Los derechos de los vencidos: las capitulaciones de Granada (1491)

El artículo propone una lectura de las cláusulas religiosas de las capitulaciones para la entrega de Granada (25 de noviembre de 1491). Se pone en tela de juicio la idea, comúnmente aceptada en la historiografía, de que las capitulaciones establecían el respeto a las leyes y a la religión de los vencidos y que, por lo tanto, las actuaciones que llevaron a la conversión de los musulmanes de Granada en los años 1499-1501 violaron las mismas capitulaciones. La comparación entre las peticiones del rey Boabdil y el texto firmado por los Reyes Católicos, apoyada sobre el derecho canónico, permite aclarar la posición de los Reyes en puntos tan decisivos como las modalidades del culto islámico, las señales de identificación, la prohibición de las conversiones forzadas y el estatuto de los hombres y mujeres convertidos del Cristianismo al Islam (elches). Se intenta demostrar que las capitulaciones, lejos de fijar la situación religiosa en Granada, establecían la dominación cristiana, abriendo el paso a una dinámica de conversión de la población musulmana y a la recuperación de los elches por la Iglesia.

Reconstrução de uma leitura filosófica da religião

No início de sua produção filosófica, Habermas observa um desmoronamento da consciência religiosa, que leva ao ateísmo de massa. Com a passagem ao pensamento moderno, as interpretações religiosas de mundo foram desvalorizadas no seu sistema categorial, e seu caráter de selo unificador sobre a totalidade da integração social foi minado gradativamente e substituído pela razão. Nos textos de fins da década de 1980, percebe-se um novo rumo relativo ao tratamento filosófico dado ao tema da religião, com o registro de sua legitimidade, insubstituibilidade e reconhecimento de seu direito a coexistir com o pensamento pós-metafísico. Em textos deste século, Habermas admite que a raiz de seu pensamento alimenta-se da herança cristã, e que o cristianismo não é apenas uma figura precursora para a autocompreensão normativa da modernidade, pois o universalismo igualitário do qual surgiram as ideias de convivência solidária, de conduta de vida autônoma e de emancipação, dos direitos humanos e da democracia, é uma herança imediata da ética judaica e da ética cristã do amor. Neste texto, primeiramente é exposta a estruturação gradativa desse pensamento, posteriormente perscruta-se, diante do diagnóstico habermasiano mais recente, o que o fez mudar. Estaria havendo uma teologização no interior do pensamento de Habermas?

Les indiens quitchouas et aymaras des hauts plateaux de la Bolivie : résultats de la Mission anthropologique organisée en 1911 sous les auspices du gouvernement de la République de Bolivie et de la Société anthropologique "Sucre" sous la direction de l'auteur /

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Athenae christianae /

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Preuves de la religion de Jesus-Christ, contre les spinosistes et les deistes /

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Élemens de l'histoire ecclésiatique, renfermant en abrégé ce qui s'est passé de plus intéressant dans l'Eglise, despuis la naissance de Jesus-Christ jusqu'au Pontificat de Pie VI : pour servir à l'instruction des gens-du-monde & des jeunes-gens qu'on élève dans les colléges /

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Turchic[a]e spurciti[a]e et p[er]fidiae suggillatio [et] confutatio : duobus libellis ... conclusa : quorum prior foedissimos mores et turpissima instituta eorum aperit [et] confutat ; posterior Alcoranu[m] turchic[a]e perfidiae instrumemtum ... improbat, confutat, explodit /

Dedicatoria de Iodocus Badius Ascensius a Ioanni Mario Belge.

Cartas de Santa Teresa de Jesus ... con notas del ... Fr. Antonio de San Joseph, Religioso Carmelita descalzo ..

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Historia universal de la Iglesia /

Contiene: Vol. I. (XXVIII, 384 p.) -- vol. II. (444 p.) -- vol. III. (455 p. , [1] h. de map. pleg.) -- vol. IV (486 p.)

Catéchisme historique contenant en abrégé l'histoire sainte et la doctrine chrétienne /

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Études philosophiques sur le christianisme /

Contiene: T. III (1845. 637 p.)

Pictor christianus eruditus sive De erroribus, qui passim admittuntur circa pingendas, atque effingendas sacras imagines : libri octo cum appendice ... /

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Études sur les pères de l'Église /

Contiene: T. I: Église latine (XVI, 412 p.) -- T. II: Église grecque (460 p.)

Études d'histoire religieuse /

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Examen critique des doctrines de la religion chrétienne /

Contiene: T. I (436 p.) -- T. II (462 p.)