68 resultados para spiritualism


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La obra de Arturo Ardao se desplegó, desde comienzos de la década del treinta hasta 1974, no sólo en una larga serie de libros dedicados a la historia de las ideas en Uruguay y en América. Y no sólo en esta opción epistemológica, sino también en el campo más directo de la intervención pública, política y cultural. Dentro de esta línea convergente con la anterior, diríase más académica, Ardao colaboró activamente en publicaciones periódicas, principalmente en el semanario Marcha de Montevideo (1939-1974), del que fue parte fundamental en su estructura orgánica, y donde publicó artículos y ensayos de carácter filosófico -la mayor parte de ellos reunidos o reelaborados más tarde en libros, ahora célebres como Espiritualismo y positivismo en el Uruguay-, así como textos políticos que, según se los observa en este artículo, son parte constitutiva de su labor. En tal sentido, además, el pensamiento y la acción de Ardao contribuyeron, desde Marcha fundamentalmente, a tramar en un espectro muy vasto el campo cultural uruguayo e hispanoamericano del período señalado.

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La vanguardia filosófica de la “nueva generación" argentina de la década de 1920 no ha sido objeto, como tal, de investigaciones precedentes, y el artículo comienza con una discusión al respecto. Se traza luego un panorama de las disputas ideológicas de la época, especialmente en Inicial, la revista donde mejor se expresó esa vanguardia filosófica. Las restantes secciones del artículo se abocan a sus filósofos más representativos: Miguel Ángel Virasoro, Vicente Fatone, Carlos Astrada y Ángel Vassallo. Se cotejan sus conceptos sobre la crisis de Occidente y la misión histórica de la nueva generación. Pero el espiritualismo y el vitalismo característicos de sus planteos se observan luego también en sus críticas al tomismo y al positivismo, así como en sus reivindicaciones sobre la integralidad del espíritu, y en otras cuestiones metafísicas y políticas. Se señalan, finalmente, las principales direcciones posibles para más amplias investigaciones.

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Some objections to spirit return.--Some instances of spirit return.--A mother's guardianship in America.--A curious illustration of spirit methods.--Biblical incidents.--Clairvoyance.--Clairaudience.--Reincarnation.--Automatic writing.--Materialization.--How the dead depart.--Guardian children.--Appendix.

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"This report is the result of field work done among twelve Spiritualist churches ... 1934-1935."--p. [1]

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"Introduction" signed: Carrie Grimes Forster.

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The princess: a vision of royality in the spheres -- The monomaniac, or, the spirit bride -- The haunted grange, or the last tenant: being an account of the life and times of Mrs. Hannah Morrison, sometimes styled the Witch of Rookwood -- Life: a fragment -- Margaret Infelix, or, a narrative concerning a haunted man -- The improvvisatore, or, torn leaves from life history -- The Witch of Lowenthal -- The phantom mother, or, the story of a recluse -- Haunted houses. No.1. The picture spectres -- Haunted houses. No.2. The Sandford ghost -- Christmas stories. No.1. The stranger guest: an incident founded on fact -- Christmas stories. No.2. Faith, or Mary Macdonald -- The Wildlife Club: a tale founded on fact.

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