Quinti Sereni Samonici De medicina praecepta salvberrima /

Printed Ex officina Breitkopfia, Leipzig, Germany.

Q. Avrelii Symmachi Qvae svpersvnt.

On added t.-p.: Symmachi Opera.

Tales by Musæus, Tieck, Richter.

I. Musæus, J. K. A. Dumb love, Libussa, Melechsala. Tieck, J. L. The fair-haired Eckbert, The trusty Eckart, The Runenberg.--II. Tieck, J. L. The elves, The goblet. Richter, J. P. F. Schmelzle's journey to Flætz, Life of Quintus Fixlein.

Arrian's History of Alexander's expedition.

First published 1729.

Annales typographici ... Operâ Mich. Maittaire A.M.

Collation: xviii, 478, [1] p.; 2 p. L., [481]-882, [1] p.

Anamnesis sive Commemorationis sanctorum hispanorum : ad ordinem & methodum Martyrologii romani quo utitur Ecclesia Catholica /

Contiene: September, hasta h. 2[cruz]3 ; Mensis Octobris Martyrologium Hispanum, desde h. œ1 hasta el final, con antep.

Commentarius perpetuus in C. Valerii Flacci Setini Balbi Argonauticon libros VIII /

Bound with Valerius Flaccus, C. Valerii Flacci Setini Balbi Argonauticon libri viii. Gottigae, 1805.

Kointou Kalavrou archaiotatou kai sophōtatou poiētou paraleipomenou Homērou biblia tessareskaideka. Quinti Calabri antiquissimi et sapientissimi poëtae praetermissorum ab Homero libri quatuordecim: quibus troianam historiam ab Homero derelictam grauiter et splendidè prosecu tusest

Mode of access: Internet.

In memoriam. Lucius Q. C. Lamar.

Addenda (p. 61-72): Public meeting of the Georgia bar association, Illinois state bar association.

De Asconii codice Pistoriensi disputatiuncula.

Pr.

De werken van J. van den Vondel /

[v.19] 1657. Koning Davids Harpzangen.--[v.20] 1657-1660. Koning Davids Harpzangen. Jeptha.--[v.21] 1660. Koning Edipus. Koning David in ballingschap. Koning David herstelt.--[v.22-23] 1660. Publius Virgilius Maroos Wercken in Nederduitsch dicht vertaelt.--[v.24] 1660-1662. Samson. Adonias. Bespiegelingen.--[v.25] 1662. Bespiegelingen. Joannes de Boetgezant.--[v.26] 1663. Batavische Gebroeders. De Heerlyckheit der Kercke. Faëton.--[v.27] 1664-1667. Adam in Ballingschap. Ifigenie in Tauren. Zungchin.--[v.28] 1667-1671. Noah. Feniciaensche. Herkules in Trachin. Ovidius Herscheppinge.--[v.29-30] 1671-1679. Ovidius herscheppinge.

La inevitable inconsistencia del Zeus/Júpiter épico

Durante años la investigación literaria ha encontrado fruición en buscar y encontrar inconsistencias narrativas en la Tebaida de Estacio. Concretamente, hay cierto grado de consenso respecto a que las incongruencias en que incurre Júpiter son debidas a negligencia o incuria por parte del poeta. De hecho, no se puede negar que el soberano del cielo se contradice en las ocasiones en que alude a su relación con el Destino. No obstante, no será únicamente el poeta flavio el objeto de mi atención en este artículo. Hoy día se continúa acudiendo a la autoridad filosófica de Séneca (fundamentalmente a Dial. 1.5.8) siempre que el Zeus/Júpiter poshomérico (también el virgiliano) incurre en lo que hemos dado en considerar «incoherencias». Sin embargo, excepción hecha de las composiciones hesiódicas, el estatuto teológico de Zeus/Júpiter es altamente inestable en toda la tradición literaria griega y romana. Quizá deberíamos aceptar, entonces, que durante siglos los que estudiamos literatura antigua hemos tendido a prescindir de la voz autorial y de su autoridad omnímoda para manipular el material literario preexistente con el objeto de generar nuevos significados y nuevas cosmovisiones. En definitiva, nos hemos mostrado proclives a calificar de inconsistencias todo aquello que no se adecua a nuestras expectativas o prejuicios.