Proceedings of the Continental Congress

Before 1910 the Proceedings were published in the Daughters of the American Revolution Magazine only

Report

First report covers 1890-97; 2d, 1897/98; 3d, 1898-1900; 4th- issued annually

Inheritance of proportionate dwarfism in Angus cattle

Objective To determine the mode of inheritance of congenital proportionate dwarfism in Angus and Angus crossbred cattle, initially detected in two commercial beef herds in northern New South Wales. Design Matings of normal carrier sires to unrelated cows of diverse breeds, and of one carrier sire to his unaffected daughters. An unrelated Piedmontese bull was also mated to unaffected daughters of the carrier sires. Procedure Two carrier Angus bulls and nine unaffected daughters, all of whom were completely indistinguishable from normal animals, were purchased for controlled breeding studies under known nutritional and disease conditions. Affected and carrier individuals were examined for the presence of obvious chromosomal abnormalities. Results Angus dwarfism has been successfully reproduced under controlled experimental conditions over successive years using unrelated dams and is undoubtedly heritable. The high frequency of occurrence of affected individuals (23/61 = 0.38 +/- .06) among the progeny of matings of the Angus sires to unrelated females of diverse breeding is not compatible with recessive inheritance, because of the negligible frequency of proportionate dwarfism in the breeds of the dams. Both paternal and maternal transmission of the defect was demonstrated, so that imprinting in the strict sense of a gene that is only expressed when received from the male parent appears not to be involved. Tested individuals showed no evidence of gross chromosomal abnormality. Dominant autosomal inheritance with incomplete penetrance was indicated by the lack of expression of the defective gene in the two Angus sires and in three unaffected daughters who produced dwarf calves from matings to the Piedmontese bull. Conclusions The mode of inheritance is that of a single autosomal dominant gene with a penetrance coefficient of 0.75 +/- 0.12, estimated from the observed incidence of 23/61 affected offspring of the two carrier Angus bulls mated to unrelated dams. Simple genetic models involving either (i) an unstable mutant which changes at high frequency to the expressed dominant dwarfing allele during gametogenesis, or (ii) a dominant allele with penetrance determined by an unlinked modifying locus, are shown to be compatible with the experimental data. Both models indicate that penetrance of the dwarfing gene may possibly be higher in matings involving carrier daughters of the two Angus bulls.

Regional-scale, fully coupled modelling of stream-aquifer interaction in a tropical catchment

The planning and management of water resources in the Pioneer Valley, north-eastern Australia requires a tool for assessing the impact of groundwater and stream abstractions on water supply reliabilities and environmental flows in Sandy Creek (the main surface water system studied). Consequently, a fully coupled stream-aquifer model has been constructed using the code MODHMS, calibrated to near-stream observations of watertable behaviour and multiple components of gauged stream flow. This model has been tested using other methods of estimation, including stream depletion analysis and radon isotope tracer sampling. The coarseness of spatial discretisation, which is required for practical reasons of computational efficiency, limits the model's capacity to simulate small-scale processes (e.g., near-stream groundwater pumping, bank storage effects), and alternative approaches are required to complement the model's range of applicability. Model predictions of groundwater influx to Sandy Creek are compared with baseflow estimates from three different hydrograph separation techniques, which were found to be unable to reflect the dynamics of Sandy Creek stream-aquifer interactions. The model was also used to infer changes in the water balance of the system caused by historical land use change. This led to constraints on the recharge distribution which can be implemented to improve model calibration performance. (c) 2006 Elsevier B.V. All rights reserved.

O trabalho social da Igreja Metodista com imigrantes Bolivianos no bairro do Brás em São Paulo

O texto analisa o projeto social da Igreja Metodista no bairro do Brás junto aos imigrantes Bolivianos. Revisa-se a literatura sobre as primeiras movimentações com imigrantes no Brasil para focar logo, o bairro do Brás, a Igreja Metodista e o projeto com imigrantes Bolivianos. A origem do bairro do Brás, sua importância e a sua relação histórica com movimentação migratória fazem parte das reflexões. O surgimento da igreja e suas características missionárias são apresentados antes de um aprofundamento no estudo do projeto social com os Bolivianos. Revisa-se a relação entre a igreja e os imigrantes americanos e europeus que chegaram ao Brasil no final do século XIX. A partir de 1980 inicia-se o fenômeno do crescimento da presença do imigrante boliviano nos bairros centrais da metrópole paulista, e como consequência desta presença, há cerca de dez anos a Igreja Metodista desenvolve o projeto visando dar assistência social e religiosa aos filhos e filhas de imigrantes Bolivianos. Para o estudo dessa questão realizou-se a pesquisa de campo e aplicação de entrevistas de questionário aos responsáveis pelo projeto, um casal que acompanha o projeto desde seu início, três pastores, sendo um deles de origem boliviana e quatro jovens Bolivianos que participam do projeto. Na pesquisa detectam-se fatos e informações relevantes para a análise critica em relação a preconceitos, limitações na comunicação, na integração cultural, falta de um planejamento estratégico entre outros aspectos burocráticos característicos da organização interna da Igreja Metodista. O desenvolvimento do contexto urbano do bairro do Brás, a procura de assistência social por parte do imigrante Boliviano e os limites estruturais da igreja aparecem como novos desafios à tradição e pratica missionária da Igreja Metodista.

A INFLUÊNCIA DAS MULHERES CLÂNICAS NO PENSAMENTO PROFÉTICO DO PÓS-EXÍLIO. UM ESTUDO DE ISAÍAS 57,1-21.

Neste trabalho sobre A Influência das Mulheres Clânicas no Pensamento Profético do Pós-Exílio. Um Estudo de Isaías 57,1-21, propomos apresentar uma pesquisa para demonstrar fundamentalmente quem eram os três grupos de mulheres clânicas, que surgem no Isaías 57,3-9, a saber: hn+n>[o(agoureira),aEßnm. (adultério, significando adúltera - tp,a(nm.) e hnAz(prostituta). E daí desenvolver que influência tiveram na profecia, no período do pós-exílio. Para tal tarefa utilizamos dois métodos: o primeiro, um método diacrônico no qual o texto demonstrou uma visão muito negativa dessas mulheres, já que o pano de fundo onde estaria estabelecido o texto é de forte influência patriarcal. Mas, ao aplicarmos um segundo, o método sincrônico e intertextual, o resultado se mostrou diferente, pois o conjunto de textos onde está incluso, a saber: Isaías 56,1-12; 58,1-14 e 61,1-11, demonstram um programa inclusivo. Assim, no Isaías 56,3-4 - rkªNEh;-!B, (filho do estrangeiro) e syrIêSh; (os eunucos), são admitidos na comunidade; no Isaías 58, 1 bqoß[]y: tybeîl.W (e para casa de Jacó), essa casa representada por um grupo de homens é repreendida por causa do jejum; e no Isaías 61,5-6 ~yrIêz (estranhos) e rkênE ynEåb.W (e filhos de estrangeiro), serão os que alimentarão a comunidade. Devido a isto, surgiu uma hipótese de que uma visão negativa sobre elas não poderia ser aceita dentro de um projeto inclusivo. No entanto a questão deve ser respondida. Partirmos para fazer um mapeamento do modo de vida clânico no Gênesis, um conjunto de textos que fala principalmente da família/clã. Ao estudarmos algumas mães míticas: Eva, Sara, Agar, filhas de Ló e Tamar, e ao compará-las com as de Isaías 57,3-9, muitas das características se mostram semelhantes. Pudemos assim perceber que todas essas mulheres clânicas por possuírem conhecimentos do reino animal e vegetal, exerceram influência na vida e morte das famílias/clãs, assim elas tiveram que serem combatidas pelos grupos de homens ao longo do tempo. Ainda outra característica importante no Pós-Exílio, é a movimentação que as famìlias/clãs realizam, mas, essa ‗saìda é sempre carregada de abundância de fertilidade e resolução de conflito pela solidariedade. Devemos estar na profecia, já que ao cristalizar-se um texto ‗desfavorável contra um grupo de mulheres, na verdade se está denunciando uma violência contra elas.

A VIOLÊNCIA CONTRA AS MULHERES NA VIDA COTIDIANA Um estudo do Livro da Aliança a partir de Êxodo 20,22-23,19

O espaço social subjacente à unidade literária de Êxodo 20,22-23,19 pressupõe uma sociedade agrária. Aparentemente é monótona, marcada por inúmeros conflitos sociais. O contexto social é de empobrecimento das famílias clânico-tribais israelitas. A nova economia se organiza em torno do santuário. Na pesquisa, há bastante consenso quanto à origem desta unidade literária conhecida como Livro da Aliança. É literatura jurídica de caráter religioso. Uma prescrição jurídica não precede as condições da realidade a que vai se referir, mas prescreve sobre as condições e situações já existentes. Na pesquisa clássica atual, encontram-se duas grandes correntes sobre a origem e a época desta literatura. Uma defende que o Livro da Aliança remonta à época pré-estatal, passagem do tribalismo para a monarquia; a outra argumenta que o Livro da Aliança, enquanto corpus codificado de leis, é um produto tardio , possivelmente surgido no final do século VIII ou início do século VII a.C. O Livro da Aliança é a base literária da presente pesquisa. Quanto à origem e à época do Livro da Aliança, sigo a corrente que defende ser o texto da época final do período tribal, anterior à monarquia. Esta época foi marcada por grandes mudanças econômicas: passagem de uma economia solidária de subsistência para uma economia de concentração do produto. A tese consiste em analisar a violência contra as mulheres, estruturada no discurso jurídico do Livro da Aliança. Busca-se desvendar os mecanismos que justificam e naturalizam as práticas de violência. O destaque é a violência contra as mulheres escravas, contra as filhas e, de modo especial, enfatizo as violências contra as mulheres feiticeiras. Evidencio três categorias de escravas prescritas no texto: as escravas domésticas, que sofrem violências físicas, podendo chegar até à morte debaixo do castigo da vara; as escravas temporárias, que têm seus olhos destruídos e os seus dentes quebrados; e as filhas que são vendidas como escravas. Sua sexualidade é transformada em mercadoria. Há filhas que são seduzidas, violadas e submetidas como mulher ao seu estuprador. O único grupo social descrito a partir da sua função pública são as feiticeiras. As violências são institucionais e sexistas. O patriarcado é o princípio organizador da sociedade. A característica do Livro da Aliança é marcadamente androcêntrica.(AU)

MULHERES IDEAIS: UMA ANÁLISE DO PROCESSO DE CONSTRUÇÃO E DE MANUTENÇÃO DAS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DAS ESPOSAS DE PASTORES BATISTAS DE CURITIBA, PR.

Entre instituições e atividades ligadas à igreja como reuniões de oração, cultos, ensaios de corais, ministério infantil, casa, filhos, vida conjugal, etc. está presente uma figura ainda não estudada pelas Ciências da Religião, a da esposa do pastor batista. O objetivo principal desta pesquisa foi o de analisar o processo de construção e de manutenção das representações sociais dessas mulheres. Para isso, no primeiro capítulo identificamos e analisamos as representações de gênero presentes na estrutura e no cotidiano eclesiástico da denominação e seus reflexos na elaboração e na conservação do perfil das esposas de pastores. No segundo capítulo realizamos uma análise do poder e do papel das instituições de formação teológica e ministerial da denominação batista como formas de idealização, de construção e de manutenção das representações sociais das esposas de pastores. Investigamos no terceiro capítulo as formas do trânsito das esposas de pastores entre os espaços públicos e privados - imbricados um no outro, e as formas em que o poder institucional atua nestes lugares. Para este fim, utilizamos o método etnográfico, observando as igrejas batistas selecionadas, aplicando questionários aos membros das igrejas, líderes institucionais e estudantes da Faculdade Teológica Batista do Paraná FTBP e realizando entrevistas semi-estruturadas com os pastores e suas esposas. As teorias das Ciências da Religião e Sociais nos proporcionaram o suporte teórico necessário para o desenvolvimento do texto e para a análise dos dados empíricos. (AU)

Qualidade da Construção dos Vínculos entre Filhas Cuidadoras e Mães Idosas Dependentes

Este estudo teve por objetivos: - descrever as dificuldades nas relações entre as filhas-cuidadoras e suas mães idosas dependentes de cuidados, a partir de relatos das filhas; - investigar, a partir dos relatos da história familiar dessas filhas, a existência de conflitos prévios a necessidade de cuidar, relacionados à construção dos vínculos; identificar os principais desafios associados assistência ao cuidador familiar de idosos no que tange a resolução de conflitos com o idoso dependente. Método – tratou-se de um estudo qualitativo em que foram apresentados três casos clínicos de cuidadoras que haviam sido encaminhados para atendimento psicológico pela equipe multiprofissional de um Instituto de Geriatria e Gerontologia, unidade de atenção secundária da Secretaria de Estado da Saúde de S.P. Os resultados indicaram dificuldades relacionais entre ambas: cuidadoras filhas e mães idosas. As cuidadoras revelaram sobrecarga física e emocional e grande sofrimento. Todavia, a existência desses conflitos remontava às relações anteriores à atual situação de dependência; ficando bastante evidenciado, tanto pelas histórias de vida das cuidadoras, quanto pelo conteúdo trazido durante o processo terapêutico, a repetição das relações primeiras estabelecidas entre mãe-filha. O processo psicoterapêutico pôde permitir a essas cuidadoras a compreensão da necessidade em ter suas falhas ambientais supridas, na medida em que foi propiciado um ambiente favorável ao relacionamento humano. Assim, ao observarmos que ao longo do processo as pacientes apresentavam mudanças significativas, entendemos que a psicoterapia pode figurar como meio preventivo e preservação de equilíbrio psíquico.

Projective Methods of Image Recognition

We propose a method for image recognition on the base of projections. Radon transform gives an opportunity to map image into space of its projections. Projection properties allow constructing informative features on the base of moments that can be successfully used for invariant recognition. Offered approach gives about 91-97% of correct recognition.

Generalized Backscattering and the Lax-Phillips Transform

2000 Mathematics Subject Classification: 35P25, 35R30, 58J50.

Generational change among women in rural Valencia

The demise of Generalissimo Francisco Franco in 1975 and the subsequent democratization of Spain and its inclusion in the European Community have profoundly altered the patriarchal traditions of Spanish society. This study focused on the changes that women in Moixent, a rural village in Valencia, Spain, have experienced as a result of this liberalization of government policies, modernization, and economic development. ^ The purpose of this research was to illuminate the changing lives of two generations of women and their families in rural Valencia. The qualitative research techniques of participant observation, in-depth interviewing, and narrative analysis were used to present the different frames of reference of the two generations. Young working women in this rural community have come to rely on the help and support of their mothers in their attempts to work outside the home and improve their standard of living. As they enter Spain's modernizing economy their consumption patterns increasingly mimic those promoted by the global media, and especially television. As these young women take jobs outside the home they are having fewer children and dramatically altering the nation's demographic profile. ^ The older generation of women, who lived through decades of deprivation during the Spanish Civil War and Franco's long regime, support their daughters' new independence by assuming the arduous tasks of providing informal day care for their grandchildren and performing a variety of unpaid services for their daughters, including shopping, cooking, and housecleaning. This older generation of grandmothers is assuming a more difficult and demanding workload in what otherwise would be their retirement years. Hence they are the true enablers of their daughters' economic progress and modern patterns of consumption. ^ Other influences from the outside world have altered family farming practices. The participation of women in the harvests has declined, and most harvesting is now done by migrant foreign workers. As young women enter the workforce grandmothers strive to impart traditional values to their grandchildren, in the face of a rapidly changing world. ^

Relationships among dietary intake, dietary patterns, dietary quality and nutrient adequacy and substance use in Latina mother/daughter dyads

This study examined the relationships among dietary intake, substance use, socioeconomic and acculturation-related factors among Latinas in Miami-Dade County. Substance abuse is rising among Latinas. A fuller understanding of this problem is needed given the rise of the Hispanic population and the role of women in Latin society. A better understanding between substance use and dietary intake can guide nutrition interventions to reduce negative substance-related health consequences. A purposeful sample of 320 Latina mother/daughter dyads were recruited and interviewed face-to-face as part of the Latino Women's Study. Dietary intake was collected via a 24-hour recall and examined by (1) nutrient intake, (2) dietary patterns using cluster analysis, (3) quality of diet using the Healthy Eating Index (HEI) and (4) the Dietary Reference Intakes to determine nutrient adequacy. Substance use was measured with the Drug Use Frequency and the Healthy and Daily Living Form. Acculturation was measured with the Cultural Identity Scale. Three dietary patterns emerged based on the number of servings from the food groups established in MyPyramid. None were associated with substance use. Latinas who reported using cannabis, cocaine, sedatives without prescription and/or more than five alcoholic drinks on an occasion at least once a month during the previous twelve months had significantly lower HEI scores (64 vs. 60; F = 7.8, p = .005) and consumed fewer fruits (F = 16, p < .001) than non-users. Latinas classified as mothers whom reported consuming cannabis at least 1-7 times a week had significantly lower HEI scores (F = 4.23, p = .015, η2 = .027) than daughters with the same frequency of substance use. One dimension of acculturation, greater familiarity with Latin culture, was associated with good dietary quality (β = .142, p = .012) regardless of any type of substance used or income level. There was a high prevalence of inadequacy of folic acid intake (50-75%) regardless of substance use. Substance users consumed significantly more energy (1,798 vs. 1,615; p = .027) than non-users. Although effect sizes were small, associations between dietary intake and substance use among Latinas deserve further exploration while acknowledging the combined association with acculturation. ^

The effects of paternal and maternal nurturance and involvement on young adult academic outcomes

The present study examines how mothering and fathering impact child academic outcomes in divorced and intact families, and if there are unique influences of mothering and fathering variables for sons and daughters. An ethnically diverse sample of 1,714 university students from Florida International University (n=1371) and Florida State University (n=343) responded to measures on a questionnaire that included the Nurturant Fathering and Mothering Scales (Finley & Schwartz, 2004; Schwartz & Finley, 2005; Finley & Schwartz, 2006), the Mother and Father Involvement Scales (Finley, Mira, & Schwartz, 2008), demographic measures, and academic outcome measures. In intact families, mothering and fathering variables were significantly correlated with each other, and positively correlated with child academic outcomes including grades, GPA, academic satisfaction, and academic importance. In divorced families, mothering and fathering variables were not correlated with each other. Furthermore, when analyzing divorced families, significant effects were found for both parent and child gender. Mothering variables were found to have the greatest positive impact for sons' academic outcomes. Maternal nurturance and maternal involvement were correlated positively with academic outcomes for sons from divorced families and accounted for 3-4% of the unique variance explained. Consistently, desired mother involvement, how much involvement the child wished they had received, was negatively correlated with academic outcomes for sons from divorced families and accounted for 10-15% of the unique variance explained. This means that when the amount of maternal involvement that sons in divorced families received matched or exceeded their desired level of involvement, sons had more positive academic outcomes including grades, GPA, satisfaction with academics and academic importance. This suggests that in intact family forms, nurturant and involved mothering and fathering have a positive effect on academic outcomes for sons and daughters. In divorced family forms, the effects of fathering on child academic outcomes were not significant. Therefore, in divorced families, the positive effects fathering on academic outcomes of sons and daughters drop out, and mothers are uniquely important for sons' academic success.^