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This paper presents the results of a field experiment conducted in Kerala, South India, to test the effectiveness of coir geotextiles for embankment protection. The results reveal that treatment with geotextile in combination with grass is an effective eco-hydrological measure to protect steep slopes from erosion. In the context of sustainable watershed management, coir is a cheap and locally available material that can be used to strengthen traditional earthen bunds or protect the banks of village ponds from erosion. Particularly in developing countries, where coir is abundantly available and textiles can be produced by small-scale industry, this is an attractive alternative for conventional methods. The paper analyses the performance of different treatments with regard to soil moisture content, protection against erosion and biomass production

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Se presenta un secuencia didáctica en la que a través de una historia sencilla los niños aprenderán lo que pasa con las cartas desde que las echan en el buzón hasta que llegan a su destino.

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Ayuda a desarrollar en los niños las habilidades para la lectura y la ortografía, a conocer los fonemas vocales y a distinguir entre fonema y grafema. Todo esto con el apoyo fónico de las historias, de esta misma serie, contadas para las etapas escolares de la cuatro a la seis y de la siete a la nueve. Cumple con los requisitos del plan de estudios del Reino Unido, y, en particular, con la Estrategia nacional de alfabetización (National Literacy Strategy).

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Comprende una serie de materiales que satisfacen las demandas de aprendizaje de lectura y escritura de los niños dentro de un plan de estudios diseñados además conforme a unos principios: textos estructurados, de agradable y enriquecedora lectura. Para ello, tiene textos de ficción y no ficción, para edades de 4 a 7 años y, que pueden ser utilizados para la lectura compartida, para trabajo en grupo y para lectura independiente.

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La autora del artículo destaca de la obra 'Comment définir des objectifs pédagogiques' del pedagogo francés R.F. Mager su planteamiento de cómo debe ser formulado un objetivo para que sea eficaz, cómo los conocimientos adquiridos por los estudiantes deben servirles para alcanzar los objetivos de la enseñanza que se les impartió y que profesor y alumno tienen que alcanzar en común dichos objetivos .

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RESUMÉ: Le Droit, en tant que système de constructions institutionnelles de l'humanité, est une échelle symbolique indispensable dans la construction de la subjectivité, puisqu'elle sauvegarde les interdictions fondamentales relatives à l'inceste et aux crimes d'homicide, de parricide, de matricide et d'infanticide, lesquelles constituent des limites nécessaires au langage en tant que phénomène psychosomatique humain. Le système du Droit a la fonction de médiation dans l'économie psychique de la Référence symbolique et fonctionne comme un Tiers dans la logique triadique du langage puisque, en établissant des catégories de filiation et des niveaux de hiérarchie dans la séquence des générations, il rehausse l'importance de la généalogie patriarcale dans l'espèce parlante. Le Droit «institue la vie en instituant la subjectivité» dans l'art de l'interprétation des interdits construits dans les sociétés. C'est le représentant logique transcendantal divin, paternel ou étatique qui soutient chez le sujet l'acceptation de l'interdiction œdipienne et de ses nuances, engendrant alors sa «capacité de jugement singulier». ABSTRACT: The Law, as a system of institutional constructions for mankind, is an essential symbolic scale for the construction of subjectivity, since it saves fundamental injunctions about incest, and crimes like homicide, parricide, matricide and infanticide, all of them constituting the necessary boundaries to language as a human psychosomatic phenomenon. The Law system as the function of mediation for the symbolic Reference in the psyche economy and works as a Third party on the triadic logic of language, because as it establishes affiliation categories and hierarchic levels in the sequence of the generations, it highlights the importance of the patriarchal genealogy in the «speaker species». The Law «institutes life instituting subjectivity» in the art of injunctions interpretation built in societies. It’s the logical transcendental divine representative, fatherly or status apparatus that sustains for the subject the oedipal acceptance and its nuances, creating then its «singular judgment capacity».

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