985 resultados para Bondfield, Margaret (1873-1953)
René Sand (1877-1953) and His Contribution to International Social Work, IASSW-President 1946 – 1953
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The extraordinary significance of the life and work of René Sand lies in his central position as a mediator, promoter and coordinator of social work on an increasingly international level during the interwar-period and it can hardly be overestimated. To approach the achievements of Sand’s life and work you have to work archaeologically as he does not seem to have left any traces in the literature on social history. In Germany, even within the field of social work his name is hardly known. His biographical sketch and his importance for the development of the profession of social work have fallen into oblivion. The situation is a little different in the French-speaking countries where a biography has been published (compare Anciaux 1988a, b, c) which contains a detailed record of Sand’s writings. Altogether this lack of interest is regrettable because it doesn’t consider that René Sand is exemplary and in some parts fundamental to the emergence of professional social work in the 1920s in Belgium and Europe. Professional social work was established by a consequent international orientation and an emancipation from neighbouring fields such as social medicine and hygiene. Therefore it is a rewarding task to draw attention to this pioneer of social work and make the public appreciate his work. I want to emphasize explicitly that in this portrait Sand’s achievements concerning social work will be the main focus, even if this is an inevitable reduction of his accomplishments in the field of medicine and social medicine.
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The extraordinary significance of the life and work of René Sand lies in his central position as a mediator, promoter and coordinator of social work on an increasingly international level during the interwar-period and it can hardly be overestimated.
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A disastrous storm surge hit the coast of the Netherlands on 31 January and 1 February 1953. We examine the meteorological situation during this event using the Twentieth Century Reanalysis (20CR) data set. We find a strong pressure gradient between Ireland and northern Germany accompanied by strong north-westerly winds over the North Sea. Storm driven sea level rise combined with spring tide contributed to this extreme event. The state of the atmosphere in 20CR during this extreme event is in good agreement with historical observational data
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Im vorliegenden Beitrag soll geklärt werden, ob der Wandel in der Beteiligung an Bundestagswahlen mit dem kohortenspezifischen Wahlverhalten politischer Generationen zusammenhängt, und welche Rolle dabei Alters- und Periodeneffekte spielen. Dabei steht auch die Frage zur Diskussion, ob es nach der Bundestagswahl im Jahre 1972 tatsächlich zu einem Rückgang der Wahlbeteiligung gekommen ist oder ob dieses Phänomen auf einem Artefakt der amtlichen Wahlstatistik beruht. Diese beiden Fragestellungen werden für unterschiedliche Kohorten mit retrospektiven Lebensverlaufsdaten untersucht. Zum einen wird festgestellt, dass die Wahlbeteiligung in den 1970er und 1980er Jahren tatsächlich wegen einer gewachsenen Zahl bekennender Nichtwähler gesunken war. Zum anderen bestätigt es sich, dass der soziale Wandel in der Höhe der Wahlbeteiligung vornehmlich auf das geänderte Wahlverhalten in der Abfolge politischer Generationen zurückzuführen ist. Während das Alter der Wahlberechtigten dabei kaum eine Rolle spielte, waren Periodeneffekte, die Veränderungen von gesellschaftlichen Verhältnissen und des Politikangebots widerspiegelten, von sekundärer Bedeutung.
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Saint Margaret, as presented in the “Katherine Group” life of the virgin martyr, claims to have Christ’s “marks” and “seals” on her. Bringing together postmodern theories of body modification and Paul Zumthor’s concept of mouvance, this essay reads these marks as tattoos that consist of virtual (tattoo fantasies), oral (tattoo narratives), and written elements (the actual marks on skin). Margaret defends and empowers herself by claiming to possess Christ’s ownership tattoo. Her oppressor Olibrius, in turn, intends to overwrite that mark palimpsestically and hence to empower himself, not unlike slave-owners in antiquity. While the gruesome torture scenes suggest that Olibrius wins the upper hand in this contest, the outcome of the narrative instead proves that Margaret triumphs. She dies a virgin after defiantly appropriating, in her tattoo narrative, the torture marks as her own, divine tattoo.
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Im vorliegenden Essay wird eine Lesart des viel diskutierten Paris-Berichts von Rifāʿa aṭ-Ṭahṭāwī vorgestellt. Kontrastierend zu der Annahme, Ṭahṭāwī habe eine Reise aus einer Kultur in eine andere unternommen, soll hier dargelegt werden, wie sich aus dem Text des Ägypters ein eigenes Kulturverständnis erschließen lässt. Besonders Ṭahṭāwīs Bemühungen um die Übersetzung des französischen Begriffs 'civilisation' deuten auf ein plurales Verständnis von 'Kultur'. Denn im Text lassen sich diejenigen Dimensionen des Begriffs 'Kultur' finden, die auch aus der europäischen Geistesgeschichte rekonstruiert werden können: Kultur als bestimmter Lebensstil, als Prozessbegriff zur Beschreibung gesellschaftlicher Entwicklung und als kreative oder künstlerische Aktivität.