Crystal structure of 2,4,6-tris(cyclohexyloxy)-1,3,5-triazine

The title compound, C21H33N3O3, is a tri-substituted cyclo­hex­yloxy triazine. In the crystal, the triazine rings form (C3i-PU) Piedfort units. The inter-centroid distance of the [pi]-[pi] inter­action involving the triazine rings is 3.3914 (10) Å. In the crystal, mol­ecules are linked by C-H...O hydrogen bonds, forming ribbons propagating along [1-10]. There are also weak C-H...N and C-H...O contacts present, linking inversion-related ribbons, forming a three-dimensional structure.

Der Aufruhr in Dresden am 3., 4., 5., 6., 7., 8. und 9. Mai 1849 : nach amtlichen Quellen geschildert

Boberach: Der Dresdner Mai-Aufstand wird als Teil einer "allgemeindeutschen Demokratenverschwörung" gedeutet, bei der die Deutschkatholiken sich der antikatholischen Stimmung in Sachsen bedienten

Fragm. lat. I 100 - De consolatione philosophiae (II 8,6 - III 1,3; III 6,5 - 8,3), mit Rand- und Interlinearglossen

Trägerband: Ms. Praed. 109; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Main

Antigas memórias bélicas sobre Javé em Juízes 5,3-5.9-13.19-22.23 e em Habacuque 3,3-6

A imagem de Javé em Juízes 5 constitui-se nas primeiras impressões que o Israel antigo teve do seu Deus. Ela desenha a saída de Javé de sua antiga morada no Sinai para adentrar na terra da Palestina, a fim de lutar por seu povo contra a opressão cananéia. O período tribal foi o momento formativo desse antigo conceito de Javé no Antigo Testamento. Grupos israelitas reformularam o conceito de Javé promulgado pela tradição do Sinai, afirmando, assim, que Javé não é mais o Deus estático e teofânico, morador de uma montanha, mas é o Deus de Israel . E a migração da divindade de um monte para um campo de batalha não representa meramente a caminhada dessa divindade, mas representa o caminhar dos vários estágios em que Israel conceituou seu Deus. Decisivo nessas novas articulações teológicas foi o campo de batalha, que foi o moto da celebração à Javé ressalvada em Juízes 5. Javé é celebrado por seu agir histórico! A história é a mediadora entre Javé e seu povo. Ela é a via pela qual se pronuncia sobre Javé. Assim, as novas conjunturas históricas requerem novas formulações sobre Deus. A antiga memória bélica de Javé contida em Juízes 5 perpassa a história da religião de Israel, podendo ser observada também em Habacuque 3,3-6. Esse é um texto do século VII a.C. Assim, detectamos uma memória corrente na história da religião de Israel, que começou nos momentos antecedentes à da formação da monarquia (Juízes 5) e ainda pode ser notada em Habacuque, no século VII a.C. Nesse desenrolar da religião de Israel, a memória bélica sobre Javé esteve sujeita a várias mutações. Mas, essencialmente, manteve sua proposta: tornar os sujeitos da opressão promulgada pelos impérios em agentes de transformação social. O conceito bélico de Javé patrocinou as revoltas contra o despotismo social, sendo, portanto, uma forma de resistência dos grupos desprestigiados da sociedade, em Israel e Judá

Antigas memórias bélicas sobre Javé em Juízes 5,3-5.9-13.19-22.23 e em Habacuque 3,3-6

A imagem de Javé em Juízes 5 constitui-se nas primeiras impressões que o Israel antigo teve do seu Deus. Ela desenha a saída de Javé de sua antiga morada no Sinai para adentrar na terra da Palestina, a fim de lutar por seu povo contra a opressão cananéia. O período tribal foi o momento formativo desse antigo conceito de Javé no Antigo Testamento. Grupos israelitas reformularam o conceito de Javé promulgado pela tradição do Sinai, afirmando, assim, que Javé não é mais o Deus estático e teofânico, morador de uma montanha, mas é o Deus de Israel . E a migração da divindade de um monte para um campo de batalha não representa meramente a caminhada dessa divindade, mas representa o caminhar dos vários estágios em que Israel conceituou seu Deus. Decisivo nessas novas articulações teológicas foi o campo de batalha, que foi o moto da celebração à Javé ressalvada em Juízes 5. Javé é celebrado por seu agir histórico! A história é a mediadora entre Javé e seu povo. Ela é a via pela qual se pronuncia sobre Javé. Assim, as novas conjunturas históricas requerem novas formulações sobre Deus. A antiga memória bélica de Javé contida em Juízes 5 perpassa a história da religião de Israel, podendo ser observada também em Habacuque 3,3-6. Esse é um texto do século VII a.C. Assim, detectamos uma memória corrente na história da religião de Israel, que começou nos momentos antecedentes à da formação da monarquia (Juízes 5) e ainda pode ser notada em Habacuque, no século VII a.C. Nesse desenrolar da religião de Israel, a memória bélica sobre Javé esteve sujeita a várias mutações. Mas, essencialmente, manteve sua proposta: tornar os sujeitos da opressão promulgada pelos impérios em agentes de transformação social. O conceito bélico de Javé patrocinou as revoltas contra o despotismo social, sendo, portanto, uma forma de resistência dos grupos desprestigiados da sociedade, em Israel e Judá

d-myo-Inositol 1,4,5,6-tetrakisphosphate produced in human intestinal epithelial cells in response to Salmonella invasion inhibits phosphoinositide 3-kinase signaling pathways

Several inositol-containing compounds play key roles in receptor-mediated cell signaling events. Here, we describe a function for a specific inositol polyphosphate, d-myo-inositol 1,4,5,6-tetrakisphosphate [Ins(1,4,5,6)P4], that is produced acutely in response to a receptor-independent process. Thus, infection of intestinal epithelial cells with the enteric pathogen Salmonella, but not with other invasive bacteria, induced a multifold increase in Ins(1,4,5,6)P4 levels. To define a specific function of Ins(1,4,5,6)P4, a membrane-permeant, hydrolyzable ester was used to deliver it to the intracellular compartment, where it antagonized epidermal growth factor (EGF)-induced inhibition of calcium-mediated chloride (Cl−) secretion (CaMCS) in intestinal epithelia. This EGF function is likely mediated through a phosphoinositide 3-kinase (PtdIns3K)-dependent mechanism because the EGF effects are abolished by wortmannin, and three different membrane-permeant esters of the PtdIns3K product phosphatidylinositol 3,4,5-trisphosphate mimicked the EGF effect on CaMCS. We further demonstrate that Ins(1,4,5,6)P4 antagonized EGF signaling downstream of PtdIns3K because Ins(1,4,5,6)P4 interfered with the PtdInsP3 effect on CaMCS without affecting PtdIns3K activity. Thus, elevation of Ins(1,4,5,6)P4 in Salmonella-infected epithelia may promote Cl− flux by antagonizing EGF inhibition mediated through PtdIns3K and PtdInsP3.

A biologic function for an "orphan" messenger: D-myo-inositol 3,4,5,6-tetrakisphosphate selectively blocks epithelial calcium-activated chloride channels.

Inositol phosphates are a family of water-soluble intracellular signaling molecules derived from membrane inositol phospholipids. They undergo a variety of complex interconversion pathways, and their levels are dynamically regulated within the cytosol in response to a variety of agonists. Relatively little is known about the biological function of most members of this family, with the exception of inositol 1,4,5-trisphosphate. Specifically, the biological functions of inositol tetrakisphosphates are largely obscure. In this paper, we report that D-myo-inositol 3,4,5,6-tetrakisphosphate (D-Ins(3,4,5,6)P4) has a direct biphasic (activation/inhibition) effect on an epithelial Ca(2+)-activated chloride channel. The effect of D-Ins(3,4,5,6)P4 is not mimicked by other inositol tetrakisphosphate isomers, is dependent on the prevailing calcium concentration, and is influenced when channels are phosphorylated by calmodulin kinase II. The predominant effect of D-Ins(3,4,5,6)P4 on phosphorylated channels is inhibitory at levels of intracellular calcium observed in stimulated cells. Our findings indicate the biological function of a molecule hitherto considered as an "orphan" messenger. They suggest that the molecular target for D-Ins(3,4,5,6)P4 is a plasma membrane Ca(2+)-activated chloride channel. Regulation of this channel by D-Ins(3,4,5,6)P4 and Ca2+ may have therapeutic implications for the disease states of both diabetic nephropathy and cystic fibrosis.

Cas pràctic 5. Psicologia Evolutiva de 3 a 6 anys

a) Detectar aspectes o variables personals i contextuals que afecten el desenvolupament integral del xiquet/a. b) Conèixer l’impacte que determinades situacions personals o ambientals produeixen en els diferents àmbits del desenvolupament. c) Analitzar les relacions que hi ha entre els diferents agents i com afecten el desenvolupament del xiquet/a. d) Debatre propostes i actuacions per a minimitzar o potenciar l’impacte de determinats agents en el desenvolupament del xiquet/a.