformacion de los Descalzos, y Descalzas de Na. Sa. del Carmen de la primitiva observancia : corregidas segun sus originales autenticos : parte 2a. ...

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Las obras de S. Teresa de Iesus fundadora de la Reformacion de los Descalzos y Descalzas de Na. Sa. del Carmen de la primitiva observancia ... /

La vida de la Santa ... Teresa de Iesus y algunas de las mercedes que Dios le hizo ... escritas por ella misma, p. 1 ; Libro llamado Camino de perfeccion / Santa Teresa de Iesus, p. 319; Avisos de la Santa Madre Teresa de Iesus para sus monjas, p. 474.

Reforma de los Descalzos de Nuestra Señora del Carmen, de la primitiva observancia : hecha por Santa Teresa de Iesus en la antiquissima religion fundada por el gran Profeta Elias : tomo tercero ... /

Segun Simón Díaz t. XII, 2519. los dos primeros tomos fueron compuestos por Fr. Francisco de Santa María.

Informe o alegación en derecho, que por el Convento de Carmelitas de la Cudad de Querétaro, y en apoyo de la jurisdicción del ordinario metropolitano, hizo el Lic. Juan Rodríguez de S. Miguel, ante la primera sala de la Exma. Suprema Corte de Justicia, en vista del recurso de fuerza introducido por el M.R.P. provincial del Carmen, sobre no tocar al ordinario conocer de la enagenación de la hacienda de Chichimequillas

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Fundación y primero siglo del muy religioso convento de Sr. S. Joseph de Religiosas Carmelitas Descalzas de la ciudad de la Puebla de los Angeles, en la Nueva España, el primero que se fundó en la América Septentrional, en 27 de diziembre de 1604. Governando este obispado el illustrísimo Señor Doctor D. Diego Romano, quién lo erigió y fundó, en virtud de Breve Apostolico de N.M.S.P. Clemente VIII...

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La verdad acerca del asunto del antiguo portal de Carmelitas.

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Vindicación apologética de la virtud y santidad de la muy ilustre gloriosa virgen Santa Teresa de Jesús reformadora del Carmelo y compatrona de las Españas, en respuesta al diario de México, de 15 de 0ctubre de 1811 publicada por sus amantes Hijas las Religiosas Carmelitas Descalzas.

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Vida de la beata María de la Encarnación, monja conversa profesa,del orden de Carmelitas Descalzas y su fundadora en Francia

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Exaltacion de la divina misericordia en la milagrosa renovacion de la soberana imágen de Cristo Señor Nuestro crucificado, que se veneraen la iglesia del convento de señor San José de religiosas Carmelitas Descalzas de la antigua fundacion de esta ciudad de Mexico, que consagra a la madre de la misericordia Maria Santisima de los Dolores

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Historia de los veinte y seis mártires japoneses : veinte y tres de la órden de los menores observantes descalzos de San Francisco, y los otros tres de la compañía de Jesús

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Ritus servandus in receptione fidelium ad Confraternitatem B.M.V. de Monte Carmelo in usu apud Carmelitas excalceatos.

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Cartas de Santa Teresa de Jesús y otros escritos y documentos referentes á esta grande y santa madre reformadora de la Órden Carmelitana y fundadora de la Orden Religiosa y Religiosas Descalzos de Nuestra Señora del Carmen.

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Carmelitas de la Caridad de Vedruna -CCV-.

Joaquina de Vedruna, en 1826, decide crear la congregación de Carmelitas de la Caridad de Vedruna. Comienzan su labor en pequeñas poblaciones de Cataluña, y con el tiempo se expanden al resto de España, a Iberoamérica y a países pobres del resto del mundo. Prestan servicios de salud y educación. Con el tiempo se han ido sumando seglares a este proyecto educativo, que destaca por realizar una tarea educativa popular, al servicio de la promoción y formación cristiana de la mujer. La propuesta educativa Vedruna está sentada en tres pilares, la persona, la sociedad y los valores. Existe un proyecto marco común a todos los países donde esta congregación está presente para que todos los países se sientan incluidos en el proyecto. Adjunta una ficha con los datos y direcciones de la congregación.

Algunas reflexiones teológicas sobre la asimilación a Jesucristo en Gethsemaní, según la última en el cadalso, de Gertrud von le Fort, y Diálogos Carmelitas, de Georges Bernanos.

Analizar las razones de la angustia que padece un mundo en crisis, a través de escritos religiosos para llegar a la figura de Jesucristo y su influencia en la vida cristiana. El presente trabajo se encuentra dividido en tres partes atendiendo a los presupuestos básicos, abarcando una serie de aspectos que deben ayudar a centrar la cuestión en torno a la figura de Jesucristo. La segunda parte la constituye exclusivamente una serie de textos de los autores más significativos y la tercera parte está integrada por la reflexión teológica. En el capítulo primero se desarrollan los presupuestos aludidos en los textos trabajados: 'La última en el cadalso', 'Diálogos de Carmelitas' y la comparación posterior de las mismas y los datos históricos en los que se basan. En el capítulo segundo se explican los textos de Gertrud von Le Fort y Georges Bernanos. En el capítulo tercero se atiende a la teología de estas obras, acerca de la agonía de Cristo y su influjo en la vida cristiana, su importancia y trascendencia. La agonía de Cristo desde un punto de vista, humano y la valoración teológica basada en el dato de la cristología cristiana y los posibles campos de la aplicación de una fórmula cristológica. Junto con la angustia con Cristo o fidelidad a la angustia. 1) Vigencia de la espiritualidad cristiana que subraya el momento de Cristo en Getsemaní. 2) Se padece la misma tentación que sufrió Cristo en el Huerto de los Olivos, la tentación de huída y fuga. 3) Los datos extraídos de los textos muestran la trascendecia de la figura de Jesucristo.