822 resultados para traditional birth attendants


Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

This paper examines support groups for parents of newly-diagnosed hearing-impaired children and presents an outline for an effective parent support group.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

This paper discusses the use of otoacoustic emissions (OAEs) in performing outpatient hearing screening for children, birth to age five.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

This paper presents basic and immediate resources for parents with hearing impaired children between the ages of birth and five years. Resources include those dealing with educational options, basic literature, government resources, legal rights, parent advocacy issues and financial aid.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

The purpose of this study was to assess the use of 1 kHz tympanometry in young infants. A larger sample will be needed to develop definitive norms and determine the sensitivity and specificity of 1 kHz tympanometry for middle ear pathology in young infants.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Interpretation of 1000 Hz tympanometry is not standardized. Several compensated and uncompensated measures were analyzed and compared to otologic findings. Results of auditory brainstem testing and otoacoustic emissions were considered to better obtain middle ear status. Findings were inconclusive due to small sample size.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

This paper discusses a study to determine whether the neonatal ABR predicts neurodevelopmental delays in low birth weight infants.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Tradycyjna polska wieś – kolorowa, wesoła, zintegrowana z naturą i rządząca się swoimi prawami to zbiorowy mit, odległy w czasie. To klasyczny temat wielu poszukiwań etnografi cznych – terenowych, naukowych opracowań i porównań. We współczesnym świecie mamy do czynienia jedynie z wybranymi elementami – tradycjami jeszcze żywymi lub przetworzonymi i dostosowanymi do wymogów współczesnego odbiorcy – turysty, ale także artysty i projektanta. Obecne zainteresowanie polską sztuką ludową i rzemiosłem to kolejna fala mody folkowej. Ten ogólnoeuropejski trend, poszukujący w kulturze egalitarnej natchnienia i inspiracji swój początek bierze w I połowie XIX wieku. W polskiej sztuce dekoracyjnej (wzornictwie przemysłowym) także nastąpił powrót do źródeł, a w ludowości i wiejskości doszukiwano się narodowego ducha, inspiracją dla polskich artystów był angielski Ruch Arts and Craft, a w ich projektach widoczne były echa fi lozofi i Johna Ruskina oraz Williama Morrisa m. in. odrzucających masową produkcję, mającą wg nich zły wpływ na jakość produkowanych przedmiotów, jednocześnie na piedestał wynoszących umiejętności rękodzielnicze i rzemieślnicze. Po okresie PRLu utożsamianym głównie z funkcjonowaniem Cepelii i sprowadzeniem produktów inspirowanych ludowością do roli masowych dekoracji, stanowiących często synonim kiczu, powróciła moda na polskie rękodzieło, tradycyjną sztukę ludową oraz na inspiracje wypływające z obserwowania wiejskiego stylu życia. Współczesne poszukiwania polskich twórców w obszarze tworzących w ramach nurtu zwanego etnodizajnem przebiegają dwutorowo. Z jednej strony to inspiracja tylko przejawami ludowości, jej konkretnymi wytworami, które stanowią głównie dekorację dla współczesnych rozwiązań formalnych i technologicznych. Jednak coraz silniejszy jest drugi nurt,starający się wniknąć głębiej, którego celem jest zrozumienie istoty tradycyjnej kultury ludowej polskiej wsi. To inspiracja wiejskim stylem życia, wraz z jego zaletami i wadami, to wreszcie inspiracja zmieniającym się krajobrazem kulturowym i poszukiwanie nowych rozwiązań, dzięki którym odbiorca zbliży się do natury. Projekty zaliczane do nurtu etnodizajnu cechuje przede wszystkim różnorodność wykorzystanych materiałów (tradycyjnych i nowoczesnych), sposób ich przetworzenia, zachowanie pierwotnej funkcji lub nadanie nowej. Większość tych projektów sytuuje się też w nurcie eko-artu, sztuki nawiązującej do natury, z wykorzystaniem ekologicznych materiałów. Jest więc etnodizajn XXI kontynuacją ideologii stworzonej już w wieku XIX – przeciwstawieniem dla przemysłu, technicyzacji i umasowienia. A dla współczesnego człowieka – miejskiego – może być etnodizajn powrotem do źródeł.

Relevância:

20.00% 20.00%

Publicador:

Resumo:

Although ways of thinking about the past have changed, in Britain the reporting of excavations has followed a series of shared conventions for nearly 100 years. This article considers two of them. It investigates the relationship between accounts of stratigraphic evidence and the publication of the associated artefacts and ecofacts and suggests that it results from the combination of two separate intellectual traditions in the late nineteenth century. It also identifies certain widely shared proportions between the separate components of excavation monographs published over a long period of time. Their existence has never been acknowledged. The excavation report has become a well-established literary genre and authors who are familiar with such texts unconsciously reproduce the same structures in their writing.