Judicial (in)activism in Australia's secular commonwealth

his article addresses two aspects of Australia's soft secular government. The first aspect explains how, and asks why, judges have been inactive in helping to draw the contours of secular government in Australia. The principal reason is that much of the social regulation that provokes the interest of faith-based groups is the constitutional concern of the States, and no State Constitution claims to coordinate relations between church and state. Moreover, the electorate has twice refused to pass referenda, in 1944 and 1988, for extending a constitutional demand of secular governance to the States. However, this is not so for the Commonwealth. It falls under the restrictions of section 116 of the federal Constitution, which states: The Commonwealth shall not make any law for establishing any religion ('the establishment clause') or for imposing any religious observance, or for prohibiting the free exercise of any religion ('the free exercise clause'), and no religious test shall be required as a qualification for any office or public trust under the Commonwealth. As will be explained, while methods of legal interpretation suggest that section 116's establishment clause could place mild demands of non-discrimination on the federal Parliament, judicial inactivity in policing such demands on the Commonwealth, paradoxically, has arguably been secured by judicial activism in the High Court. A second aspect of secular government addressed is the High Court's disposal of 'the separation of church and state' as a constitutional principle in Australia. The contrast, of course, is to the United States, where for sixty years 'separation' has been given uneven recognition as a rule of constitutional law, and has undoubtedly driven the development of hard forms of secular governance in that country. The centrepiece of American secular government is the 1971 decision in Lemon v Kurtzman, where the US Supreme Court held that valid legislation had to pass three tests, ie: First, the statute must have a secular legislative purpose; second, its principal or primary effect must be one that neither advances nor inhibits religion .. . finally, the statute must not foster 'an excessive government entanglement with religion. The third 'entanglement' prong of Lemon is the modern, less ambitious, form of the 'wall of separation', prohibiting too close an engagement between church and state. As this paper will demonstrate, 'entanglement's' destiny shows how unlikely it is that 'separation' can survive as a meaningful constitutional principle in the USA. And, it will also be argued that 'separation' has even poorer prospects for import to Australia.

Specification and validation of process constraints for flexible workflows

Workflow systems have traditionally focused on the so-called production processes which are characterized by pre-definition, high volume, and repetitiveness. Recently, the deployment of workflow systems in non-traditional domains such as collaborative applications, e-learning and cross-organizational process integration, have put forth new requirements for flexible and dynamic specification. However, this flexibility cannot be offered at the expense of control, a critical requirement of business processes. In this paper, we will present a foundation set of constraints for flexible workflow specification. These constraints are intended to provide an appropriate balance between flexibility and control. The constraint specification framework is based on the concept of pockets of flexibility which allows ad hoc changes and/or building of workflows for highly flexible processes. Basically, our approach is to provide the ability to execute on the basis of a partially specified model, where the full specification of the model is made at runtime, and may be unique to each instance. The verification of dynamically built models is essential. Where as ensuring that the model conforms to specified constraints does not pose great difficulty, ensuring that the constraint set itself does not carry conflicts and redundancy is an interesting and challenging problem. In this paper, we will provide a discussion on both the static and dynamic verification aspects. We will also briefly present Chameleon, a prototype workflow engine that implements these concepts. (c) 2004 Elsevier Ltd. All rights reserved.

Financial aspects of heart failure programs of care

As suggested by studies that have examined the economic burden imposed by heart failure and, more specifically where the greatest expenditure occurs, the key to cost-effectively minimising the impact of a sustained heart failure epidemic is to minimise recurrent hospital use-even at the expense of increasing levels of community-based care and prescribed pharmacotherapy [Mark DB. Economics of treating heart failure. Am J Cardiol 1997;80:33H-38H; Weintraub WS, Cole J, Tooley JF. Cost and cost-effectiveness studies in heart failure research. Am Heart J 2002;143:565-76]. This paper examines the potential cost-benefits of applying specialist heart failure programs of care and the range of financial issues that need to be considered when establishing a formal heart failure service. (C) 2005 European Society of Cardiology. Published by Elsevier B.V.

Oscar Asche's Modernisms: Flesh, Colour and Light

The article examines the early 20th century Australian actor, theater director, and writer Oscar Asche and how various aspects of his work are expressive of an aesthetic modernism. His theatrical productions with his wife Lily Brayton are discussed, as well as his solo projects like the highly acclaimed musical "Chu Chin Chow." Asche is described as a "vitalist."

An automated failure mode and effect analysis based on high-level design specificication with behavior trees

Formal methods have significant benefits for developing safety critical systems, in that they allow for correctness proofs, model checking safety and liveness properties, deadlock checking, etc. However, formal methods do not scale very well and demand specialist skills, when developing real-world systems. For these reasons, development and analysis of large-scale safety critical systems will require effective integration of formal and informal methods. In this paper, we use such an integrative approach to automate Failure Modes and Effects Analysis (FMEA), a widely used system safety analysis technique, using a high-level graphical modelling notation (Behavior Trees) and model checking. We inject component failure modes into the Behavior Trees and translate the resulting Behavior Trees to SAL code. This enables us to model check if the system in the presence of these faults satisfies its safety properties, specified by temporal logic formulas. The benefit of this process is tool support that automates the tedious and error-prone aspects of FMEA.

CONSOLIDAÇÃO OU MUDANÇA? UMA ANÁLISE FEMINISTA DA PASTORAL DA CRIANÇA

O objetivo central desta tese é investigar o potencial de transformação social da organização não-governamental, ligada a CNBB(Confederação Nacional dos Bispos do Brasil).- Pastoral da Criança - para a libertação de mulheres que lá atuam, das relações de dominação e opressões inerentes ao contexto kyriarchal. Esta pesquisa procura considerar o espaço religioso subjacente à organização em decorrência das influências das CEBs (Comunidades Eclesiais de Base) e do MRCC (Movimento de Renovação Católica Carismática). É feita pesquisa de campo na região de Curitiba com observações e entrevistas semi-estruturadas com doze mulheres atuando na Pastoral da Criança, valorizando-se a relação intersubjetiva entre pesquisadora e pessoas envolvidas na pesquisa. A análise qualitativa de dados em relação ao marco teórico feminista desenvolvido em Ciências Sociais pela sociologia, psicanálise e também a teologia, mostra o discurso das representações sociais das mulheres envolvidas, a percepção de suas próprias identidades e a importância da organização na construção de suas vidas. Nos traz a conclusão que a organização reproduz o perfil tradicional de mulheres na função materna e facilita a formação de redes comunitárias. Averigua-se que a Pastoral da Criança está vinculada ao sistema neoliberal de pensamento que reproduz os discursos de dominação do sistema kyriarchal da hierarquia da Igreja Católica e da medicina higienista. Essas instituições de apropriam da vida e dos corpos das mulheres e os reduzem às suas funções meramente biológicas, reprodutivas e de cuidados. A Pastoral da Criança é caracterizada por atividades que não consideram as causas estruturais da pobreza, mas apenas tentam amenizar os seus efeitos e conseqüências. Em suas capacitações, a organização usa a forma bancária de educação que reproduz as relações de dominação e dependência de mulheres pobres. A organização, mesmo com a estrutura da ideologia religiosa analisada, não está vinculada sistematicamente em um espaço religioso. Sugere-se em relação à situação da organização, a abertura das idéias e valores feministas nos campos da saúde e religião a fim de promover a libertação e empoderamento reais de mulheres pobres. Esta recomendação está ligada com a abertura, a necessidade de reflexão e de conhecimento, mostradas pelas mulheres entrevistadas durante a pesquisa de campo. Considera-se como limitação aos resultados da pesquisa, o local pesquisado por não ter influências de movimentos sociais.(AU)

A SOTERIOLOGIA SOCIAL DE JOHN WESLEY com consideração especial de seus aspectos comunitários, sinergéticos e públicos

Este estudo investiga os elementos da soteriologia de John Wesley e seus aspectos dinamizantes. Em vez de favorecer um determinado período da vida de Jonh Wesley, a biografia teológica de John Wesley é desenvolvida a partir do conceito da sedimentação de experiência. Dessa forma, a theologia viatorum de John Wesley é desenvolvida com foco nos seus elementos transversais e os crescentes desdobramentos dos mesmos segundo os seus aspectos comunitários, sinergéticos e públicos. Segundo esta tese, a theologia viatorum de John Wesley ganha em profundidade e vitalidade com a sua crescente e consciente aprendizagem e compromisso com o povo inglês e, em especial, com os pobres da Inglaterra. Acompanhado por uma cuidadosa auto-análise, Wesley parte para a análise do efeito de diversas soteriologias dos seus dias no cotidiano, as quais são marcadas pela demorada transição entre a época medieval e a modernidade. Surge uma re-construção característica da soteriologia, designado por nós como soteriologia social. Entendemos esta soteriologia social como o eixo principal da teologia de John Wesley que se manifesta numa típica antropologia, cristologia, pneumatologia, escatologia e eclesiologia soteriológica. Os aspectos comunitários, sinergéticos e públicos desta soteriologia social são vistos e desenvolvidos por Wesley a partir da auto-experiência e da convivência com o povo, suas dinâmicas, sua cultura, suas necessidades e suas competências. Tais aspectos levam, passo a passo, a uma práxis que começa a contemplar o entrelaçamento entre a reforma da igreja, da nação e a transformação de pessoas. Este movimento é comotivado por um horizonte soterioló gico utópico que prevê a continuação da theologia viatorum até na transformação do cosmo inteiro. A soteriologia social é parecida com a um tecido que acompanha a topografia socio-econômica e religiosa da época, procurando caminhos para a superação dos seus impasses, da sua desesperança e irresponsabilidade em relação aos pobres.(AU)

O PROCESSO EDUCACIONAL DA CULTURA INDÍGENA TICUNA NA REGIÃO DO ALTO SOLIMÕES

Esse trabalho busca analisar o sistema educacional na tribo Ticuna, localizada na região do Alto Solimões, estado do Amazonas, onde estou há 21 anos em contato permanente com os índios Ticuna. Com o passar dos anos tenho observado que a cada dia, e de forma mais intensa, a manutenção de sua cultura vem sofrendo com o processo de influência da cultura não índia. Nesse trabalho realiza-se um levantamento histórico referente à possível existência de duas correntes educacionais entre os professores Ticuna. Uma considera importante um ensino bilíngue, o estudo dos mitos e costumes para preservação da cultura; a outra acredita que é inócuo estudar os mitos e outros aspectos culturais, que podem ser apreendidos no dia a dia, defendem que os índios precisam de uma educação igual a dos não indígenas, para competir no mercado em condições de igualdade. Inicialmente propõe-se uma busca histórica sobre o processo educacional relacionado à cultura Ticuna fora da escola, procurando verificar as relações entre o que é transmitido pela escola e o que se evidencia no cotidiano Ticuna. Em seguida, realiza-se uma análise de como se processa a educação implantada no meio Ticuna sob o título Educação Indígena . Destacam-se os fatores que influenciaram a fundação da escola, sua localização e aspectos relacionados ao meio físico, econômico, social e cultural, bem como, o ambiente humano e de aprendizagem, dados esses que subsidiam o objetivo proposto para este trabalho. Procura-se verificar se a educação desenvolvida na escola indígena cumpre o papel de estar constantemente buscando alternativas para uma educação que seja apropriada à sobrevivência da cultura Ticuna, uma educação adequada à realidade cultural. A pesquisa baseia-se em levantamento de dados através de documentos, como também em entrevistas com lideranças, professores e idosos da Tribo Ticuna; também na observação direta, com anotações feitas em caderno de campo. O processo de assimilação e influência da cultura não índia predomina na região do Alto Solimões e tem esmagado a cultura Ticuna, fazendo com que muitos já não queiram mais pescar, caçar ou viver como produtores ou coletores. É necessário buscar alternativas educacionais para a escola indígena Ticuna, em uma educação que seja apropriada para a sobrevivência de sua cultura e ao mesmo tempo minimize o preconceito enfrentado por esse povo. As lideranças e professores Ticuna esperam que a escola ajude na preservação e valorização de sua cultura. O prejuízo causado à educação cultural dos índios Ticuna é grande, a maioria dos jovens e crianças não são conhecedores dos significados dos rituais religiosos, mitos, lendas e crenças. Muitas vezes sabem até realizar o ritual, mas parece mais uma imitação de gestos, que se desvincula do seu real sentido. Espera-se que ao final dessa pesquisa sejamos capazes de utilizar o material desenvolvido para reflexão e que ela talvez possa servir como ponto de partida para os professores Ticuna na elaboração de diretrizes e desenvolvimento de um novo paradigma educacional que valorize mais a cultura.

A RELIGIÃO NO CONFLITO ENTRE ISRAEL E PALESTINA NO CONTEXTO DA CRIAÇÃO DO ESTADO JUDAICO: ASPECTOS HISTÓRICOS (1896-1948)

O presente trabalho analisa o papel da religião no conflito entre Israel e Palestina, principalmente no contexto da implantação do Estado de Israel, em 1948. A análise toma como delimitação histórica do conflito o período de 1896 a 1948, quando ocorre a migração das primeiras levas de judeus para os territórios palestinos. A pergunta inicial é sobre como judeus e muçulmanos se relacionavam nos primeiros anos de imigração até a criação do Estado de Israel. O problema principal a ser esclarecido é como a construção cultural ocidental em relação aos palestinos interferiu no conflito, principalmente no que tange à tomada da terra e à construção de um novo país dentro de um já existente, socialmente, religiosamente e culturalmente. Finalmente a pesquisa pergunta pela repercussão do conflito entre israelenses e palestinos no campo religioso protestante, principalmente entre grupos conservadores e fundamentalistas deste ramo do cristianismo. A pesquisa é totalmente bibliográfica e toma como referência as teorias pós-coloniais para debater a história do território, no que se refere aos aspectos religiosos do conflito.

ASSISTÊNCIA DE SAÚDE ÀS MULHERES MUÇULMANAS NO BRASIL: UMA ANÁLISE DA RELAÇÃO ENTRE O SISTEMA RELIGIOSO ISLÂMICO E A POLÍTICA NACIONAL DE ATENÇÃO INTEGRAL À SAÚDE DA MULHER.

A presente dissertação tem por objetivo analisar os aspectos religiosos islâmicos e as implicações das relações de gênero no islam sobre a assistência de saúde às mulheres muçulmanas, e através disto, discutir a importância do conhecimento prévio do islamismo pelos profissionais de saúde para propor uma assistência de saúde congruente a estas mulheres, tendo por referência a Política Nacional de Atenção Integral à Saúde da Mulher. Esta pesquisa tem abordagem qualitativa, com o desenvolvimento de pesquisa de campo e aplicação de um roteiro de perguntas semi-estruturado, com questões relacionadas ao islamismo e à saúde das mulheres. Ao todo, foram entrevistadas dez pessoas, sendo estas: quatro mulheres revertidas ao islam, três mulheres de família muçulmana, dois sheiks e uma assistente social. As entrevistas foram realizadas no Centro de Divulgação do Islam para a América Latina e o Caribe (CDIAL) e na Assembléia Mundial da Juventude Islâmica na América Latina (WAMY).

Orthodoxy and the Cold War:religion and political power in Romania, 1947-65

This book examines the unique dynamics between Orthodoxy and politics in Romania. It provides an accessible narrative on church-state relations in the early Cold War period within a wider timeframe, from the establishment of the state in 1859 to the rise of Nicolae Ceausescu in 1965. In the 1950s Romania began to distance itself from Moscow's influence, developing its own form of communism. Based on new archival resources, the book argues that Romanian national communism, outside Moscow's influence, had an ally in a strong Church. It addresses the following questions: How did the Church, which openly opposed communism in the interwar period, survive the atheist regime? How did the regime use religion to its political advantage? What was the Church's influence on Romanian politics? The book analyses the political interests of the Romanian Orthodox Church and its religious diplomacy with actors in the West, in particular with the Church of England.

From national innovation systems to national innovation capacity:internationalisation and technology transfer perspectives

The last decade or so has witnessed the emergence of the national innovation system (NIS) phenomenon. Since then, many scholars have investigated NIS and its implementation in different countries. However, there are very few investigations into the relationship between the NIS of a country and its national innovation capacity. This paper aims to make a contribution in this area by examining the link that currently exists between these two topics. Whilst examining this relationship, we also explore internationalisation and technology transfer, being cognate areas that have been investigated during the same period. This follows our assertion that the link between NIS and national innovation capacity is the mechanism of internationalisation and technology transfer. The NIS approach was introduced in the late 1980s (see Freeman, 1987; Dosi et al., 1988) and further elaborated later (see Lundvall, 1992; Nelson, 1993; Edquist, 1997). In essence, a country?s NIS is a historically grown subsystem of the entire national economy consisting of organisations and institutions which play a major role in the innovative activity in the country. In the NIS approach, interactions within organisations as well as the interplay between organisations and institutions are of central importance. The NIS approach has been used to reveal the structure of the innovation processes and the main actors involved in them in industrialised and emerging countries. Although the national focus remains strong, it has been accompanied by studies seeking to analyse the notion of systems of innovation at an international level and at a sub-national scale (Archibugi et al., 1999). Dosi in the edition of Archibugi et al. (1999) argues that the general background of the discussion of national systems is the observation of non-random distributions across countries of: corporate capabilities; organisational forms; strategies; and ultimately revealed performances, in terms of production efficiency and inputs productivities, rates of innovation, rates of adoption/diffusion of innovation themselves, dynamics of market shares on the world markets, growth of income and employment. They also mention that there are several approaches to NIS. Nelson (1993) focuses upon the specificities of national institutions and policies supporting directly or indirectly innovation, diffusion and skills accumulation. Patel and Pavitt (1991) have stressed the links between the national patterns of technological accumulation and the competencies and innovative strategies of a few major national companies. Amable et al (1997) and Soskice (1993) and Zysman (1994) focus on the specifics of national institutions including, for example, the forms of organization, financial and labour markets, training institutions, forms of state intervention in the economy etc. However, the most common reference is by Lundvall (1992) who argues that the focus on the national level is associated with the fact that national economies vary according to their production system and their institutional framework and these differences are in turn strengthened by different historical experiences, language and culture. On the other hand, the national innovation capability consists of abilities to create and carry new technological possibilities through to economic practice. The term covers a wide range of activities from capability to invent to capability to innovate and to capability to improve existing technology beyond the original design parameters (Kim, 1997). The term innovation is often associated by many with technological change at international frontiers. However, technological capability is not the same as innovation capability. Technological capability refers to assimilation, use, adaptation, and change to existing technologies. It also enables the creation of new technologies and development of new products and processes in response to changing economic environments. It denotes operational command over knowledge (Kim, 1997). It is manifested not merely by the knowledge possessed, but, more important, by the uses to which that knowledge can be put and by the proficiency with which it is applied in the activities of investment and production and in the creation of new knowledge (Westphal et al., 1985). Therefore, the analytical framework that is used in this paper is based on the way a country derives from its NIS a national innovation capacity. There are two perspectives that are identified on this way. These are internationalisation and technology transfer. Even though NIS is not directly related to national innovation capacity, to achieve national innovation capacity from NIS, the country should have the ability for technology transfer. Technology transfer is a link between these two phenomena. On the other hand, internationalisation can be either the input or the output of the relationship between NIS and national innovation capability. If a company is investing in a country because of its national innovation capacity, this can be regarded as an input to the relationship between NIS and national innovation capacity. If this company is investigating the national innovation capacity of a country then, for its internationalisation, the national innovation capacity should be important, which in turn means this company is active in innovation and innovation is also an important success factor. The interrelationship between the investment of the company and the NIS of the country (assuming that the country is competent and competitive in technology transfer) will generate and improve that country?s national innovation capacity. This is the output of internationalisation from the relationship between NIS and national innovation capacity. When companies are evaluating whether to internationalise, they investigate certain factors in the countries in which they are considering to invest. The ability to transfer technology is dependent on ability to adopt a new technology and also on the learning derived from this technology. If countries wish to attract innovation related investment they need to show their ability to have a NIS and also the capability to transfer technology. Without the technology transfer capability, the NIS is not functioning. Therefore, companies that internationalise will investigate the factors common to NIS, technology transfer, and their business needs. Through this paper we will demonstrate this link though its mechanisms. Our research will be through extensive literature review and identifying relevant aspects of previous research carried out by the authors. It will investigate certain factors of different countries that are successful in attracting innovation related foreign direct investment. Through these, we will point out the factors that are important for the link and mechanisms of NIS and national innovation capability.