Furs, capitols, prouisions e actes de cort fets per... Don Phelip princep e primogenit... del emperador y rey ... e Gobernador general dels regnes de la Corona de Arago [Texto impreso] : en les corts generals per aquell celebrades als regnicols de la ciutat y regne de Valencia, en la vila de Monço, en lo any MDXXXXVII

Hay un ejemplar encuadernado con: Furs, capitols, prouisions e actes de Cort (XVI/6).

RECONHECENDO-SE SEM-RELIGIÃO NAS PERIFERIAS DA CIDADE: LIBERDADE COMPARTILHADA COMO RESISTÊNCIA

Reconhecendo, a partir da constatação empírica, a multiplicidade de escolhas de crenças no Mundo e em particular na periferia urbana paulistana, reconhecemos, também, a emergência criativa de novas possibilidades de crer e não crer. Tal amplitude não apenas aponta para o crer (segundo as ofertas de um sem número de religiões) e o não crer (ateu e agnóstico), mas para uma escolha que poderia vir a ser silenciada e esquecida, neste binômio arcaico e obsoleto, quando alguém se dá à liberdade crer sem ter religião. Reconhecer interessadamente os sem-religião nas periferias urbanas paulistanas é dar-se conta das violências a que estes indivíduos estão submetidos: violência econômica, violência da cidadania (vulnerabilidade) e proveniente da armas (grupos x Estado). Tanto quanto a violência do esquecimento e silenciamento. A concomitância espaço-temporal dos sem-religião nas periferias, levou-nos buscar referências em teorias de secularização e de laicidade, e, a partir destas, traçar uma história do poder violento, cuja pretensão é a inelutabilidade, enquanto suas fissuras são abertas em espaços de resistências. A história da legitimação do poder que se quer único, soberano, de caráter universal, enquanto fragmenta a sociedade em indivíduos atomizados, fragilizando vínculos horizontais, e a dos surgimentos de resistências não violentas questionadoras da totalidade trágica, ao reconhecer a liberdade de ser com autonomia, enquanto se volta para a produção de partilha de bens comuns. Propomos reconhecer a igual liberdade de ser (expressa na crença da filiação divina) e de partilhar o bem comum em reconhecimentos mútuos (expressa pela ação social), uma expressão de resistência não violenta ao poder que requer a igual abdicação da liberdade pela via da fragmentação individualizante e submissão inquestionável à ordem totalizante. Os sem-religião nas periferias urbanas, nossos contemporâneos, partilhariam uma tal resistência, ao longo da história, com as melissas gregas, os profetas messiânicos hebreus, os hereges cristãos e os ateus modernos, cuja pretensão não é o poder, mas a partilha igual da liberdade e dos bens comuns. Estes laicos, de fato, seriam agentes de resistências de reconhecimento mútuos, em espaços de multiplicidade crescente, ao poder violento real na história.

Chronica del sancto rey don Fernando tercero deste nombre : que gano a Seuilla y a toda el Andaluzia : cuyo cuerpo esta en la sancta yglesia de Seuilla.

Segunda fecha tomada del colofón

El Conde Lucanor / compuesto por el excelentissimo principe don Iuan Manuel hiio del infante don Manuel y nieto del sancto rey don Fernando ; dirigido por Gonçalo de Argote y de Molina ...

Gonzalo Argote y de Molina es el ed. literario de la obra y sus propios escritos constan al v. de port. : Epistola dedicatoria ; Discurso al ... lector ; Vida de don Iuan Manuel ; Succession y linage de don Iuan Manuel ; Discurso de la poesia antigua Ca

Escritores del siglo XVI ...

t. 1. San Juan de la Cruz. Fray Pedro Malon de Chaide. Fray Hernando de Zárate.--t. 2. Obras del maestro fray Luis de Leon. Precédelas su vida, escrita por Don Gregoria Mayans y Siscar, y un extracto del proceso instruido contra el autor desde el año 1571 al 1576.

Rozas, Francia y Melgarejo.

Cover-title.

The life and times of Thomas Turner of East Hoathly; a picture of the daily life in a small village in Sussex, England, drawn from the diary of a tradesman ffor the years 1754-1765.

Bibliography: p. [70]-73.

Recopilacion de las Leyes destos Reynos, hecha por mandado de la Magestad Catholica del Rey don Philippe Segundo nuestro Señor : contienense ... las leyes hechas hasta el año de mil y quinientos y ochenta y vno, excepto las leyes de Partida, y del Fuero, y del Estilo ...

Escudo xilográfico el la portada.

Noticia de las antiguas y genuinas colecciones canónicas inéditas de la Iglesia española, que de orden del Rey ... se publicarán por su real Biblioteca de Madrid ... /

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[Causas fundamentales que determinan la existencia del teatro español : desenvolvimiento del mismo durante el siglo XVI, y significación de Lope de Vega] : discurso leído ante el claustro de la Universidad Central... en el solemne acto de recibir la investidura de Doctor en la Facultad de Filosofía y Letras /

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Petri Bembi Epistolarum Leonis Decimi Pont. Max. nomine scriptarum libri XVI ; placuit praeterea eiusdem autoris epistolas aliquot sane quam doctas adnectere, videlicet ad Longolium III, ad Budaeum II, ad Erasmum I.

CCBE s. XVI, B, 743

La vltima reformacion que por mandado del Rey ... se ha hecho en la Vniuersidad de Alcala de Henares, siendo reformador y visitador ... do[n] Diego Herna[n]do de Alarco[n], del Consejo del Rey ... a quien se cometio la execucio[n] de la dicha reformacio[n] y cumplimiento de la visita.

Palau,

Viaje al polo austral ó del sur, y al rededor [sic] del mundo : hecho en los navios del Rey La Resolución y la Aventura en los años desde 1772 al 1775 /

MTSD 0413.

Historia de Antonio de Herrera ... de los sucessos de Francia desde el año de 1585 que començo la liga Catolica hasta en [sic] fin del año 1594 ...

CCBE. S. XVI

Correspondance du Général Miranda avéc le Général Dumourier, les Ministres de la Guerre, Pache & Beurnonville, depuis Janvier 1793. Ordres du Général Dumourier au Général Miranda, pour la bataille de Nerwinden & la retraite qui en a été la suite.

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