Palynostratigraphy of the last centuries in Switzerland based on 23 lake and mire deposits: chronostratigraphic pollen markers, regional patterns, and local histories

A total of 23 pollen diagrams [stored in the Alpine Palynological Data-Base (ALPADABA), Geobotanical Institute, Bern] cover the last 100 to over 1000 years. The sites include 15 lakes, seven mires, and one soil profile distributed in the Jura Mts (three sites), Swiss Plateau (two sites), northern Pre-Alps and Alps (six sites), central Alps (five sites), southern Alps (three sites), and southern Pre-Alps (four sites) in the western and southern part of Switzerland or just outside the national borders. The pollen diagrams have both a high taxonomic resolution and a high temporal resolution, with sampling distances of 0.5–3 cm, equivalent to 1 to 11 years for the last 100 years and 8 to 130 years for earlier periods. The chronology is based on absolute dating (14 sites: 210Pb 11 sites; 14C six sites; varve counting two sites) or on biostratigraphic correlation among pollen diagrams. The latter relies mainly on trends in Cannabis sativa, Ambrosia, Mercurialis annua, and Ostrya-type pollen. Individual pollen stratigraphies are discussed and sites are compared within each region. The principle of designating local, extra-local, and regional pollen signals and vegetation is exemplified by two pairs of sites lying close together. Trends in biostratigraphies shared by a major part of the pollen diagrams allow the following generalisations. Forest declined in phases since medieval times up to the late 19th century. Abies and Fagus declined consistently, whereas the behaviour of short-lived trees and trees of moist habitats differed among sites (Alnus glutinosa-type, Alnus viridis, Betula, Corylus avellana). In the present century, however, Picea and Pinus increased, followed by Fraxinus excelsior in the second half of this century. Grassland (traced by Gramineae and Plantago lanceolata-type pollen) increased, replacing much of the forest, and declined again in the second half of this century. Nitrate enrichment of the vegetation (traced by Urtica) took place in the first half of this century. These trends reflect the intensification of forest use and the expansion of grassland from medieval times up to the end of the last century, whereas subsequently parts of the grassland became used more intensively and the marginal parts were abandoned for forest regrowth. In most pollen diagrams human impact is the dominant factor in explaining inferred changes in vegetation, but climatic change plays a role at three sites.

Simulated change in atmospheric CO2 and D14C around 14.6 kyr BP, at the onset of the northern hemispheric warming into the Bølling/Allerød

One of the most abrupt and yet unexplained past rises in atmospheric CO2 (10 p.p.m.v. in two centuries) occurred in quasi-synchrony with abrupt northern hemispheric warming into the Bølling/Allerød, 14,600 years ago. Here we use a U/Th-dated record of atmospheric D14C from Tahiti corals to provide an independent and precise age control for this CO2 rise. We also use model simulations to show that the release of old (nearly 14C-free) carbon can explain these changes in CO2 and D14C. The D14C record provides an independent constraint on the amount of carbon released (125 Pg C). We suggest, in line with observations of atmospheric CH4 and terrigenous biomarkers, that thawing permafrost in high northern latitudes could have been the source of carbon, possibly with contribution from flooding of the Siberian continental shelf during meltwater pulse 1A. Our findings highlight the potential of the permafrost carbon reservoir to modulate abrupt climate changes via greenhouse-gas feedbacks.

Melquisedec, sacerdote de el elyon Uma exegese de Gênesis 14,18-20

Neste estudo, que tem por base Gênesis 14,18-20, se discute a respeito de Melquisedec, o rei de Salém e seu deus el elyon , de quem é sacerdote (v.18). O texto é pós-exílico, sendo uma inserção ao capítulo 14, e reflete a história de Judá no período de sua restauração (séculos 6º a 4º a.C.), numa época em que o sacerdócio de Jerusalém assumiu gradativamente um poder sem precedentes em sua história, de maneira que o sumo-sacerdote acabou por se tornar uma autoridade civil. Melquisedec, que recebe o dízimo de Abrão, é uma imagem que evoca o poder do culto hierosolimitano na sociedade judaíta e seu alegado direito aos dízimos e ofertas oriundos do povo. Mas Melquisedec, usado num texto tardio, pertence a tradições anteriores ao exílio de Judá, segundo as quais o rei também desempenhava papel sacerdotal, como chefe religioso e intendente de Iahweh (Salmo 110). Essa dupla função foi um meio de legitimar as estruturas de poder caracterizadas por uma organização sóciopolítico- econômica que, em aspectos gerais, se ajusta ao conceito de modo de produção tributário. Assim, todo um discurso construído sobre a pessoa do rei e sobre outros aspectos ideológicos, tais quais a teologia de Sião (Salém), serviam de suporte para a manutenção do status quo. E em tal discurso coube o uso do universo simbólico da religião. Neste estudo, aventa-se a hipótese de que el elyon seja um nome composto, no qual subjazem el, que corresponde ao deus supremo do panteão cananeu (o ugarítico ilu), que tem como um de seus atributos o fato de haver gerado céus e terra (o que situa a tradição em concepções cosmogônicas médio-orientais arcaicas); e elyon, o qual parece esconder as características de outro deus, Ba al (Salmo 18, 7-17). Nota-se dessa maneira que o nome do deus de Melquisedec é a combinação sincrética de características de duas grandes divindades do panteão cananeu

Melquisedec, sacerdote de el elyon Uma exegese de Gênesis 14,18-20

Neste estudo, que tem por base Gênesis 14,18-20, se discute a respeito de Melquisedec, o rei de Salém e seu deus el elyon , de quem é sacerdote (v.18). O texto é pós-exílico, sendo uma inserção ao capítulo 14, e reflete a história de Judá no período de sua restauração (séculos 6º a 4º a.C.), numa época em que o sacerdócio de Jerusalém assumiu gradativamente um poder sem precedentes em sua história, de maneira que o sumo-sacerdote acabou por se tornar uma autoridade civil. Melquisedec, que recebe o dízimo de Abrão, é uma imagem que evoca o poder do culto hierosolimitano na sociedade judaíta e seu alegado direito aos dízimos e ofertas oriundos do povo. Mas Melquisedec, usado num texto tardio, pertence a tradições anteriores ao exílio de Judá, segundo as quais o rei também desempenhava papel sacerdotal, como chefe religioso e intendente de Iahweh (Salmo 110). Essa dupla função foi um meio de legitimar as estruturas de poder caracterizadas por uma organização sóciopolítico- econômica que, em aspectos gerais, se ajusta ao conceito de modo de produção tributário. Assim, todo um discurso construído sobre a pessoa do rei e sobre outros aspectos ideológicos, tais quais a teologia de Sião (Salém), serviam de suporte para a manutenção do status quo. E em tal discurso coube o uso do universo simbólico da religião. Neste estudo, aventa-se a hipótese de que el elyon seja um nome composto, no qual subjazem el, que corresponde ao deus supremo do panteão cananeu (o ugarítico ilu), que tem como um de seus atributos o fato de haver gerado céus e terra (o que situa a tradição em concepções cosmogônicas médio-orientais arcaicas); e elyon, o qual parece esconder as características de outro deus, Ba al (Salmo 18, 7-17). Nota-se dessa maneira que o nome do deus de Melquisedec é a combinação sincrética de características de duas grandes divindades do panteão cananeu

The German classics of the nineteenth and twentieth centuries : masterpieces of German literature, translated into English /

Chief of the board of translators: Isidore Singer. Cf. "Editorial organization".

Six centuries of English poetry : Tennyson to Chaucer : typical selections from the great poets /

Mode of access: Internet.

Christ in the centuries, and other sermons,

Mode of access: Internet.

History of the popes; their church and state, in the sixteenth and seventeenth centuries/

Translation of: Die römischen päpste, ihre kirche und ihr staat im 16. und 17. jahrhundert.

The history of the popes during the last four centuries.

Translation of: Die römischen päpste, ihre kirche und ihr staat im. 16. und 17. jahrhundert.

Anecdotes of some distinguished persons : chiefly of the present and two preceding centuries.

Mode of access: Internet.

Episcopal registers. diocese of Worcester. Register of Bishop Godfrey Giffard, September 23rd, 1268, to August 15th, 1301.

Canceled title-pages, tables of contents, etc. (14 leaves) bound in at end of volume.

English philosophers of the seventeenth and eighteenth centuries : Locke, Berkeley, Hume ; with introductions and notes.

Series title on spine: Harvard classics : the five foot shelf of books.

al-Asmāʼ al-ḥusná mustakhrajah min al-Qurʼān al-ʻaẓīm wa-Kitāb al-Ṭibb al-nabawī, [15th century?].

A work on prophetic medicine (or the Prophet's medicine) by al-Maqdisī (d.1245) preceded by a short treatise of uncertain authorship on the beautiful names of God.

Catalogue ... of the renowned library formerly at Britwell Court, Burnham, Bucks, the property of S.R. Christie-Miller ... Which will be sold by auction by Messrs. Sotheby and Co ... 1916-1917.

[14] Apr. 7, 1924. Miscellaneous literature. 652 lots.--[15] March 23, 1925. Early English poetry and other literature. 692 lots.--[16] March 30, 1925. Early English Works on the arts and sciences. 797 lots.--[17] March 15, 1926. Early English poetry and other literature. 707 lots.--[18] March 22, 1926. Early English law and history. 570 lots.--[19] March 28, 1927. Final portion. 2151 lots.--[20] July 11, 1927. Books unsold or returned as imperfect. 183 lots.--[21] July 25, 1927. Books omitted from the sales of the Britwell Court Library. The property of S.R. Christie-Miller. 31 lots. (In Sotheby, firm, auctioneers, London. Catalogue of valuable printed books, illuminated and other manuscripts ... which will be sold ... Monday, 25th of July and two following days ... London [1927] p. 70-75, lots 456-486)