770 resultados para Indian dance


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The hydroalcoholic extract of the powdered bark of the Indian-snuff Maquira sclerophylla Ducke was purified by column chromatography in silica-gel and the major cardenolide isolated from preparative TLC was identified by 1H-NMR, 1 2 C-NMR and IR analyses. The spectra showed that the active substance has strophanthidin as aglicone.

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This study examined the daily life and most important physical injuries suffered and reported by the dancers of a professional (contemporary) dance company in S (a) over tilde $o Paulo, Brazil. Through an observational, cross,sectional, retrospective procedure using a questionnaire that collected qualitative and quantitative data, we were able to gather information on 30 dancers who collaborated with the survey. We determined that the injuries considered as most important by dancers were those that prevented dance activity during some months. These injuries occurred mainly during rehearsals (which is the activity occuppying, the most time on the schedule). Articular injuries were the most frequent and mainly involved the knee and ankle. They were related to classical technique, in which most of the company's artists started their dance careers. Medical care usually was sought within 1 day, and the prescribed treatment resolved the problem, but the injury cause was not identified in all cases.

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The objective of this research is to verify the adherence between the sustainable activities of an Indian university and the variables recommended by Alshuwaikhat and Abubakar (2008) in a framework that analyzed the contributions made by Higher Education Institutions for Sustainable Development. For such, a field work was conducted in India by the first author of this article to get in-depth data about sustainability at the university analyzed. Besides direct observations and gathering documents, interviews were also conducted with professors/scholars, students and employees. It was ascertained that up to the time in which the research was performed, the university studied was not fully adhering to the framework recommended by Alshuwaikhat and Abubakar (2008). Thus, there are still several opportunities for the university studied to be more sustainable. © 2013 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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Objective: To verify the presence of musculoskeletal disorders (MSD) in dancers and former dancers participating in the 27th Joinville Dance FestivalMaterial and methods: The research was conducted at the 27th Joinville Dance Festival in Santa Catarina, Brazil, with 173 participants in the competition, where 139 were dancers and 34 were former dancers with at least ten years of practiceIn order to obtain information related to MSDs, dancers answered a specific questionnaireResults: The study group consisted of adults (28±9 years) with body mass index within the normal range (21.3±2.3) with high weekly training time (955.7±837.2) and featuring long-time experience in dancing (18±7years)The lumbar spine and knees were the most affected by MSDsThe pain of high intensity was the symptom that most often appeared in reports among survey participantsConclusion: It is important to have deeper knowledge of the prevalence of pain among professional dancers, the factors associated with pain conditions and its impact on everyday life in order to plan new forms of prevention and plan new forms of prevention and treatment within a multidisciplinary approach© 2012 Elsevier Masson SAS.

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Pós-graduação em Ciências da Motricidade - IBRC

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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O HTLV foi descrito inicialmente associado a uma leucemia no Japão e a uma doença neurológica presente no Caribe. Logo foi evidenciado que o HTLV-II era endêmico entre Ameríndios e, particularmente, entre Índios brasileiros. A Amazônia brasileira é a maior área endêmica para o vírus e dessa forma, permitiu que fossem realizados vários estudos relacionados com a sua biologia, a busca de doença, informações epidemiológicas que incluíram uma bem definida distribuição geográfica, a definição dos modos de transmissão e manutenção do vírus em comunidades pequenas, epidemiologicamente fechadas, assim como contribuições para o diagnóstico laboratorial da infecção. Um novo subtipo molecular, denominado HTLV-IIc, foi adicionalmente descrito baseando-se no sequenciamento genético do vírus e na análise filogenética. Esse subtipo está presente em outras áreas do país, indicando que o HTLV também funciona como um marcador precioso das migrações humanas nas Américas no passado e um provável marcador dos costumes das populações atuais. O outro retrovírus humano, o HIV, ainda não é prevalente nas comunidades indígenas, apesar de que elas podem ser facilmente alcançadas em virtude das inúmeras facilidades de transmissão para o vírus.

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Apesar de cientistas e tomadores de decisão abraçarem o conceito geral de "desenvolvimento sustentável", há pouco acordo sobre como se atingir esta meta em situações específicas. Assim, projetos de desenvolvimento sustentável são amplamente criticados por etno-cientistas quanto à forma como são inter-culturalmente formulados. Aqui reportamos um caso controverso de plantio de coco-da-Bahia em aldeias Kayapó do sul do Pará, e fazemos a nossa autocrítica. Nós partimos da premissa de que o reflorestamento e o estado geral de saúde/nutrição caminham lado a lado. Portanto, o desenvolvimento da cultura de cocos por si só deve contribuir para a conservação da floresta no longo prazo e, simultaneamente, contribuir para o bom estado nutricional do povo Kayapó que protege a floresta da ameaça de práticas não-sustentáveis. Nós buscamos descobrir como que o comportamento dos Kayapó afeta o desenvolvimento da cultura de cocos quando amparada com suporte externo. Nós apresentamos resultados de duas viagens de campo para a terra Kayapó, onde detectamos fatores sócio-ecológicos relevantes para o sucesso de nosso projeto de apoio à cultura de coqueiros nas aldeias indígenas. Primeiro, em novembro de 2007, nós visitamos as aldeias Kikretum, Moikarakô e Aukre (dentre 10 aldeias que receberam mudas de coqueiros de nosso programa de apoio) para entregar um segundo carregamento de mudas de coqueiro (o primeiro carregamento aconteceu em abril de 2006). E descrevemos quantitativamente um aspecto do comportamento dos dispersores de sementes de coco (os Kayapó). Especificamente, como as palmeiras pré-existentes nas aldeias são distribuídas dentre as famílias dos índios e como este carregamento sobreviveu a fatores etno-ecológicos. Segundo, em julho de 2008 nós visitamos as aldeias Kokraimoro e Pykararankre e estimamos a posição dos coqueiros pré-existentes e dos novos em relação a outras árvores cultivadas, fazendo uso de censos partindo do centro das aldeias para seus limites exteriores. Nas três aldeias indígenas visitadas em 2007, virtualmente todos os coqueiros pré-existentes pertenciam a poucas famílias e a distribuição de frutos era, na maior parte dos casos, altamente concentrada dentre os membros destas famílias. Entretanto, assumindo que todos os coqueiros jovens que sobreviveram ao primeiro ano chegarão à maturidade (do primeiro carregamento em abril de 2006), eles representam um aumento considerável no numero projetado de coqueiros adultos nas três aldeias visitadas (48, 195 e 101% em Kikretum, Moikarakô e Aukre, respectivamente). E uma redução substancial na desigualdade de acesso aos cocos. Na expedição de 2008, encontramos que os índios geralmente plantam coqueiros bem próximos das suas casas onde a competição com outras árvores cultivadas podem limitar o desenvolvimento das palmeiras.