899 resultados para aftermath of Iraq War


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The last will and testament of Peter Wright dated December 18, 1812. Transcription of will is below.

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This newspaper was published bi-weekly from June 1812 to September 1814 by S. Woodworth and Co. in New York. Editor Samuel Woodworth formed the content of the newspaper using official documents from both the American and British side with the intention to report the events of the war. Article topics in this issue include: Page 1: Letter from Maj. Gen. Van Rensselaer to Maj. Gen. Henry Dearborn describing in detail the battle of Queenston; Page 2: Letter from Maj. Gen. Van Rensselaer to Maj. Gen. Henry Dearborn describing in detail the battle of Queenston; report of U.S. war sloop Wasp capturing the British war ship Frolic and the subsequent capture of the Wasp by another British war ship, Poictiers; copy of statement by U.S. President James Madison detailing battles in Detroit, Queenston, and his plans for the war; Page 3: copy of statement by U.S. President James Madison detailing battles in Detroit, Queenston, and his plans for the war; Page 4: copy of statement by U.S. President James Madison detailing battles in Detroit, Queenston, and his plans for the war; U.S. President James Madison promotes Capt. Z. Taylor to rank of Major for his part in defense of Ft. Harrison; report of various Naval movements;

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Communicated by his children for publication in the Historical magazine. Caption title. Title on spine: Campaign of 1814. Includes bibliographical references.

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Published at the particular request of the congregation.

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Jacob Hindman (1789-1827) was an American military officer who was a captain of the Second U.S. Artillery during the War of 1812. He commanded troops at the battles at Fort George and Stony Creek in 1813, and in June of that year became the major of the Second Artillery. He remained in this position until May of 1814 when the regiment was merged with the Corps of Artillery. During the Niagara campaign in 1814, Hindman’s company commanders included Nathan Towson, Thomas Biddle, John Ritchie, and Alexander Williams. During the British attack on Fort Erie in August 1814, Hindman led an assault for which he later received a brevet promotion to lieutenant colonel for “gallant conduct in the defense of Fort Erie”. In 1815, he received an additional brevet for “meritorious services”. He is generally regarded as one of the most successful artillerists of the War of 1812. James Hall (1793-1868) served with the U.S. military as a second lieutenant in the Second Artillery during the War of 1812. He fought in the Battle of Lundy’s Lane and was General Brown’s messenger during the attack on Fort Erie. He left the military in 1818 and became a newspaper editor and author. His experiences during the War of 1812 provided material for two stories, The Bearer of Despatches and Empty Pockets. Much of his work sought to popularize the West and promote western authors.

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Benjamin Bates was a member of the Religious Society of Friends, and served as Clerk of the Society at the time that the Memorial and Petition was written.

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Benjamin Bates was a member of the Religious Society of Friends, and served as Clerk of the Society at the time that the Memorial and Petition was written.

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Camp Niagara, in Niagara-on-the-Lake, Ontario, was used as summer training grounds for the Second Division of the Canadian Expeditionary Force at the start of World War I in 1914. In 1917, the Camp was used to train a group of expatriate Poles and Polish Americans who were recruited to serve in the war. Over 22, 000 volunteers of the Polish diaspora from across Canada and the United States trained at Camp Niagara, known to them as Camp Kosciuszko.

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Certificate measuring 36 cm. x 47 cm. awarded to Lieutenant Colonel, the Honourable James George Currie of the 19th Lincoln Battalion of Canada from the ladies of the County of Lincoln to honour surviving veterans of the War of 1812. The calligraphy on the award was done by J. Matthews of St. Catharines who was listed in the 1877 St. Catharines Directory as an illuminator (medieval writing) and accountant. The award is signed by Elizabeth Carlisle on behalf of the ladies, Oct. 13, 1876.

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Ce mémoire porte sur la question de l’innovation militaire en temps de guerre et plus particulièrement sur la transition de la guerre conventionnelle vers la contre-insurrection des forces armées américaines au cours de la guerre d’Irak. Cette transition est un cas d’innovation militaire intéressant puisqu’il s’agit d’un changement radical dans les pratiques militaires de l’Armée américaine et du Corps des marines particulièrement parce qu’ils ont régulièrement tenté d’éviter les missions de contre-insurrection au cours de leur histoire. Cette recherche tentera d’expliquer comment les forces américaines ont innové au cours de la guerre d’Irak Nous considérons que le passage de la guerre conventionnelle à la contre-insurrection des forces américaines est le résultat d’un processus d’innovation militaire en temps de guerre qui se produit simultanément à partir de la base et du sommet de l’organisation militaire américaine. Tout d’abord, à la base, nous estimons que les unités américaines de l’Armée et des marines ont développé de nouvelles capacités de contre-insurrection à la suite d’un processus d’exploration de nouvelles tactiques et de nouvelles techniques sur le champ de bataille. Ensuite, à partir du sommet, nous croyons que la contre-insurrection est le résultat d’un changement stratégique au niveau des opérations des forces américaines. Ce mémoire est divisé en quatre chapitres. Le premier est consacré aux modèles théoriques d’innovation militaire. Le deuxième présente un aperçu de la guerre d’Irak de 2003 à 2007. Les chapitres 3 et 4 analysent respectivement la contre-insurrection comme un processus d’innovation militaire par la base et par le sommet.

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Aux lendemains de la Guerre de Sécession, le petit centre manufacturier de Warren, dans l’État du Rhode Island, attira plusieurs immigrants canadiens-français en quête de travail. Ces derniers s’organiseront rapidement en établissant un réseau paroissial, en fondant plusieurs sociétés mutuelles et en multipliant les commerces prêts à desservir une clientèle francophone de plus en plus nombreuse. Les premiers stades de développement de la communauté (1888-1895) avaient déjà été observés par Jean Lamarre dans le cadre de son mémoire de maîtrise (1985). D’une part, le chercheur avait remarqué un phénomène graduel d’enracinement des paroissiens et, d’autre part, l’analyse de leur profil socio-économique indiquait qu’ils travaillaient majoritairement à la filature. Par cette étude, nous avons voulu revisiter cette communauté au moment où sa présence dans le paysage industriel et urbain de Warren apparaît consolidée. Grâce aux listes nominatives du recensement fédéral de 1910 et aux publications gouvernementales parues à la même époque, nous évaluons l’ampleur des changements socio-économiques transformant la communauté en l’espace d’une quinzaine d’années. L’observation du processus d’intégration des Canadiens français à l’environnement industriel est complétée par une analyse de l’apport des femmes et des enfants au ménage ouvrier. Les conclusions principales de cette étude démontrent que malgré l’attrait indéniable que représente encore et toujours le secteur manufacturier auprès de nombreux travailleurs, les Canadiens français jouissent en 1910 d’une qualité de vie généralement supérieure à celle qui caractérisait leurs débuts au sein de la localité. Leur situation socio-économique s’apparentera d’ailleurs davantage à celle des anglophones de Warren, Yankees et Irlandais, que de celle des représentants de la « nouvelle vague d’immigration » (Polonais, Italiens et Portugais).

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Deux conceptions de la moralité dominent actuellement l’analyse des enjeux moraux internationaux : la moralité d’États et la moralité cosmopolitique. La première reconnaît les États comme unités fondamentales du système international et la seconde, celle des individus. Dans cette thèse, nous développons une conception différente de la moralité : l’approche du discours moral hégémonique. Notre objectif est de démontrer que celle-ci est plus à même d’expliquer et de comprendre la moralité dans le monde contemporain. Elle nous permet de mettre l’accent sur la progression d’un discours moral dominant ainsi que sur le rôle de ceux ayant contribué à son développement. Afin de faire une analyse critique de l’histoire dominante du discours moderne des droits, nous avons d’abord identifié deux caractéristiques fondamentales à ce discours : l’individualisme et l’universalisme. Ensuite, nous avons étudié leur reproduction dans le temps. Pour ce faire, les principales irrégularités de leur histoire au cours des siècles sont exposées ainsi qu’à deux moments distincts au cours du 20e siècle. Ce parcours nous a permis d’observer que malgré ses opposants, une certaine conception du discours des droits s’est internationalisée après la Seconde Guerre mondiale. Ensuite, une étude approfondie des débats entourant la rédaction de la Déclaration universelle de 1948 et celle de la Conférence de Vienne de 1993 démontre que cette conception des droits maintient sa position hégémonique à l’échelle internationale. Par conséquent, nous concluons sur la validité de l’approche du discours moral hégémonique pour comprendre la signification du discours moral des droits humains à l’échelle internationale.

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Ce mémoire de maîtrise s’intéresse aux nouvelles expressions protestataires qui ont émergé après les soulèvements connus sous le « printemps arabe » en prenant, comme objet d’analyse, Uprising of Women in the Arab World (UWAW), une page Facebook qui œuvre pour les droits des femmes à travers le « monde arabe ». Ce travail propose de saisir cette page Facebook à travers les croisements d’enjeux d’arabité et de genre, dans une perspective discursive critique. La notion d’arabité désigne une appartenance commune au « monde arabe » qui reposerait sur la production de référents religieux et linguistiques partagés par l’ensemble des pays arabes. Le genre est abordé comme un langage privilégié pour signifier les rapports de pouvoir (Scott, 1988). Afin de mettre en lumière les différentes intersections de l’arabité et du genre, je propose de recourir au concept d’articulation (Hall, 1980). Ce dernier réfère à l’assemblage de différentes pratiques de production qui constituent un discours. Cette mise en relation, non-nécessaire, s’effectue dans une conjoncture régie par les forces hégémoniques du moment. Ainsi, le concept d’articulation permet d’explorer ce que font dans leur (co)présence les discours hétérogènes par et dans lesquels l’arabité et le genre sont rendus visibles dans et à travers la page UWAW. Ces articulations sont questionnées à partir du concept de chaine d’équivalence de Laclau (2008) qui désigne une condensation de revendications hétérogènes, à travers des relations d’équivalence et de différence. Ces dernières se produisent à travers l’affirmation des particularités des revendications, tandis que les relations d’équivalence sont basées sur la mise en avant de la communalité des revendications. Cette recherche est guidée par la proposition de recherche suivante : UWAW peut être comprise comme un espace discursif traversé par des chaines d’équivalences où les articulations de l’arabité et du genre se matérialiseraient selon des relations d’équivalence et de différence. Elle fait l’objet d’une analyse critique de trois campagnes ayant eu cours sur l’UWAW en 2014. Ces dernières sont abordées comme des lieux de discours, soit des espaces construits dans et par un recours à des discours spécifiques qui participent à la production de savoirs situés dont ils sont aussi, de quelque manière, les produits. Ainsi, l’analyse s’attarde à comprendre comment la production de sens repose sur des discours concurrentiels qui puisent dans des savoirs différents qu’ils contribuent à faire circuler. L’analyse démontre la grande hétérogénéité de l’arabité qui s’est manifestée sous un visage distinct dans chaque campagne. Elle est homogénéisée et universalisée dans Do You know, clivée dans Israël Apartheid Week, et citoyenne dans « Je ne resterai pas silencieuse ». Le genre est davantage stabilisé, puisqu’il agit principalement comme force universalisante dans les trois campagnes.

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The history of Alberta's meatpacking workers is closely connected with the broader historical struggles of the working class in North America. Like their counterparts from the packinghouses in Toronto and Montreal, the workers of Calgary and Edmonton organized and fought for union recognition between 1911 and 1920, thus joining a labour revolt that was spreading throughout Europe and North America in the wake of World War I and the October Revolution. They faced stiff resistance.

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La guerra de Irak llevada a cabo en el 2003 por los EEUU, puso en evidencia un particular escenario de guerra de tipo asimétrica, en la cual se expuso mediáticamente el papel de las Firmas Militares Privadas de Seguridad, como actores clave en términos estratégicos para el desarrollo de estos conflictos. Es así como surge el interés por analizar en esta monografía las causas que argumentaron el uso de Firmas Militares Privadas durante la intervención militar en Irak del 2003, con el fin de brindar una óptica que articule diferentes posturas conceptuales, para entender la decisión estratégica de los EEUU en el contexto de una guerra que tomó más tiempo de lo estimado y que resaltó el papel de estas compañías.