ANSEIO POR DANÇAR DIFERENTE LEITURA POPULAR DA BÍBLIA NA ÓTICA DA HERMENÊUTICA FEMINISTA CRÍTICA DE LIBERTAÇÃO

O objetivo central desta pesquisa é investigar o potencial de transformação sócioreligiosa da leitura popular da bíblia. Dentro desta abordagem de interpretação, serão analisados o pensamento de Carlos Mesters e suas reelaborações desenvolvidas pelo Centro de Estudos Bíblicos CEBI. Para tanto, trabalhar-se-á, particularmente, com dois textos metodológicos da leitura popular da bíblia, a saber, A Caminho de Emaús. Leitura bíblica e educação popular e A Leitura Popular da Bíblia: à procura da moeda perdida . Essas abordagens de interpretação têm como objetivo ir além do estudo dos textos bíblicos, ao pretender contribuir para com o processo de conscientização em vista da transformação da realidade de dominação e opressão. É neste contexto que se aponta a hermenêutica feminista crítica de libertação articulada por Elisabeth Schüssler Fiorenza, enquanto uma ferramenta importante no intuito de analisar e dialogar com tais abordagens de leitura popular, uma vez que parece articular mais seriamente um paradigma feminista emancipatório de interpretação bíblica. Este diálogo problematizará, para além da questão pedagógico-metodológica, alguns temas teológico-bíblicos que são intrínsecos à interpretação bíblica, a saber, os sujeitos da interpretação, a análise da realidade e os critérios para se definir a revelação e a autoridade. A partir deste diálogo entre leitura popular da bíblia e hermenêutica feminista crítica de libertação , chega-se a conclusão de que a primeira, apesar de se definir como uma abordagem de interpretação bíblica popular e libertadora, acaba por apresentar algumas lacunas em relação ao objetivo que se propõe concretizar. A partir da análise de todos os passos metodológicos de interpretação e de seus temas teológicos, constata-se, no interior do projeto de Mesters e, mais propriamente do CEBI, a ausência de uma ferramenta analítica que viabilize a transformação concreta das realidades sócio-religiosas, das experiências dos sujeitos da interpretação, bem como da escolha de critérios para se definir o lugar da revelação e da autoridade. A tese não visa substituir prontamente o método de leitura popular da bíblia pela dança hermenêutica proposta por Schüssler. A tese propõe, antes, repensar os encaminhamentos e ausências da leitura popular da bíblia em seus objetivos de transformação da realidade. Nesse sentido, a interlocução com novas teorias políticas emancipatórias articuladas teológico-biblicamente por Schüssler pode ser importante para uma reavaliação do projeto políticometodológico do CEBI(AU)

LITURGIA E IDENTIDADES CULTURAIS NAS PRÁTICAS LITÚRGICAS DA IGREJA PRESBITERIANA-REFORMADA EM CUBA NA PERSPECTIVA DA PRÁXIS RELIGIOSA

A presente tese aborda a relação entre liturgia e identidades culturais nas práticas litúrgicas da Igreja Presbiteriana Reformada em Cuba (IPRC). Tal estudo realiza-se à luz da práxis religiosa, que abrange o conjunto de atitudes criadoras, reflexivas,libertadoras e radicais desenvolvidas pelas igrejas e instituições cristãs. O texto remete tanto à história sócio-cultural do país quanto à história do presbiterianismo cubano, embora focalize o período de 1967-2009, e se desenvolve a partir de quatro objetivos específicos: pesquisar as matrizes culturais constitutivas da cultura cubana; apresentar as raízes históricas dos protestantes e as vertentes seguidas pelo presbiterianismo cubano até a conformação da IPRC; verificar as práticas litúrgicas da IPRC; e oferecer pistas para construir e celebrar a esperança por meio de uma práxis litúrgica inculturada. Para alcançar os objetivos desta pesquisa, usou-se o método histórico, que pressupõe a investigação de acontecimentos, processos e instituições do passado para verificar sua influência na sociedade. A metodologia foi de natureza bibliográfica, auxiliada pela pesquisa de campo através de um questionário de doze perguntas. As entrevistas foram feitas com pessoas pertences à IPRC. As ações se desenvolveram da seguinte maneira: revisão de textos produzidos por cientistas cubanos acerca da temática em questão; levantamento bibliográfico de literatura de autores não cubanos para complementar o tema escolhido; análise do teor compilado; aplicação de entrevistas; e avaliação dos resultados obtidos. O problema para o qual a presente pesquisa procura respostas é que por um lado a sociedade mudou e, por outro lado, a Igreja não consegue dialogar eficazmente com a mesma, nem acompanhar as mudanças sociais. Diante de tal situação a pergunta é: O que fazer para desenvolver uma práxis litúrgica adequada ao contexto sócio-cultural no qual a Igreja está inserida? As respostas a esta questão não se erguem como um padrão rígido, mas como guia, ou mapa, que constantemente deverá ser revisado e adequado.

ANÁLISE DAS PRÁTICAS SOCIAIS DA IGREJA COMUNIDADE EVANGÉLICA DE MARINGÁ, À LUZ DA PRÁXIS RELIGIOSA.

A pesquisa analisa as práticas sociais da Igreja Comunidade Evangélica de Maringá, localizada no Estado do Paraná, à luz da Práxis Religiosa. Esta Igreja tem se destacado por suas atividades sociais na cidade onde está sediada. Foi fundada em 1989, por Irene Ribarolli Pereira da Silva, ex-integrante da Igreja Metodista de Maringá. Após deixar a Igreja Metodista, foi ordenada pastora e acumulou também, a função de presidente da nova Igreja. Adotou o neopentecostalismo na formação da nova Igreja, com ênfase na batalha espiritual. São comedidos nos pedidos de dízimos e ofertas e, contrários a entrevista com demônios, devido à exposição dos fiéis que, são em sua sede, predominantemente oriundos da classe média. Ao contrário das igrejas neopentecostais que, privilegiam as multidões mas não prezam pelo contato individual com os fieis, está igreja, valoriza e facilita o contato dos membros com seus pastores e líderes. Para isso disponibiliza publicamente os ministérios da Igreja, com nome e telefone dos pastores e líderes, inclusive o telefone da presidente, para contato pelos fiéis. Em função das práticas sociais realizadas na cidade, no ano de 2003, criaram a Organização Reviver. Essa organização foi criada para expandir e melhorar as atividades da Igreja e, posteriormente foi declarada de utilidade pública, através de um projeto de lei, da Câmara de Vereadores da cidade. Ao analisar suas práticas sociais, serão confrontados as teorias e discursos desta igreja, com suas realizações, para avaliar se existe em seu meio, reflexão, diálogo, percepção da realidade e necessidade caracterizando Práxis, que visa transformação e libertação, ou se o que está por trás, destas atividades é somente um proselitismo disfarçado, ou mero assistencialismo, ou seja, apenas práticas, sem práxis.

DA RAZÃO MONOLÍTICA À RAZÃO TRANSVERSAL. ITINERÁRIO DA FORMAÇÃO TEOLÓGICA ECUMÊNICA EM ABYA-YALA 1980-2000

Esta pesquisa trata do itinerário de uma estratégia de formação teológica ecumênica surgida no arcabouço de uma organização de cunho protestante. Desde as suas origens intuiu-se que esta estratégia poderia ser desenvolvida mediante o apóio a teologias contextuais incipientes na época. Esse processo compreende um período de vinte anos, entre 1980 e 2000, durante o qual é possível identificar duas grandes etapas. A primeira, sob o nome de Fundo Especial para a Educação Teológica Ecumênica na América Latina (FEPETEAL), aconteceu entre 1980 e 1988. Da sua criação participou um movimento plural, limitado ao âmbito protestante. Embora tivesse a melhor boa vontade no que se refere ao objetivo, o FEPETEAL ficou o tempo todo enredado no repasse de verbas para evitar o colapso dos seminários ecumênicos. Além disso, esta etapa ficou marcada por certo elitismo ecumênico , aliás, de feição masculinizante. A segunda etapa, herdeira orgânica da primeira, chamou-se Comunidade de Educação Teológica Ecumênica Latino-Americana e Caribenha (CETELA), de 1988-2000. Desta vez, o impacto de um movimento amplo e plural presente em várias instituições teológicas mais novas e em algumas das antigas transformou a organização a ponto de criar uma Nova CETELA a partir de 1993. No seu bojo aparecem como protagonistas diversos pensamentos teológicos comprometidos com as reivindicações de setores longamente marginalizados de Abya-Yala, por razões étnicas, culturais, sociais, religiosas e de gênero. Este movimento fazia parte de processos que a partir de horizontes pluriculturais resistiam ao pensamento único da lógica neoliberal. Da interface produzida entre estes setores emergentes, os velhos representantes da TL e a necessidade das instituições teológicas de terem uma oferta educativa encarnada na diversidade da região surgiu uma proposta ecumênica nova. Trata-se de assumir a transversalidade como instrumento hermenêutico que possibilite a transformação intersubjetiva entre saberes diferentes, como resultado de uma tarefa teológico/pedagógica. PALAVRAS/CONCEITOS-CHAVE: Instituições teológicas; sujeitos/artífices teológicos; razão monolítica; razão transversal/transversalidade; Abya-Yala; formação teológica ecumênica.

Comunicação e cidadania às margens do São Francisco: os correspondentes populares da Diocese de Juazeiro Ba (19882008)

Este trabalho apresenta um estudo de caso, apoiado em pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e entrevistas semiestruturadas, sobre o trabalho dos correspondentes populares do Setor de Comunicação e Audiovisual (SEDICA) da Diocese de Juazeiro na Bahia, entre os anos, 19882008. Objetivo principal é analisar o desenvolvimento da experiência, levando em consideração o seu caráter comunitário, às relações estabelecidas entre os vários parceiros nos processos comunicativos e o significado que a experiência têm para os correspondentes envolvidos. Demonstrouse que o trabalho do SEDICA merece destaque porque mantêm como opção uma comunicação que valoriza os ouvintes e, a partir deles, constrói uma programação de caráter crítico e participativo. Sua ligação com a realidade da diocese é garantida porque suas fontes vivem a vida dura do semiarido nordestino o que aproxima os conteúdos dos programas dos moradores, que superam as dificuldades de forma criativa, tal qual os correspondentes superam suas dificuldades na produção das notícias que devem enviar periodicamente ao setor de comunicação.(AU)

JORNAL O TRECHEIRO: Uma comunicação alternativa para e sobre a população em situação de rua

Trata-se de uma pesquisa sobre O Trecheiro, jornal mensal produzido pela organização não governamental Associação Rede Rua, que noticia informações sobre a população em situação de rua. Lançado em 1991 com o objetivo de sistematizar e dar visibilidade às informações sobre este segmento da sociedade, o jornal totalizou 170 publicações em dezembro de 2008. Aborda questões relativas às políticas públicas e as ações da sociedade civil direcionadas para este segmento da população. Também registra a história de vida e a fraternidade entre as pessoas em situação de rua e de alguns grupos que estão ligados a esta realidade, como as igrejas e as entidades de assistência social. O objetivo principal desta pesquisa é resgatar a história do jornal e compreender de que forma ele se constitui como jornalismo alternativo. Quanto aos procedimentos, esta pesquisa recorre às técnicas da pesquisa bibliográfica, documental e a análise de conteúdo. Conclui-se que o jornal coloca a situação da rua em debate e serve de instrumento de reivindicação dos direitos de cidadania, estimulando a organização e manifestação deste segmento da sociedade.(AU)

From apartheid to unity: white capital and black power in the racial integration of South African football, 1976-1992

This article analyses the complex process that deracialised and democratised South African football between the early 1970s and 1990s. Based mainly on archival documents, it argues that growing isolation from world sport, exemplified by South Africa's expulsion from the Olympic movement in 1970 and FIFA in 1976, and the reinvigoration of the liberation struggle with the Soweto youth uprising triggered a process of gradual desegregation in the South African professional game. While Pretoria viewed such changes as a potential bulwark against rising black militancy, white football and big business had their own reasons for eventually supporting racial integration, as seen in the founding of the National Soccer League. As negotiations for a new democratic South Africa began in earnest between the African National Congress (ANC) and the National Party (NP) in the latter half of the 1980s, transformations in football and politics paralleled and informed each other. Previously antagonistic football associations began a series of 'unity talks' between 1985 and 1986 that eventually culminated in the formation of a single, non-racial South African Football Association in December 1991, just a few days before the Convention for a Democratic South Africa (CODESA) opened the process of writing a new post-apartheid constitution. Finally, three decades of isolation came to an end as FIFA welcomed South Africa back into world football in 1992 - a powerful example of the seemingly boundless potential of a liberated and united South Africa ahead of the first democratic elections in 1994.

South Africa and the global game:football, apartheid and beyond

Firmly situating South African teams, players, and associations in the international framework in which they have to compete, South Africa and the Global Game: Football, Apartheid, and Beyond presents an interdisciplinary analysis of how and why South Africa underwent a remarkable transformation from a pariah in world sport to the first African host of a World Cup in 2010. Written by an eminent team of scholars, this special issue and book aims to examine the importance of football in South African society, revealing how the black oppression transformed a colonial game into a force for political, cultural and social liberation. It explores how the hosting of the 2010 World Cup aims to enhance the prestige of the post-apartheid nation, to generate economic growth and stimulate Pan-African pride. Among the themes dealt with are race and racism, class and gender dynamics, social identities, mass media and culture, and globalization. This collection of original and insightful essays will appeal to specialists in African Studies, Cultural Studies, and Sport Studies, as well as to non-specialist readers seeking to inform themselves ahead of the 2010 World Cup. This book was published as a special issue of Soccer and Society. 1. Introduction Peter Alegi and Chris Bolsmann Part 1: Past is Prologue – History of Football in South Africa 2. Football as Code: The Social Diffusion of ‘Soccer’ in South Africa Lloyd Hill 3. White Football in South Africa: Empire, Apartheid and Change, 1892 – 1977 Chris Bolsmann 4. A Biography of Darius Dhlomo: Transnational Footballer in the Era of Apartheid Peter Alegi 5. Women and Gender in South African Soccer Cynthia Fabrizio Pelak Part 2: Football Culture after Apartheid: Local and Transnational Dynamics 6. "You Must Support Chiefs: Pirates Already Have Two White Fans!" Race and Racial Discourse in South African Football Fandom Marc Fletcher 7. "It wasn’t that I did not like South African Football": Media, History, and Biography Sean Jacobs 8. Soccer in a Rugby Town: Restructuring Football in Stellenbosch Sylvain Cubizolles 9. Differing Trajectories: Football Development and Patterns of Player Migration in South Africa and Ghana Paul Darby and Eirik Solberg Part 3: The 2010 World Cup: Challenges and Opportunities 10. Football's Tsars: Proprietorship, Corporatism and Politics in the 2010 FIFA World Cup Scarlett Cornelissen 11. Sports as Cultural Diplomacy: The 2010 FIFA World Cup in South Africa’s Foreign Policy Sifiso Mxolisi Ndlovu 12. World Cup 2010: Africa’s Turn or the Turn on Africa? Ashwin Desai and Goolam Vahed 13. The 2010 FIFA World Cup: Critical Voices From Below Percy Ngonyama.

Strategizing networks of power and influence:the internet and the struggle over contested space

Whilst some authors have portrayed the Internet as a powerful tool for business and political institutions, others have highlighted the potential of this technology for those vying to constrain or counter-balance the power of organizations, through e-collectivism and on-line action. What appears to be emerging is a contested space that has the potential to simultaneously enhance the power of organizations, whilst also acting as an enabling technology for the empowerment of grass-root networks. In this struggle, organizations are fighting for the retention of “old economy” positions, as well as the development of “new economy” power-bases. In realizing these positions, organizations and institutions are strategizing and manoeuvering in order to shape on-line networks and communications. For example, the on-line activities of individuals can be contained through various technological means, such as surveillance, and the structuring of the virtual world through the use of portals and “walled gardens”. However, loose groupings of individuals are also strategizing to ensure there is a liberation of their communication paths and practices, and to maintain the potential for mobilization within and across traditional boundaries. In this article, the unique nature and potential of the Internet are evaluated, and the struggle over this contested virtual space is explored.

The extreme right in France:from Pétain to Le Pen

The Front National has for some years been France's third political party and the most notable far-right force in Europe; its leader, Jean-Marie Le Pen, contested the 2002 presidential election run-off with 5.5 million votes. What do Le Pen and the FN represent? What are their historical roots, their values and their policies? Who votes for them and why? And what has been their impact on the political agenda in France? Adopting an essentially chronological approach, the book traces the political lineage of Le Pen and the FN through key figures, movements and events on the French extreme right from the Vichy regime to the present, providing a detailed historical perspective for understanding the FN today. Part I provides a historical study of the extreme right in France since 1940, examining • the Vichy regime, collaboration and ‘collaborationism’, • the aftermath of Liberation and the post-war extreme right, • the Poujadist movement and the politics of populism, • the Algerian War as a catalyst for change, • the ‘Nouvelle Droite’ and the search for doctrinal renewal, • old and new forms of extreme-right ideology and activism. Part II undertakes a comprehensive study of the FN, analysing • the party’s early development and electoral rise, • its evolving programme and strategy, • the factors underlying its popular appeal, • the geography and composition of its electorate, • its exercise of local power and regional influence, • and its defining impact on the national political agenda. The FN, it is argued, represents both the latest manifestation of a long tradition of authoritarian nationalism and a complex new phenomenon within the changing social and political dynamics of contemporary France.

The French Communist Party and the Algerian war : an ideological turning point?

The subject-matter of this thesis is the interaction between the Parti Communiste Français and the National Liberation struggle in Algeria , and the debate that ensued within the Party itself.For a detailed study of the Party ' s line on the war, PCF publications were contrasted with the texts produced by the opposition.Three main axes were identified crystallising discussion within the Party during the Algerian war: The relationship between France and Algeria and the Party ' s attitude to the French nation; The nature of the Algerian nation and its genesis; France's military engagement in Algeria.The dichotomy between the Party's national and internationalist responsibilities is shown to have resolved itself by the fundamental integration of the PCF into the political structure and value system of the French Republic. This study demonstrates the birth of a substantial internal opposition to the PCF during the Algerian war.

Phosphorus bearing minerals in iron ores and their possible benefication

Modern electron optical techniques together with X-ray and mineralogical examination have been used to study the occurrence and form of phosphorus bearing minerals in iron ores. Three ores have been studied - Bahariya and Aswan from Egypt and Frodingham ironstone from U.K. The iron in the Bahariya iron ore is mainly as hematite and goethite. The gangue minerals are halite, gypsum, barytes, quartz and calcite. Iron content is between 49.8 to 63.2% and phosphorus 0.14 to 0.34%. The phosphorus occurs as very fine particles of apatite which are distributed throughout the ore. Removal of the phosphorus would require very fine grinding followed by acid leaching. Aswan iron ore is an oolitic iron ore; the iron content between 41-57% and phosphorus content 0.1 to 2.9%. It is mainly hematitic with variable quantities of quartz, apatite and small amount of clay minerals. In the oolitic iron ore beds, apatite occurs in the hematite matrix; filling in the pores of the oolithic surfaces, or as matrix cementing the ooliths with the hematite grains. In sandstone claybeds the distribution of the apatite is mainly in the matrix. It is suggested that the liberation size for the apatite would be -80 m and flotation concentration could be applied for the removal of apatite from Aswan ore. Frodingham ironstone occurs in the lower Jurassic bed of the South Humberside area. The average iron content is 25% and the phosphorus is 0.32%. Seven mineral phases were identified by X-ray; calcite, quartz, chamosite, hematite, siderite, apatite, and chlorite. Apatite occurs as very fine grains in the hematite and chamosite ooliths; as matrix of fine grains intergrown with chamosite and calcite grains; and as anhedral and sub rounded grains in the ooliths (8-28 m). It is suggested that two processes are possible for the dephosphorisation; the Flox process or a reduction roast followed by fine grinding, magnetic separation, and acid leaching.

Study of neutral Fe(III) complexes of pyridoxal-N-substituted thiosemicarbazone with desolvation induced spin-state transformation above room temperature

The preparation and characterization of two new neutral ferric complexes with desolvation-induced discontinuous spin-state transformation above room temperature are reported. The compounds, Fe(Hthpy)(thpy).CH3OH.3H2O (1) and Fe(Hmthpy)(mthpy).2H2O (2), are low-spin (LS) at room temperature and below, whereas their nonsolvated forms are high-spin (HS), exhibiting zero-field splitting. In these complexes, Hthpy, Hmthpy, and thpy, mthpy are the deprotonated forms of pyridoxal thiosemicarbazone and pyridoxal methylthiosemicarbazone, respectively; each is an O,N,S-tridentate ligand. The molecular structures have been determined at 100(1) K using single-crystal X-ray diffraction techniques and resulted in a triclinic system (space group P1) and monoclinic unit cell (space group P21/c) for 1 and 2, respectively. Structures were refined to the final error indices, where RF = 0.0560 for 1 and RF = 0.0522 for 2. The chemical inequivalence of the ligands was clearly established, for the "extra" hydrogen atom on the monodeprotonated ligands (Hthpy, Hmthpy) was found to be bound to the nitrogen of the pyridine ring. The ligands are all of the thiol form; the doubly deprotonated chelates (thpy, mthpy) have C-S bond lengths slightly longer than those of the singly deprotonated forms. There is a three-dimensional network of hydrogen bonds in both compounds. The discontinuous spin-state transformation is accompanied with liberation of solvate molecules. This is evidenced also from DSC analysis. Heat capacity data for the LS and HS phases are tabulated at selected temperatures, the values of the enthalpy and entropy changes connected with the change of spin state were reckoned at DeltaH = 12.5 0.3 kJ mol-1 and DeltaS = 33.3 0.8 J mol-1 K-1, respectively, for 1 and DeltaH = 6.5 0.3 kJ mol-1 and DeltaS = 17.6 0.8 J mol-1 K-1, respectively, for 2

The grip of personalization in adult social care:between managerial domination and fantasy

This paper examines the 'ideological grip' of personalization. It does so empirically, tracking the trajectory of personalization through austerity budgeting in one English local authority. In this case, personalization continued to signify hope and liberation even though the most draconian cuts in the Council's history effectively rendered personalization a practical impossibility. This requires critical theorization. Two bodies of theory are interrogated. First Boltanski's sociology of critique, and, in particular, his notion of managerial domination illuminate the way in which change imperatives and crises come to cement ideological formations. Here it is argued that the articulation of personalization with transformation lends itself to managerial domination. It is further argued, though, that while institutional actors may be able to manipulate the symbolic to evade, what Boltanski terms, deconstructionist critique, this cannot entirely explain the hold of this particular discourse. Here, the Lacanian concept of enjoyment is deployed to interrogate its extra-symbolic function and fantasmatic form. Finally, the paper explores the political implications of such affective attachment and, in particular, the guarantee that personalization offers in a period of welfare state decline. © The Author(s) 2012.

Particle separation by horizontal deflection in paramagnetic fluid

This paper describes the horizontal deflection behaviour of the streams of particles in paramagnetic fluids under a high-gradient superconducting magnetic field, which is the continued work on the exploration of particle magneto-Archimedes levitation. Based on the previous work on the horizontal deflection of a single particle, a glass box and collector had been designed to observe the movement of particle group in paramagnetic fluids. To get the exact separation efficiency, the method of "sink-float" involved the high density fluid polytungstate (dense medium separation) and MLA (Mineral Liberation Analyser) was performed. It was found that the particles were deflected and settled at certain positions on the container floor due to the combined forces of gravity and magneto-Archimedes forces as well as a lateral buoyancy (displacement) force. Mineral particles with different densities and susceptibilities could be deflected to different positions, thus producing groups of similar types of particles. The work described here, although in its infancy, could form the basis of new approach of separating particles based on a combination of susceptibility and density. © 2014 Elsevier B.V.