Sancti Aureli Augustini De Genesi ad litteram libri duodecim; eivsdem libri capitvla.

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Condessionvm libir tredecim.

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Sancti Avreli Avgvstini Scripta contra Donatistas ...

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La estoria de los quatro dotores de la santa eglesia. Die geschichte der viwr grossen lateinischen kirchenlehrer, in einer alten spanischen übersetzung

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Psychagogia, hoc est, animae recreatio quatuor libris distincta : quorum tres priores collecti sunt ex tractatibus sive homilijs Diui Aurelij Augustini Hipponensis Episcopi : quartus decerptus est ex scriptis B. Gregorii Papæ /

BM STC Italian, 1465-1600,

Die Handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus.

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Sancti Augustini opera.

Vol. 2/5 contains extensive index to Augustine's letters.

Scientia augustiniana : Studien über Augustinus, den Augustinismus und den Augustinerorden : Festschrift Adolar Zumkeller zum 60. Geburstag /

English, French, German, or Spanish.

An account of the life and writings of S. Irenaeus, Bishop of Lyons and martyr intended to illustrate the doctrine, discipline, practices, and history of the church, and the tenets and practices of the gnostic heretics, during the second century /

Text in English, notes in Latin and Greek.

Saint Augustine, Saint Johns County, Florida, illustrated : pictorial edition of the St. Augustine Evening Record : history and guide.

Cover title.

Saint Bernward of Hildesheim,

v.1. His life and times.--v.2. His works of art. Bibliography (p. 453-486).--v.3. Album.

The register of Thomas de Cantilupe, Bishop of Hereford (A.D. 1275-1282) /

Includes index.

Au deçà de la Cité de Dieu

La Cité de Dieu a été rédigée dans une perspective polémique vis-à-vis les païens. La prise de Rome, en 410, a entraîné en Afrique du Nord la venue d’une élite cultivée, revivaliste et admirative du vieux polythéisme. Contre cette mouvance nostalgique, tributaire des anciens majoritairement sur le plan intellectuel et livresque, Augustin s’en prend à la bibliothèque des nouveaux arrivants. La Cité de Dieu peut, le cas échéant, être lue par la négative, c’est-à-dire par le biais de la critique qu’élabore Augustin de trois auteurs choisis, Varron, Cicéron et Salluste, qui résument et représentent conjointement l’essence de la culture classique. Tant chez les païens que chez l’évêque d’Hippone – leur détracteur –, Varron incarne la fine pointe de la théologie romano-hellénistique, Salluste est celui qui a mené à sa perfection la discipline de l’histoire, Cicéron a écrit le parachèvement des oeuvres sur la République, et chacun préconise sa structure idéologique propre, les trois domaines formant pourtant un ensemble systémique. Tout en louant ses illustres prédécesseurs, Augustin leur porte une critique générale et c’est à cette critique que seront consacrées nos analyses.