A taxonomical re-evaluation of the Valais chromosome race of the common shrew Sorex araneus (Insectivora: Soricidae)

The common shrew Sorex araneus Linnaeus, 1758 is subject to intense chromosomal polymorphism. About 65 chromosome races are presently known. One of these chromosome races (the Valais race) is karyologically, morphologically, biochemically, and genetically clearly distinct from all other chromosome races of the species. Recent studies of hybrid zones between the Valais race and other chromosome races in the Swiss and French Alps add further strong evidence for the specific taxonomic status of the Valais race. Chromosomes and diagnostic protein markers reveal sharp frequency clines and strong heterozygote deficits. In one hybrid zone, the maintenance of the strong genetic differentiation of the hybridizing taxa was confirmed by a study with autosomal microsatellites indicating minimal gene flow. A microsatellite marker on the Y-chromosome showed complete absence of male mediated gene flow suggesting hybrid male sterility. To clarify the taxonomic status of this taxon, additional analyses were conducted. A morphometric analysis of the mandible indicated the Valais race is morphologically as distinct from neighbouring chromosome races of S. araneus as from other related Sorex species. In a phylogeny based on complete mitochondrial DNA cytochrome b gene sequences, the Valais race clearly appears as the sister taxon to all other races of S. araneus. Therefore, the chromosome race Valais of S. araneus herein is elevated to specific status and the name Sorex antinorii Bonaparte, 1840 is applied.

Salon d'art décoratif moderne : [Catalogue] / [Couv.ill. par Henry de Waroquier]

[Exposition internationale. Gand. 1913]

Note sur la limite altitudinale de la Musaraigne bicolore (Crocidura leucodon) en Valais

A St-Martin, à une altitude de 1380 m, le cadavre d'une musaraigne bicolore gestante a été trouvé le 18.12.94. Il s'agit de l'observation la plus tardive de reproduction, et pour le Valais du site le plus élevé. La capture d'autres individus de cette espèce considérée comme menacée montre que les murets situés dans des cultures abandonnées offrent des conditions écologiques très favorables.

Epistémologies médicales et socle épistémologique du médecin

Le terme complexe d'épistémologie médicale peut être explicité en définissant la médecine comme construite sur trois pôles fondamentaux et la relation qui lie ces trois pôles: le projet fondateur, l'objet du projet et les outils servant au projet. Ces trois pôles forment l'épistémologie médicale. Le projet est celui de soigner, ou encore de défendre contre la maladie: il s'agit d'agir sur le phénomène pathologique afin qu'il disparaisse. Or pour cela, il faut d'abord rendre ce phénomène visible. En d'autres termes, la construction du concept même de pathologie est indispensable au projet thérapeutique qui a besoin de faire apparaître son objet afin de pouvoir mieux le faire disparaître. L'objet dont on parle, c'est la maladie. Or, cet objet conceptuel doit être élaboré à l'aide d'outils conceptuels permettant de construire une représentation du modèle du pathologique. Ces outils sont toutes les théories conceptuelles de la maladie qui ont pu exister à travers les siècles et qui sont des application au domaine médical de différentes conceptualisations du monde, propres à chaque époque, telles que la philosophie ou la science par exemple. Le projet thérapeutique -­‐ faire disparaître le phénomène pathologique - exige donc tout d'abord l'existence de son objet -­‐ le concept de la maladie. Par la suite, il faut élaborer cet objet en un modèle de représentation de la maladie, modèle qui fournit un substrat sur lequel on peut alors appliquer des outils actifs qui, à leur tour, peuvent agir sur la maladie et tenter donc de faire disparaître le phénomène pathologique. Ces outils actifs, issus des outils conceptuels, sont en fait les techniques appliquées à la maladie. Nous distinguerons encore une troisième catégorie d'outils, faisant le lien entre les outils conceptuels et les outils actifs en rendant traductible par le corps le concept du phénomène pathologique: ce sont les outils sémiologiques. L'étude de l'épistémologie peut être définie comme l'étude de la production, de la construction et de la validation du savoir. Elle s'intéresse à comprendre comment est produite la connaissance scientifique. Or, cette production est construite de l'interaction entre les divers éléments qui définissent l'originalité des différents domaines de la science et que nous avons réunis dans les trois catégories du projet, de l'objet et des outils. Nous retrouvons ici les trois pôles fondateurs de la médecine, que nous avons définis plus haut en tant qu'objets d'étude de l'épistémologie médicale. Dans la première partie, théorique, de ce travail, qui est basée sur l'analyse de la littérature, nous nous intéresserons aux changements chronologiques de leur nature et de leurs relations dans le but de comprendre comment l'épistémologie médicale, en proposant une interprétation du phénomène pathologique, participe à la construction historique, culturelle et sociale de la maladie. La deuxième partie, pratique, est constituée de l'analyse d'interviews de médecins FMH et s'interroge sur la façon dont le médecin intègre, gère, interprète et applique l'héritage constamment en mouvement du savoir médical dans sa pratique de la médecine. En d'autres termes, comment du mélange d'un savoir médical historiquement transmis et du savoir acquis de son expérience, le médecin construit son propre socle épistémologique.