928 resultados para Village Icatu
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The purpose of this study is to provide an alternative approach in analyzing social hybrid situations. The study is based on fieldwork conducted in 1995 in the village of Nasautoka, Fiji. The suggested analysis for hybrid cases is based on Anthony Giddens's structuration theory, with an emphasis on the concept of "agency" and "signification" rules. Giddens conceptualizes agents as both knowledgeable and reflexive. The agent is not viewed as passive and impotent as he paces through social life. Signification rules are extremely useful in analyses of symbolic orders, and shed light on the meaning of both "new" and "old" symbols as they manifest themselves simultaneously in Nasautoka. Of paramount importance is that these new symbols are unfolding beside the "old" symbols represented by the vanua. The vanua is a Fijian social structure with both sociocultural and physical dimensions. The current hybrid is exemplified by two merging structures and by the contrasting reactions of three groups within the village.
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This thesis explores how architecture can adapt local vernacular design principles to contemporary building design in a rural setting. Vernacular buildings in Guyana present a unique and coherent set of design principles developed in response to climatic and cultural conditions. The concept of “habitus” proposed by philosopher Pierre Bourdieu describing the evolving nature of social culture was used to interpret Guyanese local buildings. These principles were then applied to the design of a Women’s Center in the village of Port Mourant on the east coast of Guyana. The design specifically interpreted the “bottom-house” of local Guyanese architecture, an inherently flexible transitional outdoor space beneath raised buildings. The design of the Women’s Center demonstrates how contemporary architectural design can respond to climatic requirements, local preferences and societal needs to support the local culture.
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General note: Title and date provided by Bettye Lane.
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General note: Title provided by Bettye Lane.
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General note: Title and date provided by Bettye Lane.
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General note: Title provided by Bettye Lane.
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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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This thesis is a biographical examination of the life of Mohawk leader Deserontyou (Captain John) and covers the years from the 1730's up to, and briefly following, 1811. The social, economic and political position of the Mohawk people and Deserontyou's position within the Fort Hunter community prior to the Revolution are addressed first. The Revolutionary War years are then covered with emphasis placed on Deserontyou's military role, the unpleasant conditions at Lachine and the painful reality for the Mohawk people in the aftermath of Britain's defeat. The post-war settlement on the Bay of Quinte is then explored, including the difficulties that Deserontyou experienced with the land, with the British Government, and with his own people. The documents upon which this examination are based come from many primary collections including: The Draper Manuscripts, the Haldimand Papers, the Stuart Papers, Ontario Lands & Forest Survey Records, the Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Parts, Episcopal Records, the Bell Papers, the File Collection, the Claus Papers and Indian Affairs Papers.
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En République Démocratique du Congo (RDC), les savanes couvrent 76,8 millions d’hectares et constituent le second type d’écosystème après les forêts denses qui représentent 10% des forêts au niveau mondial. Ces formations herbeuses et arbustives offrent des potentialités importantes de séquestration du dioxyde de carbone pouvant contribuer par le fait même à la lutte contre le réchauffement climatique. C’est dans cette optique que se situe cette thèse intitulée « Évolution naturelle de savanes mises en défens à Ibi-village sur le plateau des Bateke en République Démocratique du Congo» dans le cadre du projet puits carbone d’IBI-Bateke. L’objectif général de notre recherche est d’étudier l’évolution naturelle en absence de feu de savanes situées dans des zones climatiques avec précipitations abondantes. Le plateau des Bateke nous a servi d’analyse de cas. Les inventaires floristiques et dendrométriques de la strate arbustive et arborescente de nos dispositifs hiérarchiques, ont permis de suivre ce processus naturel en tenant compte du gradient écologique dans les trois types de formations végétales (îlot forestier, la galerie forestière et la plantation d’Acacia auriculiformis). Nous avons mis en défens des savanes arbustives du plateau des Bateke pour étudier leur évolution naturelle vers une forêt, leur établissement, qualité, régénération forestière et en déterminer le taux de séquestration du carbone à l’aide des équations allométriques de Chave et al. (2005). Nous avons obtenu des valeurs moyennes de 107,477 t/ha de biomasse totale soit 51,05 Mg C/ha dans la galerie forestière, 103,772 t/ha de biomasse totale soit 49,29 Mg C/ha dans l’Îlot forestier, et 22,336 t/ha de biomasse totale soit 10,60 Mg C/ha dans la plantation. La mise en défens a stimulé l’installation des espèces forestières, et par le fait même accéléré la production de biomasse et donc la fixation de carbone. La comparaison de la richesse et la diversité spécifiques de l’Îlot et la galerie montre 22 familles botaniques inventoriées avec 55 espèces dans l’îlot forestier contre 27 familles dont 58 espèces dans la galerie. L’analyse canonique réalisée entre les variables de croissance et les variables environnementales révèle qu’il existe effectivement des relations fortes d’interdépendance entre les deux groupes de variables considérées. Cette méthodologie appropriée à la présente étude n’avait jamais été évoquée ni proposée par des études antérieures effectuées par d’autres chercheurs au plateau des Bateke. Mots Clés : Galerie forestière, Îlot forestier, mise en défens, plantation d’Acacia auriculiformis, reforestation, régénération naturelle, République Démocratique du Congo, savanes.
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The village of Óbidos was recognized in 2015 as a creative city in the area of literature, becoming a member of the UNESCO Creative Cities Network. The attribution of the title depends on the fulfillment of a number of criteria the regions have to integrate. In addition to Óbidos, UNESCO attributed the same title in the same year to other European cities, including Barcelona, Nottingham, Ljubljana, Tartu and Lviv. This article intends to co nduct a case study to the cultural and artistic offer, as well as the cultural and literary legacy that different cities provide to be able to inquire the innovation of the proposals. The study aims to assess how much Óbidos, compared to other cities with the same title, is creative. Knowing that the concept of creative city (Landry and Bianchini, 1995) results from the emergence of new technologies and a new type of economy based on creativity and innovation and that creativity implies removing economic or social value of the creative work or talent, the study aims to determine to what extent the processes generated gave rise to new ideas (creativity) and what processes led to its implementation (innovation). Being innovation in the creative industries asso ciated with product, process, positioning, paradigmatic and social innovation (Storsul and Krumsvik, 2013), it is concluded that, in Óbidos, the entrepreneurship initiatives are more focused on tourists who occasionally visit the village and the business o pportunities that are generated there. New innovative and creative spaces were created, promoting literature and adding value and quality to urban space. This urban intervention resulted in the attraction of individuals who streamlined new habits of being and acting in the village
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Cadastral survey map of proposed streets and lots, showing dimensions, lot numbers, and existing buildings.
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En mars 1990, la commission scolaire de Victoriaville décida de fermer l'école secondaire Notre-Dame du Perpétuel-Secours. Cette institution scolaire était située à Ham-Nord, un tout petit village d'un millier d'habitants de la région des Bois-Francs. Cette décision fut évidemment accueillie par de fougueuses protestations de la part de ces villageois qui formèrent rapidement un comité de maintien chargé de faire reculer la commission scolaire. Le comité était composé de gens venant de tous les milieux sociaux de Ham-Nord (industriel, scolaire, religieux...) et il répondit donc aux arguments économiques par des questionnements d'ordre humain. D'abord, ils insistèrent sur le fait que le transfert des élèves de Ham-Nord leur provoquerait un transport quotidien d'une heure et demie. Ensuite, ils soutinrent que la disparition de l'école porterait un dur coup à toute la vitalité socio-économique du village. Malheureusement, les efforts du comité n'ont pas porté fruit. En effet, lors du vote final, le résultat a clairement démontré que la position des commissaires demeurait inflexible. En vérité, ces derniers ont voté à 16 contre 1 en faveur de la fermeture de l'école Notre-Dame du Perpétuel-Secours. Toutefois, la population n'était pas prête à s'avouer vaincue et le comité manoeuvrait désormais pour impliquer le gouvernement dans le dossier. Par conséquent, des manifestations furent organisées à cet égard mais après quelques mois le comité de maintien a reçu une douche d'eau froide puisque le ministère de l'éducation s'est prononcé en faveur de la fermeture…