A inclus��o escolar das crian��as e adolescentes em situa����o de handicap: uma revolu����o cultural necess��ria ou do homo sapiens ao homo socians

Revista Lus��fona de Educa����o

���Lusofonia��� sem ���Lusofilia���: O caso do antigo Estado da ��ndia ��� D��fice de reciprocidade cultural

It is generally little known today that Goans produced a wide range of publications in Portuguese, in English, in French, besides their native languages Konkani and Marathi. One needs to consult the 3 volumes of Dicion��rio da Literatura Goesa by Aleixo Manuel da Costa, edited recently by Instituto Cultural de Macau to get an idea of the literary production of the Goans. This literary production does not permit us to conclude that Goans who wrote in Portuguese were lusophiles, or those who wrote in English were anglophiles, and so on. If Portuguese language failed to win over the hearts and minds of most Goans it was largely because Portuguese language was seen as an instrument of colonial domination

Predictors of Successful Weight Control: Cross-Cultural Moderators of Treatment Outcomes

Given the heterogeneity of effect sizes within the population for any treatment, identifying moderators of outcomes is critical [1]. In weight management programs, there is a high individual variability in terms of weight loss and an overall modest success [2]. Some people will adopt and sustain attitudes and behaviors associated with weight loss, while others won���t [3]. To predict weight loss outcome just from the subject���s baseline information would be very valuable [4,5]. It would allow to: - Better match between treatments and individuals - Identify the participants with less probability of success (or potential dropouts) in a given treatment and direct them to alternative therapies - Target limited resources to those most likely to succeed - Increase cost-effectiveness and improve success rates of the programs Few studies have been dedicated to describe baseline predictors of treatment success. The Healthy Weight for Life (USA) study is one of the few. Its findings are now being cross-validated in Portuguese samples. This paper describes these cross-cultural comparisons.

Revisitar o passado em valha-me Deus: A ambival��ncia na representa����o da alteridade ��tnica

A presen��a cada vez mais frequente de representa����es da alteridade ��tnica nos media, ainda que por ora limitada, tem propiciado a cria����o de narrativas de resist��ncia pelas minorias. Uma das motiva����es deste artigo �� indagar sobre as efectivas possibilidades de fundamentar com sucesso um campo de ac����o pol��tica que permita uma autoforma����o cultural e uma mudan��a colectiva, numa ��rea de representa����o dominada por ecr��s medi��ticos penetrantes e insidiosos. Procur��mos respostas para esta quest��o em sketches seleccionados da s��rie c��mica televisiva Valha-me Deus (Goodness Gracious Me, BBC, 1998-2001), escrita e representada por artistas de ascend��ncia indiana residentes no Reino Unido. Enquanto se assiste a uma tend��ncia encorajadora de cria����o de um espa��o mais alargado nos media para as minorias, a crescente visibilidade indo-brit��nica nestes depende da economia pol��tica das indústrias culturais. Como tal, o enfoque deste texto reside no entendimento daquele programa humor��stico enquanto texto ambivalente, integrado na indústria brit��nica dos media atrav��s da l��gica do hibridismo cultural e do cosmopolitismo.

Prisioneiros do discurso: o caso da indústria brasileira de transporte a��reo

Este artigo examina as mudan��as ocorridas na indústria brasileira de transporte a��reo no per��odo de 1970 a 2005. O objeto de estudo foram tr��s empresas - Varig, Tam e Gol -, l��deres de mercado no decorrer do per��odo estudado. Como referencial te��rico, foi empregada uma combina����o "n��o ortodoxa" com conceitos de discurso e narrativa, nostalgia e mem��ria organizacional, comprometimento estrat��gico e vis��o baseada em recursos (RBV). Mostramos como s��o formados certos discursos associados a determinadas l��gicas dominantes, as quais por sua vez condicionam a defini����o de modelos de neg��cios e a utiliza����o de compet��ncias e recursos estrat��gicos. Mostramos tamb��m que tais discursos alinham-se �� mem��ria organizacional, fomentam a nostalgia e estimulam a in��rcia organizacional, dificultando processos adaptativos de mudan��a e altera����o do conjunto de recursos necess��rios a novas din��micas do mercado.

Seeing films: audiences reaction to local cultural products

This paper discusses the results of a large survey conducted in 2006 on the perception Portuguese movies��� audiences have of their own locally produced films. Audience���s reception of locally produced films is marked by the rejection of the consumption of these objects as a result of a bias against locally produced cultural artefacts. The prejudice shaping this relationship, not only demands for new cultural and social politics, but also raises a number of questions on local and European media industry���s ability to cope with its own audiences��� expectations. Finally, broader considerations are made on the different ways contemporary audiences are shaping media technologies, and their respective cultural artefacts, through their own use and reception of those technologies and artefacts.

Rigidez e subjetividades: uma an��lise cultural em uma organiza����o policial

Este artigo tem como objetivo analisar a cultura organizacional da Pol��cia Civil do estado do Cear��, contribuir nas an��lises dessas entidades a partir da apresenta����o de evid��ncias ilustrativas das caracter��sticas organizacionais em termos de cultura e melhorar a compreens��o das peculiaridades pr��prias do servi��o p��blico, mais especificamente das institui����es repressoras ao crime. Foi desenvolvida uma revis��o de literatura e um estudo de campo, por m��todo de estudo de caso. O objeto de an��lise foi a Pol��cia Civil do estado do Cear�� e foram realizadas oito entrevistas semiestruturadas, transcritas e analisadas diante dos objetivos da pesquisa. A an��lise da fala dos respondentes indicou que prevalecem, na institui����o analisada, posi����es fragmentadas, amb��guas e contradit��rias, que podem surgir a partir das tens��es entre estruturas mentais pr��-constitu��das (especialmente em rela����o ao papel da burocracia) e as pr��ticas e processos oriundos da constru����o social dos atores organizacionais. As passagens dos relatos dos delegados ilustram que, mesmo considerando o n��vel de padroniza����o exigido em uma organiza����o policial, at�� mesmo os l��deres das organiza����es de base (delegacias) s��o divergentes em diversos aspectos da atividade e da cultura organizacional.

Aprendendo a viver com regras : a valida����o das teses piagetianas da g��nese da moral nos contextos atuais

RESUMO: Esta disserta����o teve como objetivo central replicar o estudo realizado por Piaget sobre aquisi����o do conceito de regras em crian��as, a fim de procurarmos saber se passados 78 anos da obra ���O Ju��zo Moral na Crian��a���, os dados que o mesmo encontrou sobre a aquisi����o do princ��pio da moral se mant��m em nossa atualidade. Para atingir esse objetivo realizamos uma breve revis��o bibliogr��fica, abrangendo alguns autores, te��ricos e pesquisadores que enfatizaram estudos sobre o princ��pio da ��tica e a fundamenta����o da moral, entre os quais constam: Plat��o, Arist��teles, Nietzsche, Kant, Durkheim. Baseamo-nos igualmente em alguns autores mais recentes como V��zquez, Louren��o, Cortina e Martinez, Biaggio, dentre outros. Ao analisarmos a origem psicol��gica do desenvolvimento moral da crian��a, buscamos suporte na teoria de Kolhberg e principalmente de Jean Piaget, autor principal para esta pesquisa. A pesquisa guiou-se por uma dimens��o descritiva e qualitativa, centrada na observa����o direta e indireta, baseada no modelo cl��nico introduzido por Piaget. Os resultados da pesquisa demonstraram que os dados obtidos por Piaget h�� 78 anos, s��o compat��veis com os dias de hoje, pois as crian��as apresentaram dados equivalentes em m��dia com as idades estipuladas para a aquisi����o da moral heter��noma e da moral aut��noma. Constat��mos que a aquisi����o do princ��pio da reversibilidade leva as crian��as a adquirirem capacidades cognitivas para uma moral aut��noma. A concep����o de regras transmitidas pelas crian��as, emergiram em uma concep����o de respeito a uma norma pr�� estabelecida, e que, gradualmente se transforma em consci��ncia da import��ncia das mesmas para o princ��pio da boa conviv��ncia. ABSTRACT: This dissertation aimed to replicate the study worked out by Piaget on acquisition of concept rules in children, in order to know if, 78 years passed from "The Moral Judgment in Child", data about acquisition of morality principle remain current. To achieve this goal we conducted a brief bibliographic review, covering some authors, theorists and researchers who emphasized studies on ethics principle and moral fundamentation, such as: Plato, Aristotle, Nietzsche, Kant, Durkheim. We were also based on some latest authors as V��zquez, Louren��o, Cortina and Martinez, Biaggio, and others. Considering the psychological origin of moral development of children, we sought support in Kolhberg��s theory and, especially, Jean Piaget, the main author for this search. The research was led by a descriptive and qualitative dimension, focused on direct and indirect observation, based on clinical model introduced by Piaget. The survey results showed that data obtained by Piaget 78 years ago are still compatible with the present day, because children have, on average, equivalent data through all ages stipulated for the acquisition of heteronomic and autonomous moral. We found that the acquisition of the reversibility principle leads children to acquire cognitive skills for an autonomous moral. The conception of rules provided by children, emerged to a conception of respect to a pre-established standard, that gradually becomes aware of its importance to the principle of coexistence.

Hispanismo e indigenismo: o dualismo cultural no pensamento social peruano (1900-1930). Uma revis��o necess��ria

O artigo apresenta duas vertentes do pensamento social peruano que, nas primeiras d��cadas deste s��culo, debateram sobre os componentes culturais daquele pa��s e seus pap��is na conforma����o da futura na����o peruana. O objetivo desta apresenta����o �� discutir o esquema dual que o hispanismo e o indigenismo partilharam e mostrar como, at�� os dias de hoje, a oposi����o e o conflito continuam sendo considerados como as formas predominantes pelas quais as culturas se comunicam e convivem no Peru. A discuss��o do esquema dual refere-se tanto a sua desconsidera����o das m��ltiplas negocia����es e concilia����es entre os universos culturais no Peru, quanto a necessidade de se pensar e considerar a diferen��a sem esque��er a igualdade.

Antropofagia ritual e identidade cultural entre os Tupinamb��

A alimenta����o do homem �� um dado cultural que tem uma import��ncia pelo menos igual ��quele pura e simplesmente alimentar. Reservando uma aten����o particular �� rela����o que encontramos, entre dado cultural e dado alimentar/"natural", o presente artigo levar�� em considera����o o fato de que estamos falando de um alimento muito particular: trata-se do homem que se torna, dentro de uma estrutura altamente ritualizada, alimento para outro homem, o qual, por sua vez, vive na perspectiva, altamente significativa para sua cultura, de se tornar, um dia, ele mesmo alimento para os outros. Pelo fato de reconhecer a import��ncia do dado cultural no que diz respeito �� alimenta����o do homem, a Antropologia se apresenta como perspectiva de an��lise imprescind��vel. Por outro lado, ela constituir�� o esbo��o de um estudo cr��tico sobre sua pr��pria carater��stica de compreens��o/digest��o da alteridade cultural. Al��m do mais, a coloca����o da antropofagia ritual ("sagrada") no centro de nosso trabalho nos imp��e o ponto de vista de uma metodologia de estudo hist��rico-religiosa. A utilidade dessa perspectiva de estudos est�� toda contida na adjetiva����o "ritual", que acompanha esta forma espec��fica de antropofagia. Trata-se, conseq��entemente, de esclarecer esses termos/conceitos (aos quais a escola hist��rico-religiosa tem dedicado tanta aten����o), muitas vezes assumidos de forma acr��tica, oferecendo uma significativa contribui����o e problematiza����o aos estudos hist��ricos e antropol��gicos contempor��neos. O presente texto prop��e, portanto, uma an��lise da antropofagia no Novo Mundo nos s��culos XVI e XVII, em rela����o a uma perspectiva, a indaga����o antropol��gica, problematizada por uma metodologia de indaga����o: a Hist��ria das Religi��es. Para tal debate, entendemos nos referir ��quela que �� conhecida pelo nome de "Escola Italiana de Hist��ria das Religi��es" e que se reconhece no trabalho pioneir��stico empreendido por Raffaele Pettazzoni e proficuamente levado para frente por Brelich, De Martino, Lanternari, Sabbatucci, Massenzio.