849 resultados para Conon, fl. 36 B.C.-17 A.D.
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The DO experiment enjoyed a very successful data-collection run at the Fermilab Tevatron collider between 1992 and 1996. Since then, the detector has been upgraded to take advantage of improvements to the Tevatron and to enhance its physics capabilities. We describe the new elements of the detector, including the silicon microstrip tracker, central fiber tracker, solenoidal magnet, preshower detectors, forward muon detector, and forward proton detector. The uranium/liquid -argon calorimeters and central muon detector, remaining from Run 1, are discussed briefly. We also present the associated electronics, triggering, and data acquisition systems, along with the design and implementation of software specific to DO. (c) 2006 Elsevier B.V. All rights reserved.
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We report observation of the electroweak production of single top quarks in pp collisions at s=1.96 TeV based on 2.3 fb(-1) of data collected by the D0 detector at the Fermilab Tevatron Collider. Using events containing an isolated electron or muon and missing transverse energy, together with jets originating from the fragmentation of b quarks, we measure a cross section of sigma(pp -> tb+X,tqb+X)=3.94 +/- 0.88 pb. The probability to measure a cross section at this value or higher in the absence of signal is 2.5x10(-7), corresponding to a 5.0 standard deviation significance for the observation.
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
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Filón de Alejandría (30?a. C.-50? d. C.) es una figura clave para conocer la profunda relación entre Judaísmo y Helenismo en el siglo I d. C. Judío practicante, su profundo dominio de la lengua, la literatura y, de modo especial, la retórica griegas lo convierten en una personalidad extraordinaria de su tiempo, tanto por su exégesis de la Torá (o Pentateuco) como por sus escritos apologéticos, históricos y filosóficos. Su testimonio es de gran valor para todo estudioso de la Antigüedad clásica por los muchos datos que aporta acerca de la filosofía, el pensamiento, la educación y la tradición clásica en el momento histórico que le tocó vivir, precisamente en un centro cultural de excepcional importancia dentro del Imperio romano
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Filón de Alejandría (30?a. C.-50? d. C.) es una figura clave para conocer la profunda relación entre Judaísmo y Helenismo en el siglo I d. C. Judío practicante, su profundo dominio de la lengua, la literatura y, de modo especial, la retórica griegas lo convierten en una personalidad extraordinaria de su tiempo, tanto por su exégesis de la Torá (o Pentateuco) como por sus escritos apologéticos, históricos y filosóficos. Su testimonio es de gran valor para todo estudioso de la Antigüedad clásica por los muchos datos que aporta acerca de la filosofía, el pensamiento, la educación y la tradición clásica en el momento histórico que le tocó vivir, precisamente en un centro cultural de excepcional importancia dentro del Imperio romano
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Filón de Alejandría (30?a. C.-50? d. C.) es una figura clave para conocer la profunda relación entre Judaísmo y Helenismo en el siglo I d. C. Judío practicante, su profundo dominio de la lengua, la literatura y, de modo especial, la retórica griegas lo convierten en una personalidad extraordinaria de su tiempo, tanto por su exégesis de la Torá (o Pentateuco) como por sus escritos apologéticos, históricos y filosóficos. Su testimonio es de gran valor para todo estudioso de la Antigüedad clásica por los muchos datos que aporta acerca de la filosofía, el pensamiento, la educación y la tradición clásica en el momento histórico que le tocó vivir, precisamente en un centro cultural de excepcional importancia dentro del Imperio romano
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"This handbook of the exhibition has been written by Gisela M.A. Richter ... except the chapter on Minor arts and painting, of which Christine Alexander ... is the writer."--Pref.
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i-xi. Abhandlungen; übersetzt von J.M. Moser.--xii-xvii. Briefe; übersetzt von August Pauly [und] A. Haakh.
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Includes errata, V1r, V3v.
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Vol. II has subtitle: Tables of vernal equinoxes and new moons for 3555 years. 1. In old style from B.C. 1622-A.D. 1934. 2. In new style from the English reformation of the calendar, A.D 1752 to A.D. 1934; computed from prophetic times in the book of Daniel regarded as astronomical cycles.
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According to E. Woefflin this collection of spothegms derived from Seneca and other sources, with an epilogue "Sententiae Rufi", and entitled by him "Monita", was composed by Seneca shortly before his death, and the "Sententiae Rufi" were the last words uttered by him.
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1. bd. Ab excessu divi Augusti I-VI (2nd ed.).--2. bd. Ab excessu divi Augusti XI-XVI.
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Ms. notations.