Evidencia de la religión cristiana contra la filosofia de la incredulidad y voz de la Iglesia católica a los protestantes /

Autor tomado del catálogo de la BNE.

Discurso histórico por el patronato de San Frutos contra la supuesta cathedra de San Hierotheo en Segouia, y pretendida autoridad de Dextro /

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Violencia contra la mujer : no existe una vi ctima ti pica.

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Delle censure dell'abate Antonio Rosmini-Serbati contra la dottrina religiosa di G.D. Romagnosi; saggio di Alessandro Nova.

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Por Don Juan Antonio Gonzalez del Castillo y Orozco ... Contra la oposición y pretensión de don Fernando de Salazar y Aguero ... sobre la manutención y amparo en la possession que tiene de la capellania, Patronato de legos, que en la Iglesia parroquial de Santa María de la Varga fundó Doña Cathalina Gonzalez del Castillo.

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Escritos politicos y literarios de D. Andres Lamas durante la guerra contra la tirania de D. Juan Manuel Rosás; acompañados de documentos, en gran parte inéditos, y de noticias importantes para la historia de la época (1836 á 1852) y para la vida política del autor.

Special t.-p.: Apuntes históricos sobre las agresiones del dictador argentino D. Juan Manuel Rosas contra la independencia de la República Oriental del Uruguay. Artículos escritos en 1845 para el Nacional de Montevideo ... 1828 á 1838.

Apuntes del informe que presenta a la 2a sala del Tribuno Superior del Estado el c. lic. Joaquín D. Casasús por d. Ignacio G. Rocha : apoderado de d. Jesús Andrade en el juicio que éste sigue contra los parcioneros de "San Pedro y San Pablo" : y en la apelación promovida contra la sentencia de 1a instancia.

"Como una ampliación del informe publicamos en un apéndice los capítulos XIII y XIV de los Comentarios á la Ordenanza de minas de Gamboa"--Advertencia.

Alegato de segunda instancia en el pleito que adelanta la nación contra la United fruit company sorbre dominio de los baldíos nombrados Santa Ana en el Departamento del Magdalena.

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La sarjento Candelaria Perez; recuerdos de la campaña de 1838 contra la Confederacion perú-boliviana.

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Memoria de los Trabajos Realizados Contra la Langosta

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La lucha contra la Ley de Educación Superior en la UNLP entre 1994 y 1996

Este es un trabajo realizado para un taller de mi licenciatura en Sociología, en él me propongo reconstruir la lucha del movimiento estudiantil platense contra la Ley de Educación Superior entre los años 1994 y 1996. Para ello recurrí a entrevistas realizadas a algunos participantes, lectura de diarios y documentos de archivo (Documentos de la DIPBA, actas del Consejo Superior de la UNLP y documentos de agrupaciones). El interés en efectuar este trabajo radica en la necesidad de rescatar y transmitir las experiencias vividas por el movimiento estudiantil, para que estas estén a disposición de las nuevas generaciones que se propongan continuar sus luchas. Además considero que los estudiantes nos debemos una reflexión seria y pormenorizada sobre nuestra manera de hacer política. En esta ocasión presento algunas observaciones desde la perspectiva de la acción colectiva con el propósito de aportar herramientas para el debate

La lucha contra la Ley de Educación Superior en la UNLP entre 1994 y 1996

Este es un trabajo realizado para un taller de mi licenciatura en Sociología, en él me propongo reconstruir la lucha del movimiento estudiantil platense contra la Ley de Educación Superior entre los años 1994 y 1996. Para ello recurrí a entrevistas realizadas a algunos participantes, lectura de diarios y documentos de archivo (Documentos de la DIPBA, actas del Consejo Superior de la UNLP y documentos de agrupaciones). El interés en efectuar este trabajo radica en la necesidad de rescatar y transmitir las experiencias vividas por el movimiento estudiantil, para que estas estén a disposición de las nuevas generaciones que se propongan continuar sus luchas. Además considero que los estudiantes nos debemos una reflexión seria y pormenorizada sobre nuestra manera de hacer política. En esta ocasión presento algunas observaciones desde la perspectiva de la acción colectiva con el propósito de aportar herramientas para el debate

Dioses y hombres a escena: cosmología en la escenografía del siglo XVII

La concepción cosmológica que se fue configurando en la época moderna impuso la semiótica del gobierno de los monarcas absolutistas, que tenía su traducción en una tipología iconográfica, recurrente, en la decoración escenográfica de los distintos espectáculos de la celebración áulica, en base a los denominados cuatro elementos de Tales de Mileto. Se propone una aproximación a la simbología del “Buen Gobierno” o más bien de la mentalidad implícita a la sumisión y el vasallaje por el que se regían los gobiernos autocráticos, a través del análisis escenográfico de algunas obras emblemáticas de la Historia del Arte y de las Artes Escénicas.