628 resultados para Ultrasonografía -- Corazón


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t. 15. Poesas festivas. Chistes y ancdotas -- t. 16. Pginas ntimas -- t. 17. Los de mi tiempo -- t. 18. Todo en broma -- t. 19. Cosas de Francia -- t. 20. Teatro (1. serie) Alta chulera. No la hagas y no l atemas.!Duerme! -- t. 21. Escenas y tipos de Madrid -- t. 22. Espaoles y Franceses. Reyes y presidentes -- t. 23. Cuentos nuevos. Cosas raras -- t. 24. Soledades -- t. 25. Olores patrios. Versos nuevos e ineditos -- t. 26. Perfiles femeninos. Recuerdos de Paris. Los pasajeros del Behera -- t. 27. Los curas en camisa.

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En v. de portada consta: "Van en esta impresion aadidas las Constituciones, y reglas para la ereccion facil de las Congregaciones del Sagrado Corazon de Jesus, y govierno de las ya erigidas", en orla tipogrfica.

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La distribucin de telenovelas coreanas en distintos pases latinoamericanos es un fenmeno relativamente nuevo que, a diferencia de otros vinculados al audiovisual, no ha sido demasiado investigado desde la academia. Sonata de Invierno, Otoo en mi corazón y Escalera al cielo, entre otras, son las telenovelas que posibilitaron el acercamiento de audiencias tales como la mexicana, la peruana, la paraguaya, etc. a la cultura coreana, distante y dismil. Cautivaron a la audiencia en su diversidad al punto de fomentar, en ciertos casos, la conformacin de comunidades de fanticos. Este trabajo se plantea como una primera aproximacin al tema postulando que las telenovelas constituyen una forma apropiada de comunicacin entre culturas. El abordaje se basa en el tratamiento de los siguientes ejes: a) las telenovelas como industria cultural y gnero seriado de ficcin; b) descripcin del fenmeno del Hallyu como contexto general de surgimiento y propagacin de las telenovelas coreanas; c) la presencia de las telenovelas coreanas en Amrica Latina, y d) la ficcin popular como forma de comunicacin intercultural en la era global. El anlisis permite concluir con una valoracin del aporte al entendimiento intercultural que propaga la participacin de las telenovelas coreanas en Amrica Latina, y esboza algunas propuestas que favorezcan el intercambio entre culturas desde enunciados democrticos y plurales

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Armona Somers (Uruguay 1917 - 1994) ha sido clasificada dentro de la llamada Generacin del 45 de Uruguay, sin embargo, muchos crticos aseguran que su obra difiere de la esttica del perodo en que escribi. Mientras ngel Rama sugiere que la narrativa de Somers pertenece a la tradicin de los raros y malditos, que desciende del extrao linaje del Conde franco-uruguayo y poeta Lautramont, otros la colocan en el mbito de la narrativa imaginativa y de lo fantstico. La crtica contempornea se aproxima a la obra de Somers a partir del concepto de lo extrao o "Unheimlich", abordando las novelas de la autora desde una perspectiva freudiana, lacaniana o heideggeriana. No obstante, ninguna de estas investigaciones ha determinado a qu gnero u orientacin literaria se aviene, ni han indagado en profundidad sobre su contribucin a los estudios metaficcionales. ^ En esta tesis propongo que las novelas de Armona Somers, "La mujer desnuda" (1950), "De miedo en miedo. Los manuscritos del ro" (1965), "Un retrato para Dickens" (1969), "Viaje al corazón del da. Elega por un amor secreto" (1986), y "Solo los elefantes encuentran mandrgora" (1986), transgreden los gneros y tendencias literarias dominantes en su poca por medio de una imaginacin excesiva y de una trama anti-dramtica, asociada primordialmente con la experiencia del terror sublime y la representacin de lo inexpresable o irrepresentable, ambas nociones correspondientes a la potica expresionista de vanguardia y al gtico postmoderno. Las novelas analizadas en este trabajo presentan en su estructura una amplia gama de formas ambiguas e inorgnicas, cuya funcin desestabiliza los aspectos formales del realismo y subvierte los postulados epistemolgicos e ideolgicos en que se apoyan las culturas afirmativas, las cuales legitiman solo cierto concepto de realidad, desentendindose del resto de las experiencia humanas que no encajan en sus esquemas. La desacralizacin, la disolucin moral, la muerte simblica y la naturaleza fluida de la identidad junto con una marcada autorreflexividad, son algunos de los temas ms relevantes de este conjunto de obras, que he categorizado como un ejemplo del expresionismo gtico postmoderno del siglo XX.^