The status of Arctic charr, Salvelinus alpinus (L.), in southern Scotland: a cause for concern

The objective of this article is to review the populations of Arctic charr in the south of Scotland which have become locally extinct, and the reasons for their demise. In the British Isles, the Arctic charr in individual lakes have been isolated from each other for thousands of years and have developed a variety of phenotypic characteristics which are probably genetically based. About 200 populations of Arctic charr have been recorded from different parts of the British Isles: approximately 12 in England, 50 in Ireland, 175 in Scotland and four in Wales. The threats to charr from acidification, afforestation, engineering schemes, angling and fish farming are assessed, and the establishment of new populations is proposed as a method of replacing extinct stocks or providing an additional safeguard for valuable stocks in threatened waters.

Artisanal fisheries status and sustainable management options in Teknaf coast, Bangladesh

The study was an endeavor to bring forward a concise, factual description of the salient features of the present status of artisanal fisheries resources and its management for sustainable development of fishing communities in Teknaf coast, Cox’s Bazar, Bangladesh. This study was conducted through 14 fishing villages of 4 Unions in Teknaf Upazila. As a hub of various fisheries deeds, a comprehensive coastal fisheries census, conducted on the coast during the study period, revealed that about 566 fishing fleet of two types, 1263 fishing gears of seven kinds, 6466 fishermen were being involved in fishing at Naaf river estuary. The catch composition of the coastal fishing was found 52 finfish species, 10 shrimp and 3 crabs. The unique potentialities provided by mostly affluent fisheries resources are needed to be tapped and channelized in the appropriate direction for maintaining a paragon of these fisheries resources of coastal area and for pursuing ecologically sustainable development via environment friendly intrinsic exploration and exploitation. “Community Based Fisheries Co-management” program should initiate immediately for the fisherman community of Naaf river estuary of Teknaf coastal region. This will go along way to help sustain the coastal fisheries resources with active participation of the fishermen

Current status of the fish stocks of Lake Victoria (Uganda)

A total of 457 hauls were taken during experimental bottom trawl surveys in the Uganda sector of Lake Victoria between November 1997 and June 1999 to estimate composition, distribution and abundance of the major fish species in waters 4-60 m deep. Fifteen fish groups were caught with Nile perch, Lates niloticus (L.), constituting 94% by weight. Haplochromines and L. niloticus occurred in all areas sampled, while Nile tilapia, Oreochromis niloticus (L.) and other tilapiines were restricted to waters 30 m deep or less. The mean trawl catch rate in the zone where artisanal fishermen operate (i.e. in waters less deep than 30 m was 165 kg hr, of which 93.6% comprised L. niloticus. Species diversity and relative abundance decreased with increasing water depth.

The status of the artisanal fishery of Lake Victoria, Kenya, with notes on improvements to the catch data collection system

Catch and effort assessment surveys have been used to assess trends in fish landings in Kenyan waters of Lake Victoria since 1976. Landings reached a maximum of 200000 t annually in 1989-1991 as Nile perch, Lates niloticus (L.), catches increased due to an expansion in stock size and increased fishing effort. CPUE peaked at 180 kg boat day-1 in 1989 and decreased thereafter with increasing effort. By 1998 total Nile perch catches were half those at the beginning of the decade despite increased effort. Catches of Rastrineobola argentea (Pellegrin) have levelled off despite increased effort.

Moral e disciplina: monges e escravos no espaço monástico beneditino na Corte Imperial

Esta pesquisa trata das alterações ocorridas na propriedade dos monges da Ordem de São Bento no Rio de Janeiro. O crescimento da cidade, a falta de monges nos claustros e o aumento do número de escravos no século XIX, contribuíram para a configuração desse espaço e também nas mudanças dos preceitos religiosos. Com base a Regra de São Bento novas práticas foram apontadas nesse universo monástico exigindo maior rigor na conduta dos monges e da sua mão-de-obra cativa no cotidiano do mosteiro. Dessa forma, aponto como as transformações ocorridas na administração da Congregação Beneditina do Brasil e os interesses do Governo Imperial no patrimônio da Ordem estabeleceram uma relação de poder entre os monges e seus escravos, no período de 1819 a 1842. A partir da análise da Confraria do Rosário, constituída na capela-mor do mosteiro, ilumino o lugar dos cativos nessa nova organização, observando-a como parte de uma tática de produção de corpos submissos à moral e à disciplina.

Monitoring the trophic status of reservoirs

The current situation of regional, rather' than national, problems of eutrophication in standing waters has been widely aired in recent reports. A reliable, quantitative data base is a prerequisite to future trend monitoring, a concensus view of those reports. The objective of this report is to establish requirements, methodology and a minimal data set for nutrient and algae status in water supply reservoirs in England which may be used as a protocol for future trend monitoring.A pilot study has been carried out to assess the relative merits of different sampling strategies, the choice of which has major implications for the cost of sample collection. This short report suggests that consider the possibility of designating a few sites as ”baseline sites” at which detailed changes in trophic status as monitored by the more labour-intensive parameters would be collected on a regular, long term basis to help in the interpretation of the low cost survey results.

O status da alfabetização em dois programas de mestrado e doutorado em Educação do Estado do Rio de Janeiro

Este estudo investiga o status da produção acadêmica sobre alfabetização em 2 (dois) programas de Mestrado e Doutorado em Educação no Estado do Rio de Janeiro. Partiu-se da concepção de que a organização e a sistematização das contribuições originárias das pesquisas realizadas nesses programas permitiriam um olhar mais apurado sobre a alfabetização enquanto objeto de estudo acadêmico no contexto do Rio de Janeiro. Busca-se, assim, demarcar a trajetória dessa mesma produção, destacando os aspectos que foram privilegiados ao longo do tempo. Toma-se como referência principal para a análise e entendimento das especificidades do lugar da alfabetização na produção acadêmica no Rio de Janeiro, a história da alfabetização no Brasil, demarcada em seus diferentes períodos. Em outras palavras, através da análise da produção acadêmica sobre o tema, buscou-se compreender a partir de que momento (quando) e de que modo (como) a alfabetização se constitui objeto de estudo (acadêmico) no contexto do Rio de Janeiro.

Deus, o diabo e a televisão: mídia moderna de massa e pentecostalismo em uma comunidade evangélica da Ilha Grande

O foco desta dissertação é a relação entre Pentecostalismo e a tecnologia televisiva na vila de Provetá, uma comunidade evangélica situada na Ilha Grande, município de Angra dos Reis, Estado do Rio de Janeiro. Os residentes de Provetá são majoritariamente membros da Igreja Pentecostal Assembléia de Deus, situada ali desde princípios da década de 1930. A televisão, em contraste, fora introduzida na vila apenas em 1987, mediante o acesso a antenas parabólicas. O objetivo central da dissertação é compreender o processo histórico e social de inserção da tecnologia televisiva na vila de Provetá, e como esta tecnologia se relaciona com mídias e práticas Pentecostais de mediação com o transcendental. Condenada num primeiro momento pelo então pastor presidente da Assembléia de Deus como uma tecnologia exclusivamente diabólica e portanto, irrevogavelmente proibida aos membros da igreja , a televisão fora progressivamente ressignificada pelas lideranças da igreja como uma tecnologia ambivalente, a partir da qual tanto Deus quanto o Diabo seriam capazes de operar. A dissertação explora, nesse sentido, o processo de negociação em torno dos significados religiosos atribuídos à televisão, bem como os regimes normativos relativos ao seu consumo. Dado o status ambivalente da tecnologia televisiva aos olhos das lideranças contemporâneas da igreja seu potencial de estar a serviço de Deus ou do Diabo, do bem ou do mal , busco compreender uma ética do assistir que parece subjazer o processo de autorização do consumo da televisão, isto é, como um crente deve assisti-la. Assistir à televisão de forma eticamente apropriada, portanto, implicaria um conhecimento essencial sobre como assistir. Este conhecimento, argumento, é o conhecimento da Bíblia. Mediante um regime de verdade bíblico, os provetaenses traçariam uma distinção fundamental em relação aos conteúdos televisivos considerados factuais ou reais, cujo consumo seria inofensivo ou benéfico, e aqueles considerados forjados, encenados ou construídos, cujo consumo seria inapropriado, ou ainda perigoso. Partindo da identificação das telenovelas da Rede Globo como mentiras de natureza diabólica, e do telejornal como um espaço de aprendizado para o crente, empreendo uma análise de recepção destes programas, buscando compreender as dinâmicas simbólicas e sensoriais de identificação das presenças e das agências de Deus e do Diabo através da televisão. O argumento central a ser desenvolvido na dissertação é o de que a experiência de assistir à televisão em Provetá encontra-se estruturada por uma estética Pentecostal fomentada a partir da Bíblia. A partir das práticas religiosas de mediação centradas na Bíblia, um regime sensorial Pentecostal fora progressivamente constituído: uma dada gramática do sentir os objetos da experiência em relação ao regime de verdade Bíblico. Têm-se, desse modo, uma dinâmica circular no interior da qual imagens são experimentadas sensivelmente a partir do prisma da verdade Bíblica, e tais sensações, por sua vez, objetificam a realidade dessa verdade no corpo do sujeito. Nessa dialética entre o crer e o sentir, a experiência sensível de assistir à televisão é informada por um entendimento Pentecostal da realidade, e esse entendimento é autenticado por aquilo que é sentido.

A biologia moral da atenção: a constituição do sujeito (des)atento

Esse trabalho analisa a constituição do indivíduo atento e do indivíduo desatento no interior do processo histórico de biologização moral da atenção. Em nossa tese, a história da biologia moral da atenção está dividida em três momentos principais: a segunda metade do século XVIII; a segunda metade do século XIX; as últimas três décadas do século XX. A investigação do terceiro momento está no centro da pesquisa. Nele, damos prioridade a análise da constituição do diagnóstico do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade TDAH. Nos três períodos analisados, os interesses pelos estudos da atenção se intensificaram e seu controle e gestão tornaram-se objeto das tecnologias morais, sociais, econômicas, médicas e psicológicas. Neles a capacidade de controle da atenção passou a ser o que distinguia o sábio do tolo; o indivíduo senhor de si do alienado; o sujeito ativo, mestre no controle de seu corpo e de sua vontade, do impulsivo, portador de um corpo descontrolado e de uma vontade fraca. No século XVIII, a atenção era a direção ativa da mente que possibilitava o conhecimento racional do mundo e de si. Ela deveria ser treinada, incitada e estimulada. Aos que se dedicavam à sua disciplina e mestria era concedido um lugar privilegiado. A moral da atenção se constituía. Ao vinculá-la aos conceitos de inibição e de vontade, o século XIX lhe outorgou uma outra função: o controle do comportamento. Além de ser importante para a constituição do conhecimento, a atenção tornou-se responsável pela regulação da ação. Um novo valor da atenção se constituía. O século XIX também possibilitou que sua moral fosse naturalizada, atada ao corpo e, em seguida, "cerebrizada. O século XX vinculou a atenção à moral do sucesso e da produtividade e radicalizou o processo de sua cerebrização. No processo de moralização e valorização da atenção, as histórias da constituição do sujeito (des)atento são extremamente diversas. A versão analisada em nosso trabalho dialoga com a história do sujeito cerebral. A constituição do sujeito atento e do sujeito desatento é analisada nos espaços fronteiriços criados entre a moral e a biologia cerebral da atenção.