1.° Anonymi opusculum de memoria artificiali. — 2.° Joannis Jacobi Canis tractatus de eodem argumento. — 3.° Petri de Urbe Veteri libellus de eodem argumento. — 4.° Idem libellus, italico idiomate. — 5.° La memoria artificiale di Tulio. — 6.° Aristotelis ad Alexandrum liber de regimine vitae. — 7.° Rufi Sexti, viri Consularis, historiae Romanae breviarium. — 8.° Francisci Diedi, Legati, defensio pro Republica Veneta. — 9.° Benedicti, ordinis Praedicatorum, oratio in laudem sancti Thomae Aquinatis. — 10.° Bernardi Justiniani oratio pro militia. — 11.° Anonymi opusculum de pedibus metricis.

Mazarinaeus

Opuscules médicaux et chimiques.

Contient : « La nathomie [Anatomie] selonc Galien, qui dit en ceste maniere : Quiconques est desirans de avoir congnoissanche... Premiers il est à considerer que en celle sience... — ... et trois humeurs, etc. Fin des 2. anathomiez » ; Anonymi tractatus de modo « juvenem de senectute retardare » et « senem ad juventutem reducere ». « Intende componere Dei (corr. rei) admirabilis Ypocratis, Galieni, Haly... — ... in aquam reducere purissimam. Explicit » ; « Tractatus de prolongatione vite. Experimentor bonus in libro de Regimine senum sic aït : Si illud quod est in quarto gradu... — ... et alibi multis modis. Amen. » — On a ajouté à la fin le nom de « Rogierus Baconis » ; « Simple pratique à la sience de distillation. Par le moien de la grace de Dieu experience a demonstré aux soubtis engiens... — ... ottroyer le nom du suppliant estre escript ou libvre de vie. Amen. Explicit. » (Nombreuses figures d'instruments de distillation)

Breviarium ad usum Vivariensem.

Les feuillets de garde, en tête et à la fin du volume, sont formés de fragments d'un ms. du Roman de la Rose.

Graduale ad usum Aurelianensem.

Graduel à l'usage de l'église cathédrale Sainte-Croix d'Orléans. F. 1-164v Temporale. Incomplet du début par lacune matérielle, le temporal commence le 27 décembre, au milieu du graduel de s. Jean apôtre, et se termine avec la fête de la Trinité, placée à la suite du 23e dimanche après la Pentecôte. Les versets alleluiatiques des dimanches après la Pentecôte sont attestés à Orléans; cf. Leroquais, Versets alleluiatiques, ms. NAL 3164, f. 41-41v. F. 164v-168v "In dedicatione ecclesie" (164v-166v); — "In festo s. Crucis" (166v-168v). F. 168v-235v Sanctorale. De festis s. Mariae (168v-177v); — de angelis (177v-179); — de s. Johanne Baptista (179-182); — de apostolis (182-192v); — de s. Laurentio (192v-195v) et de martyribus (195v-220); — de confessoribus (220-228); — de una virgine (228-235v); — pro fidelibus defunctis (235v-237). Le manuscrit a été composé à l'usage de l'église cathédrale Sainte-Croix d'Orléans: l'usage est celui d'Orléans, et la fête de la Sainte-Croix suit immédiatement celle de la dédicace. Le manuscrit a servi longtemps: au bas de nombreux feuillets des mains différentes, datables du XVe au XVIIe s., ont développé la musique et le texte des versets psalmodiques de l'introit. A plusieurs reprises le texte et la musique des versets alleluiatiques ont été effacés et changés, notamment ff. 107, 108v, 112-113 et ff. 133, 134v-135 pour les semaines de Pâques et de la Pentecôte. Notes en français dans les marges des ff. 105, 124v, etc.

[Specula Parisiensis astronomica] . De tabularum motibus ad observationum trutinam revocandis

Comprend : Aenigma astronomicum adulterium Solis et Lunae visibile in hemisph. Parisiensi, quod pseudo-umbra illico teget. Anno M. DC. LXVI. die XVI. Junii. Si vera sit Kepleri aequatio menstrua ; Emblema astronomicum larva dimidiam Solis faciem tegens, Lunae dichotomiae speciem mentitur ; Monopolion coeleste majoris conjunctionis Saturni & Jovis visae anno 1663. die 16 octobris quatriduo ante tabularum praedictionem, cum magna conjunctione Saturni et Veneris anno 1666. die 29 nov. visibili : si caelum calculis Rudolphinis consentiat