680 resultados para Tourisme urbain
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Dans les premires dcennies du XXme sicle, un groupe d intellectuels brsiliens a pris pour soi la mission de conduire la nation aux chemins du progrs, en rflchissant sur les transformations des villes et, souvent, en proposant et en mettant en avant des actions et mesures qui dirigeraient la modernisation du pays. Dans ce contexte, la ville apparaissait comme un synonyme de progrs en opposition la campagne, en donnant emphase la construction du Brsil urbain. Natal, celui-ci a t une priode de sensible modification dans l espace urbain, en suivant les prceptes de l hyginisme et de l esthtique racionaliste, qui ont orient les rformes entreprises dans beaucoup de villes brsiliennes. Les lites politiques et socioconomiques de la capitale du Rio Grande do Norte ont developp le discours en faveur de la modernisation qui avait pour objectif de justifier les interventions dans la ville et l introduction de l infra-structure de services urbains, par exemple, les services d illumination et de transport, qui partir de 1911, ont commenc tre stimuls par l lectricit. Cette modernisation est matrialise par de nouveaux quipements et services, par des espaces remodels en accord avec la rationalit technique de l urbaniste, pour l utilisation de nouvelles sources d nergie (gaz, lectricit), en plus de la croissance de la population rsidente en ville. Cependant, nous ne pouvons pas oublier que la construction de la ville moderne est passe tant par des transformations physiques, matrielles, comme par l absorption de valeurs, symboles, gestes, vocabulaires, objets, adoptions de nouvelles normes de comportement et par la formation de nouvelles sensibilits sur l espace urbain et la vie en ville. De cette manire, les nouvelles normes technologiques, comme l lectricit, ont rendu possible des transformations dans la structure matrielle de la ville et en vie urbaine dans ses plus divers aspects. Ce travail propose d analyser la relation entre nergie lectrique et la vie urbaine Natal entre 1911 et 1940, en prenant en compte, pour cela, les actions d intervention de l tat sur l espace urbain et les perceptions d intellectuels face aux transformations urbaines dont ils taient les tmoins. partir de cette analyse, nous cherchons prciser les efforts gouvernementaux pour la manutention des services d lectricit et conservation des quipements urbains; comprendre comment l utilisation d nergie lectrique a aid produire de nouvelles situations quotidiennes et comment elle a t perue, traduite en sentiments et perceptions fondes dans la cohabitation avec cette innovation technique. Les lites locales dsiraient diffuser des habitudes consideres modernes, en construisant une identification avec la manire de vie urbaine, fortement inspire dans la vie dans les villes Europennes et Amricaines. L lectricit a rendu possible des expriences et sensations qui allaient caractriser l habitant de la ville
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thse de matrise, qui a t idealize et excute partir de la runion et les relations dialogiques tablies entre la gographie et l'histoire, et l'espace et le temps, a considr l'environnement urbain comme le thme gnral et, comme la rfrence empirique, l'espace urbain de Caic, incrust dans les terres semi-arides du Serto do Serid Potiguar, plus prcisment la mi-sud de l'tat du Rio Grande do Norte. Dans cet espace, travers de recherche des fragments de mmoires acquis de diverses sources historiques, on a tent de faire des investigations sur les transformations urbaines qui ont eu lieu dans la ville au cours des annes 50 et 60 du XXe sicle. Ces transformations, dans l espace urbain de Caic un moment du pic de l'activit de dveloppement de coton, refltaient et conditionnaient les propres projets de modernization urbaine qui reprsentants des lites locales eurent conu avec l'objectif de la construction d une ville idal dans les regions isoles du Serid: moderne, civilis, progressive et capitale rgionale du Serid. Pour cette construction, les nouveaux quipements et services urbains ont pass du plan imaginaire l espace rel, installs dans plusieurs quartiers de la ville en transformant le paysage urbain. Face cette situation, cinmas, magasins, station de radio, nergie lectrique, institutions de l'ducation, tlphonie, maison de soins infirmiers, usine de bnficiement de coton, banques, politiques urbaines, hyginiques et sanitaires, modes de comportement, sociabilits urbaines distincttes, parmi d'autres lments gographiques se sont institus travers la ralisation de certains idaux de progrs social et dans un esprit de modernit urbaine, dans de nouveaux espaces et pratiques invents, trams et prouvs sur les rochers et entre le cours d eau au milieu d'un quotidien urbain marqu par ruptures et permanence de certaines coutumes et habitudes antiques et de certains paysages et environnement rid
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La rgion forme par la ville de Beuningen et trois autres villages voisins regroupe 26 mil habitants. Cette rgion a dj subit un premier cycle de croissance, promu par l´tat, il y a vingt ans, et passe par une nouvelle expansion de l'immobilier dans le cadre d'un processus plus large de renforcement du march, avec la production de maisons plus chres, ce qui a attir une partie de la classe moyenne travaillant dans la ville voisine de Nijmegen, la recherche d'un contact plus troit avec la campagne et la nature. partir d'une brve tude sur le terrain, j'analyse certains conflits sociaux prsents, fonds essentiellement sur une critique du concept de communaut et sur les oppositions entre les plans rural et urbain, tout en discutant les sens que de telles notions acquirent dans ce cas prcis.
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Dans cet article, nous envisageons traiter une srie de questions concernant le contexte urbain de la ville de So Paulo. Notre objectif est d'identifier: a) comment s'organisent les principaux groupes privs en vue de situer le secteur tertiaire moderne; b) comment leur organisations font pression sur le pouvoir public afin d'obtenir des bnfices d'infrastructure d'quipements urbains; c) quelles sont les rponses concrtes du pouvoir public; d) quels sont les principaux groupes sociaux, issus des classes populaires qui sont pourtant atteints par ce jeu d'intrts.
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Inclut la bibliographie
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
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Este estudo tem por objetivo analisar a compreenso da dimenso ambiental no espao urbano da Amaznia pelos assistentes sociais, inseridos nas principais intervenes urbansticas do municpio de Belm, nas quais dentre elas h o Projeto Portal da Amaznia, Macrodrenagem da Estrada Nova e o Projeto de Urbanizao da Vila da Barca. Para tanto, focamos nossas anlises sobre o trabalho social dos projetos habitacionais e de urbanizao, citados, que tem a educao ambiental como uma de suas aes de carter socioeducativo, indicando qual seria a centralidade da discusso ambiental em tais iniciativas fomentadas pelo poder pblico, assim como a importncia e compreenso do assistente social sobre esta demanda na regio amaznica. Ao nos debruarmos sobre este debate, realizamos uma pesquisa de carter exploratrio a partir de pesquisa bibliogrfica e documental, observao de campo e entrevista semiestruturada com os assistentes sociais de instituies responsveis pela promoo da poltica urbana no municpio de Belm-PA, no momento: Secretaria Municipal de Habitao (SEHAB), instituio responsvel pela poltica urbana do municpio; Construtora UNI Engenharia, atualmente empresa responsvel pela execuo do trabalho tcnico fsico dos projetos de urbanizao do municpio e a Construtora EFECCE, atual responsvel pelos projetos tcnicos sociais. Durante a pesquisa, constatamos que a educao ambiental relegada ao segundo plano dentro de outras aes do trabalho social, em que a sua dimenso educativa se subsume e se espraia nos eixos de gerao de renda e de educao patrimonial e sanitria, sendo a sua realizao pontual, devido no s lgica institucional de trabalho, mas tambm insegurana de alguns profissionais do Servio Social em lidar com a demanda ambiental, principalmente sobre Amaznia, em que os contedos da educao ambiental esto restritos s problemticas do lixo, gua e desmatamento, no ampliando a discusso aos direitos urbano-ambientais, estando a discusso ambiental esvaziada de seus contedos sociais, polticos e econmicos, sendo mais um espao de controle, domesticao e inculcao dos valores hegemnicos.
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Esse trabalho vai escuta de artistas e agentes culturais para analisar suas aes e as demandas delas correspondentes com o propsito de compreender quais as escolhas de Ananindeua para a cultura, sem perder de vista que a cidade livre para privilegiar ou no a cultura, orientado em permanncia pela convico de que a dimenso cultural privilegia um desenvolvimento adaptado ao contexto do territrio e cultura locais ao permitir s comunidades protagonismo nesse processo da forma como elas o entendem e absorvem. Significa (re)pensar o territrio a partir das perspectivas que esse territrio se d para o futuro no que diz respeito ao seu ordenamento e ao seu desenvolvimento, segundo a compreenso de que a cultura como modo de expresso das diferenas, ao mesmo tempo que o meio privilegiado de ultrapass-las (TEISSERENC, 1997) um recurso para desenvolver a cidade. Nessa via, o desafio de buscar um modelo segundo a lgica do desenvolvimento socioespacial pressupe privilegiar o lugar da cultura ao propor um desenvolvimento autrement um outro desenvolvimento a partir do que as pessoas aqui artistas e agentes culturais desse territrio querem/entendem. O presente trabalho, portanto, compreende ser a cultura a via capaz de proporcionar um novo projeto do territrio elaborado por quem vive ali. Afinal, o desenvolvimento para quem? Que grupo tem o direito de definir, em lugar dos outros, aquilo que deve ser significativo para eles? Atravs das experincias, seja terica seja emprica, vivenciadas no mbito desse trabalho, ouso afirmar que sem coeso social no h cultura, no h ocupao dos espaos pblicos, no h como criar condies da diversidade seja cultural seja dos lugares nem tampouco como aproveitar a enorme capacidade de criao de uma cidade imersa na injustia ambiental urbana. Nessa lgica, a cultura, ao dar voz aos sujeitos desse lugar, o recurso orientador para um novo projeto do territrio e, assim, para sade, educao, meio ambiente, segurana pblica, economia, saneamento/infraestrutura, mobilidade urbana, qualidade de vida, etc. Significa a cultura deixar de ser a finalidade do desenvolvimento para tornar-se o princpio mesmo dos mecanismos que geram novas formas de desenvolvimento econmico e social (TEISSERENC, 1997).
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As empresas transnacionais e nacionais sob luz do capitalismo, instaladas especialmente em bairros centrais da cidade de Belm-PA, estariam complementando a metrpole de equipamentos urbanos, com paisagens estandardizadas, introduzidos pelas empresas de fast food, engendrando cosmopolitismo concernentes a todas as grandes metrpoles brasileiras e mundiais, concomitantemente, trazendo inflexes scio-urbana para os moradores e trabalhadores do circuito inferior da economia, residentes em bairros centrais, como a mudana de fraes do espao urbano, de valor de uso para valor de troca e, sobretudo, a provvel transmutao destes lugares para no-lugares, a partir de uma nova apreenso destes citadinos com os recortes espaciais, reforada pelas mudanas paisagsticas. Apontando, continuamente o capitalismo imanente globalizao como vetores de mudanas na morfologia espacial, e, consequentemente nas relaes scio-cuturais.
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O artigo analisa a realidade das escolas pblicas do campo, inserindo suas particularidades nos desafios mais abrangentes que enfrentam os movimentos sociais populares do campo para assegurar o direito universalizao da Educao Bsica, com qualidade socialmente referenciada e afirmativa da diversidade sociocultural e territorial que constitui o campo no Brasil. Ele socializa os resultados dos estudos realizados pelo Grupo de Estudo e Pesquisa em Educao do Campo na Amaznia (Geperuaz) sobre a realidade das escolas rurais com turmas multisseriadas, considerando o paradoxo existente entre o abandono e a precarizao que caracteriza em grande medida as condies de existncia dessas escolas e as aes criativas realizadas pelos professores e estudantes no cotidiano escolar, que desafiam as condies adversas nelas vivenciadas, indicando referncias para a transgresso do paradigma seriado urbano de ensino atualmente hegemnico nessas escolas.
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If cinema is an essentially urban means of expression, the fruit of technique and industry, can a film narrator express in a films esthetics a caipiras Weltanschauung (world vision or philosophy) ? We suggest, agreeing with Benjamin who considers that narrative is the best expression of manual and traditional works time that the story related by the film A proteo de Santo Antnio constitutes a cinematographic narrative which can be classified as caipira. Tenderly called by the audiences Santo Antnio e a vaca, this film was supported by a large part of the population for its making, which allowed to fill in the lack of technical and financial resources. Here, we defend the idea that the visible traces of this work in this particular film, turns it into a real filmic narrative and also into a sincere tribute to caipira culture.