Questions to Thomas Pringle (2 pages, handwritten)

Questions to Thomas Pringle (2 pages, handwritten). These pages are stained and slightly torn. This affects a small portion of the text, 1830.

Marriage Bond between Thomas A. Allen of Grimsby and Sarah Bridgeman of Grimsby

Marriage Bond between Thomas A. Allen of Grimsby and Sarah Bridgeman of Grimsby signed by Adam Duff of Grimsby and Palmer Bugbee [Buckbee] of Grimsby, Sept. 28, 1838.

Province of Upper Canada Grant (vellum) to Thomas Fraser of the Township of Edwardsburgh granted 1 acre in Lot no.9 in the County of Stormont

Province of Upper Canada Grant (vellum) to Thomas Fraser of the Township of Edwardsburgh granted 1 acre in Lot no.9 in the County of Stormont. Signed by William Jarvis, Sir Isaac Brock, Prideaux Selby and John Macdonell. There are some holes in the document and there are small pieces missing on the right hand side. William Jarvis was the Provincial Secretary of the Lt. Governor of Upper Canada; Sir Isaac Brock. Jarvis was an officer in the Queen’s Rangers. He also served as Provincial Secretary of Upper Canada. A partial crown seal is attached, Mar. 26, 1812.

Nouvelle Relation, contenant les voyages de Thomas Gage dans la nouvelle Efpagne, fes diverfes avantures, y fom retour dans la province de Nicaragua Jufqu a la Havane. A vec la desciption de la Ville de Mexique telle qu elle etoit autrefois y comme elle efe á pretent ...

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Amleto opera in cinque atti di Michel Carré e Jules Barbier; musica di Ambroise Thomas

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Idylls of the king (selections) by Alfred Tennyson; ed. with introd. and notes by James E. Thomas

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Suma moral para examen de curas y confesores : que a la luz del sol de las escuelas Santo Thomas

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Obras del venerable maestro Juan de Avila, clérigo, apóstol del Andalucia, colección general de todos sus escritos a expensas de Don Thomas Francisco de Aoiz dedicadas al ilustrissimo señor d. Diego De Roxas y Contreras, obispo de Cartagena, governador del Real y Supremo Confejo de Caftilla

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De l'habitation du saint-esprit dans les ames justes d'apres la doctrine de Saint-Thomas D'Aquin

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La crise de la foi dans la sociéte contemporaine : discours prononcé a besancon, a l'occasion de la féte patronale de la conference St.-Thomas-D'Aquin le 20 février 1898 dans la chapelle de l'écolesaint-Francois-Xavier.

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Saint Thomas d' Aquin

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Le bienheureux Thomas More ( 1478 - 1535 )

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Job et la providence de Dieu chez Thomas d’Aquin

Conférence donnée le 22 mars 2006 au Dialogue judéo-chrétien de Montréal. ©Jean Duhaime, 2006.

Thomas d'Aquin et l'astrologie des corps

Malgré l’acceptation théorique et pratique que l’astrologie médiévale rencontre au 13e siècle latin, son statut philosophique ambigu tient, au moins en partie, à son double partage en art mécanique et en science libérale. Plus mystérieux encore reste le fait qu’elle apparaisse en Occident sans devoir violenter les cadres philosophiques où elle s’inscrit, aussi chrétiens soient-ils. Du point de vue de l’histoire de la philosophie, ce que cette arrivée en douceur passe sous silence, c’est l’enracinement conceptuel toujours déjà préétabli du projet astrologique à l’intérieur d’un contexte philosophique plus global, dans et par lequel l’idée d’influence astrale valide sa raison d’être. En passant par la philosophie naturelle et la métaphysique de Thomas d’Aquin, ce travail veut montrer comment l’astrologie médiévale survient en terres chrétiennes à partir de la rencontre de la hiérarchie causale de l’être propre à l’arabo-aristotélisme néo-platonisant avec une théologie de la providence divine. D’aporie en aporie, la déconstruction de ce que toute astrologie présuppose prend place, de sorte qu’il devient possible de comprendre l’aspect rationnel et proprement philosophique de l’entreprise astrologique au Moyen Âge.