Histoire des arabes sous le gouvernement des califes /

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Davidis Millii ... Disertationes selectae varia S. litterarum et antiquitatis orientalis capita ... : curis secundis novisque dissertationibus, orationibus, et miscellaneis orientalibus auctae.

"Oratio inaguralis de mohammedanismo e veterum hebraeorum scriptis, magna ex parte composito dicta A. D. XXI Martii [718]"

Meidanii proverbiorum arabicorum pars /

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Histoire des sarrasins : contenant leurs premieres conquêtes & ce qu'ils ont fait de plus remarquable sous les onze premiers Khalifes ou successeurs de Mahomet /

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Historia de las islas de Africa /

Contiene además con portada propia: Historia de las islas Madagascar, Borbón y Mauricio / por V. Charlier. Historia de Cartago / por M. Dureau de la Malle. Historia del Ejipto [sic], desde la conquista de los árabes hasta la espedición [sic] francesa / por J.J. Marcel.

Catálogo de los códices arábigos adquiridos en Tetuan por el Gobierno de S.M. /

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Abulfeda Tabula Syriae cum excerpto geographico ex Ibn ol Wardii Geographia et historia naturali, arabice nunc primum ed., latine vertit notis explanavit Io. Bernhardus Koehler, accessera io. Iacabi Reiskii Animadversiones ad abulfedam et Prodidagmata ad historiam et geographiam orientalem.

MTSD 7.

Oeuvres diverses du docteur Young /

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Histoire des sarrasins : contenant leurs premiers conquêtes & ce qu'ils ont fait de plus remarquable sous les onze premiers Khalifes ou successeurs de Mahomet /

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Étude descriptive des monuments arabes de Grenade, Séville et Cordoue, cèst-a-dire ̀lÀlhambra, lÀlcazar et la grande mosquée dÒccident,

First-third editions published in Spanish. First issued 1875, under title: Del Arte árabe en España; 2d ed., 1878, has title: Estudio descriptivo de los monumentos árabes.

Catalogus codicum manuscriptorum orientalium Bibliothecae Regiae Dresdensis /

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Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique Septentrionale /

Contiene: T. I (1852. CXV, 480 p.) -- T. II (1854. 635 p.) -- T. III (1856. 528 p.) -- T. IV (1856. 612 p.)

Chronicon orientale /

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A SENSIBILIDADE CULTURAL DO ADVENTISMO COMO MODELO MISSIOLÓGICO EM GRANDES CENTROS URBANOS: UMA ANÁLISE DE IGREJAS ADVENTISTAS ÉTNICAS NA CIDADE DE SÃO PAULO

Esta pesquisa objetiva analisar o desenvolvimento da missão adventista na cidade de São Paulo em busca de um modelo missiológico para centros urbanos. São Paulo, uma das maiores metrópoles do mundo tem uma formação cultural plural, não apenas pelas forças atuantes da modernização, secularização, globalização e pós-modernidade. A composição da população da cidade possui uma gênese étnica plural. Além da matriz autóctone indígena, do colonizador branco europeu e dos escravos africanos, desde o início do século XIX chegaram outros imigrantes, europeus e asiáticos. Nas primeiras décadas do século XX, o Brasil foi o país que mais recebeu imigrantes em todo o mundo. Estima-se que nos anos de 1920, apenas um terço da população na cidade de São Paulo fosse de brasileiros, o restante era composto por imigrantes. A inserção do adventismo em São Paulo se deu por missionários imigrantes que trabalharam primeiro com outros imigrantes antes de evangelizar e desenvolver a missão adventista com os brasileiros nacionais. De alguma forma, esse início deixou marcas na missão adventista paulistana. São Paulo é hoje a cidade com o maior número total de adventistas no mundo e a única com Igrejas Adventistas étnicas que atendem cinco grupos étnicos distintos: japoneses, coreanos, judeus, árabes e bolivianos/peruanos. Esta pesquisa busca investigar a formação de uma sensibilidade cultural no adventismo paulistano que lhe permitiu dialogar com a pluralidade cultural da metrópole paulistana

Mujeres a la filas del ISIS. Discursos de captación: el Manifiesto de la Brigada Al-Khanssaa.

En las últimas décadas el auge de diversos grupos insurgentes de ideología salafista es uno de los fenómenos más relevantes en la esfera internacional. El terrorismo yihadista se ha convertido en la principal amenaza a la seguridad y la paz mundial. Sin embargo, si hasta hace dos años Al Qaeda era el grupo terrorista más violento que amenazaba los cimientos de la seguridad y la democracia, actualmente es Estado Islámico la organización que ha adquirido un protagonismo siniestro y sin precedentes. La aparición y consolidación de Estado Islámico no puede explicarse sin prestar atención a la evolución que ha sufrido Al-Qaeda, desde sus orígenes a finales de la década de los ochenta. Estado Islámico ha sabido aprovechar los cambios de la globalización y por ello, consiguir objetivos que nunca antes una organización terrorista había logrado. Estado Islámico, nuevo actor en la Sociedad Internacional, pretende expandirse y establecerse como un ‘imperio’ yihadista, por ello, aprovecha los territorios ocupados para construir estructuras propias de un Estado. Persigue objetivos diversos, entre ellos establecer un estado teocrático armado, en el que la violencia extrema sea signo de identidad propio, ya que trata de imponer mediante las armas una islamización del orden social. Los esfuerzos de la organización dirigidos al cumplimiento de sus objetivos, han provocado que actualmente se den fenómenos novedosos que conviene detenerse a analizar. En concreto, el incremento sin precedentes en el número de extranjeros movilizados para combatir hacia los territorios que se han convertido en núcleo de operaciones de Estado Islámico, ya que pone de manifesto el éxito de la organización en suelo foráneo, sobre todo en Estados árabes. Estado Islámico, no solo es capaz de movilizar a hombres de múltiples países, sino que ha demostrado tener un proyecto para las mujeres, por lo que cada vez son más las personas que se ven inmersas en los procesos de captación y reclutamiento que lleva a cabo la organización a través de la red y otros medios. Estado Islámico publicita su ambición empleando propaganda política, sirviéndose de las nuevas tecnologías y las oportunidades que brinda la sociedad en red. Los mensajes de Estado Islámico tienen dos tipos de audiencia, la población musulmana de Oriente Medio y potenciales prosélitos de territorios occidentales.